{"id":990,"date":"2011-03-03T14:10:28","date_gmt":"2011-03-03T19:10:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=990"},"modified":"2014-06-25T17:55:04","modified_gmt":"2014-06-25T21:55:04","slug":"commentaire-du-6-mars-2011-25e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-6-mars-2011-25e","title":{"rendered":"Commentaire du 6 mars 2011 \/ Pierre Desroches (25e)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"25. \u00c9couter les commandements de Dieu et \u00eatre dans la b\u00e9n\u00e9diction \/ Pierre Desroches\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ltMGL7RvS0Q?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe> <\/p>\n<p><strong>&#8211; Pierre Desroches est pr\u00eatre des paroisses St-Pierre Claver et St-Stanislas de Kostka de Montr\u00e9al.<br \/>\n<\/strong><strong>&#8211; <\/strong><strong>Gino Fillion : composition, guitare, cam\u00e9ra et montage.<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00ab Que votre main soit le prolongement de votre c\u0153ur \/ J\u00e9sus donnait de sa connaissance tr\u00e8s intime de l\u2019\u00catre m\u00eame de Dieu \/ Une Parole qui donne le droit d\u2019\u00eatre humain et qui ne dramatise pas le p\u00e9ch\u00e9 \/ Notre p\u00e9ch\u00e9 ne fait pas renoncer Dieu \u00e0 nous donner avec beaucoup de gratuit\u00e9. \u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Textes liturgiques \u00a9 AELF<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong><em><\/em>\u00c9vangile : Conclusion du sermon sur la montagne. La maison b\u00e2tie sur le roc et la maison b\u00e2tie sur le sable (Matthieu 7, 21-27)<br \/>\n<\/strong>Comme les disciples s&rsquo;\u00e9taient rassembl\u00e9s autour de J\u00e9sus, sur la montagne, il leur disait : \u00ab Il ne suffit pas de me dire : &lsquo;Seigneur, Seigneur !&rsquo;, pour entrer dans le Royaume des cieux ; mais il faut faire la volont\u00e9 de mon P\u00e8re qui est aux cieux. Ce jour-l\u00e0, beaucoup me diront : &lsquo;Seigneur, Seigneur, n&rsquo;est-ce pas en ton nom que nous avons \u00e9t\u00e9 proph\u00e8tes, en ton nom que nous avons chass\u00e9 les d\u00e9mons, en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles ?&rsquo; Alors je leur d\u00e9clarerai : &lsquo;Je ne vous ai jamais connus. \u00c9cartez-vous de moi, vous qui faites le mal !&rsquo; Tout homme qui \u00e9coute ce que je vous dis l\u00e0 et le met en pratique est comparable \u00e0 un homme pr\u00e9voyant qui a b\u00e2ti sa maison sur le roc. La pluie est tomb\u00e9e, les torrents ont d\u00e9val\u00e9, la temp\u00eate a souffl\u00e9 et s&rsquo;est abattue sur cette maison ; la maison ne s&rsquo;est pas \u00e9croul\u00e9e, car elle \u00e9tait fond\u00e9e sur le roc. Et tout homme qui \u00e9coute ce que je vous dis l\u00e0 sans le mettre en pratique est comparable \u00e0 un homme insens\u00e9 qui a b\u00e2ti sa maison sur le sable. La pluie est tomb\u00e9e, les torrents ont d\u00e9val\u00e9, la temp\u00eate a souffl\u00e9, elle a secou\u00e9 cette maison ; la maison s&rsquo;est \u00e9croul\u00e9e, et son \u00e9croulement a \u00e9t\u00e9 complet. \u00bb<\/p>\n<p><strong>1\u00e8re lecture : Ceux qui \u00e9coutent les commandements, et ceux qui ne les \u00e9coutent pas (Deut\u00e9ronome 11, 18.26-28.32)<br \/>\n<\/strong>Mo\u00efse disait au peuple d&rsquo;Isra\u00ebl : \u00ab\u00a0Les commandements que je vous donne, mettez-les dans votre coeur, dans votre \u00e2me. Attachez-les \u00e0 votre poignet comme un signe, fixez-les comme une marque sur votre front. Aujourd&rsquo;hui je vous donne le choix entre la b\u00e9n\u00e9diction et la mal\u00e9diction : b\u00e9n\u00e9diction si vous \u00e9coutez les commandements du Seigneur votre Dieu, que je vous donne aujourd&rsquo;hui ; mal\u00e9diction si vous n&rsquo;\u00e9coutez pas les commandements du Seigneur votre Dieu, si vous abandonnez le chemin que je vous prescris aujourd&rsquo;hui, pour suivre d&rsquo;autres dieux que vous ne connaissez pas. Veillez \u00e0 mettre en pratique les d\u00e9crets et les commandements que je vous pr\u00e9sente aujourd&rsquo;hui.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><strong>Psaume 30, 3bc-4, 17.20cd, 24ab.25<br \/>\n<\/strong><em><span style=\"font-size: small;\">R\/ C&rsquo;est toi Seigneur, le rocher qui me sauve<\/span><\/em><\/p>\n<p><em><\/em>Sois le rocher qui m&rsquo;abrite,<br \/>\nla maison fortifi\u00e9e qui me sauve.<br \/>\nMa forteresse et mon roc, c&rsquo;est toi :<br \/>\npour l&rsquo;honneur de ton nom, tu me guides et me conduis.<\/p>\n<p>Sur ton serviteur, que s&rsquo;illumine ta face ;<br \/>\nsauve-moi par ton amour.<br \/>\nTu combles \u00e0 la face du monde<br \/>\nceux qui ont en toi leur refuge.<\/p>\n<p>Aimez le Seigneur, vous ses fid\u00e8les :<br \/>\nle Seigneur vielle sur les siens.<br \/>\nSoyez forts, prenez courage,<br \/>\nvous tous qui esp\u00e9rez le Seigneur !<\/p>\n<p><strong>2\u00e8me lecture : \u00ab C&rsquo;est par la foi que l&rsquo;homme devient juste \u00bb (Romains 3, 21-25a.28)<br \/>\n<\/strong>Fr\u00e8res, tous les hommes sont domin\u00e9s par le p\u00e9ch\u00e9 ; la loi de Mo\u00efse, elle, servait seulement \u00e0 faire conna\u00eetre le p\u00e9ch\u00e9. Mais aujourd&rsquo;hui, ind\u00e9pendamment de la Loi, Dieu a manifest\u00e9 sa justice qui nous sauve : la Loi et les proph\u00e8tes en sont d\u00e9j\u00e0 t\u00e9moins. Et cette justice de Dieu, donn\u00e9e par la foi en J\u00e9sus Christ, elle est pour tous ceux qui croient. En effet, il n&rsquo;y a pas de diff\u00e9rence : tous les hommes sont p\u00e9cheurs, ils sont tous priv\u00e9s de la gloire de Dieu, lui qui leur donne d&rsquo;\u00eatre des justes par sa seule gr\u00e2ce, en vertu de la r\u00e9demption accomplie dans le Christ J\u00e9sus. Car Dieu a expos\u00e9 le Christ sur la croix afin que, par l&rsquo;offrande de son sang, il soit le pardon pour ceux qui croient en lui. En effet, nous estimons que l&rsquo;homme devient juste par la foi, ind\u00e9pendamment des actes prescrits par la loi de Mo\u00efse.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>Commentaire du 6 mars 2011 (25<sup>e<\/sup>) &#8211;\u00a0<\/strong><em>9<sup>e<\/sup> dimanche du Temps Ordinaire (ann\u00e9e A)<br \/>\n<\/em><em>Transcription\u00a0: S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c.q.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>\u00c9couter les commandements de Dieu et \u00eatre dans la b\u00e9n\u00e9diction<\/strong><\/p>\n<p><em>L\u2019abb\u00e9 Pierre Desroches<\/em><\/p>\n<p>Bonjour mes amis ! On se retrouve une fois de plus et dans les derni\u00e8res semaines, les paroles ont souvent abord\u00e9 le th\u00e8me de la justice. C\u2019est un th\u00e8me qui demande beaucoup d\u2019approfondissement, parce qu\u2019on le voit, semaine apr\u00e8s semaine, il y a des dimensions nouvelles qui nous sont apport\u00e9es. La premi\u00e8re lecture de cette semaine, c\u2019est le livre du Deut\u00e9ronome qui fait partie de la premi\u00e8re s\u00e9rie de l\u2019Ancien Testament et qui dit\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0 les commandements que je vous donne, mettez-les dans votre c\u0153ur, dans votre \u00e2me. Attachez-les \u00e0 votre poignet comme un signe, fixez-les comme une marque sur votre front\u00a0\u00bb<\/strong>. Je vous ferai remarquer que l\u2019expression c\u2019est <strong>\u00ab\u00a0mettez-les dans votre c\u0153ur, dans votre \u00e2me\u00a0! \u00bb\u00a0<\/strong>Ce n\u2019est pas d\u2019abord un commandement qui est \u00e9crit en lettres sur des pages, mais c\u2019est d\u2019abord un commandement qu\u2019on est appel\u00e9 \u00e0 habiter, un commandement qu\u2019on est appel\u00e9 \u00e0 int\u00e9rioriser. <strong>\u00ab\u00a0Attachez-les \u00e0 votre poignet<\/strong>\u00a0\u00bb, c\u2019est une mani\u00e8re de dire que votre main soit le prolongement de votre c\u0153ur et vous allez y avoir acc\u00e8s. Pensons \u00e0 ces Juifs qui ont interpr\u00e9t\u00e9 cette parole au pied de la lettre, en se l\u2019attachant au poignet. <strong>\u00ab\u00a0Fixez une marque sur votre front\u00a0\u00bb<\/strong>, c\u2019est ce qu\u2019on va retrouver sur le front souvent, des images qu\u2019on voit de certains scribes qui ont ce signe sur leur \u00eatre.\u00a0Mais cela n\u2019a rien \u00e0 voir avec une loi ext\u00e9rieure. Tout l\u2019appel, est un appel \u00e0 une grande int\u00e9riorit\u00e9.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Je vous donne le choix entre la b\u00e9n\u00e9diction et la mal\u00e9diction\u00a0<\/strong>\u00bb. Ce qui veut dire que comme humain on est souvent dans des situations graves et que les r\u00e9alit\u00e9s ne sont pas innocentes. Quand je parle, je peux b\u00e9nir ou maudire. Quand j\u2019\u00e9cris, je peux b\u00e9nir ou maudire. Quand je suis en relation avec mes proches, je peux b\u00e9nir ou je peux maudire. Le Seigneur nous rappelle qu\u2019on a le choix et que, si on \u00e9coute les commandements \u2013 le verbe \u00e9couter n\u2019est jamais tr\u00e8s na\u00eff, c\u2019est un des premiers appels de la Bible \u2013 <strong>\u00ab\u00a0\u00c9coute Isra\u00ebl\u00a0\u00bb,<\/strong> alors, si vous \u00e9coutez mes commandements que je vous donne, alors vous allez \u00eatre dans la b\u00e9n\u00e9diction. Mais \u00e9couter les commandements, ce n\u2019est pas de s\u2019asseoir sur une chaise et de recevoir les textes. \u00c9couter les commandements, \u00e7a va beaucoup plus loin qu\u2019une simple \u00e9coute auditive. C\u2019est une \u00e9coute, je dirais, existentielle, qui va faire qu\u2019on va s\u2019incarner d\u2019une mani\u00e8re diff\u00e9rente, d\u2019une mani\u00e8re authentique, d\u2019une mani\u00e8re ajust\u00e9e \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 de Dieu.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Veillez \u00e0 mettre en pratique les d\u00e9crets et les commandements que je vous pr\u00e9sente aujourd\u2019hui\u00a0\u00bb<\/strong>. Veiller, c\u2019est une attitude aussi d\u2019attention, de vigilance; cherchez comment le faire. Cette premi\u00e8re Parole nous invite \u00e0 prendre au s\u00e9rieux ces paroles qui nous ont \u00e9t\u00e9 transmises depuis des si\u00e8cles. J\u2019entends souvent des personnes passer des commentaires et de nous dire que la Bible est d\u00e9pass\u00e9e, qu\u2019elle n\u2019a pas de sens. C\u2019est comme si, parfois notre parole \u00e0 nous qui a la richesse de notre petite histoire, pouvait facilement se substituer \u00e0 une sagesse qui essaie de se dire depuis deux mille ans. C\u2019est s\u00fbr que dans la Bible les passages s\u2019\u00e9clairent les uns les autres. Parfois m\u00eame on est \u00e9tonn\u00e9 parce qu\u2019on a l\u2019impression que les choses se contredisent. Probablement qu\u2019elles se contredisent du dehors, mais si on va scruter pour bien saisir ce qui est dit dans la profondeur de la Parole, on risque de s\u2019apercevoir qu\u2019elles s\u2019harmonisent. J\u00e9sus lui-m\u00eame a \u00e9t\u00e9 quelqu\u2019un qui est arriv\u00e9 et qui a dit\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0On vous a dit\u2026, mais moi je vous dis\u2026\u00a0\u00bb, <\/strong>mais qui nous disait dans un texte tout r\u00e9cemment <strong>\u00ab\u00a0je ne suis pas venu abolir mais accomplir<\/strong>\u00a0\u00bb. Parce que, ce qu\u2019il donnait de son exp\u00e9rience n\u2019\u00e9tait pas d\u2019abord une lettre mais \u00e9tait vraiment une exp\u00e9rience, une relation, une connaissance tr\u00e8s intime de l\u2019\u00catre m\u00eame de Dieu, de l\u2019\u00eatre m\u00eame de l\u2019homme et de la femme.<\/p>\n<p>Dans la deuxi\u00e8me lecture qui est tir\u00e9e de Paul dans l\u2019\u00e9p\u00eetre aux Romains, il nous dit\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0fr\u00e8res tous les hommes sont domin\u00e9s par le p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00bb.<\/strong> Je ne suis pas s\u00fbr qu\u2019on est tr\u00e8s heureux d\u2019entendre \u00e7a, mais qu\u2019on soit heureux ou pas de l\u2019entendre, c\u2019est une r\u00e9alit\u00e9 qui est tr\u00e8s vraie. Moi je trouve toujours cela tr\u00e8s lib\u00e9rateur d\u2019entendre une Parole comme celle-l\u00e0 parce que, c\u2019est s\u00fbr qu\u2019on a re\u00e7u des formes d\u2019\u00e9ducation qui nous appelaient tous \u00e0 une certaine perfection. On a tous rencontr\u00e9 des \u00eatres un peu rigides qui auraient aim\u00e9 nous fa\u00e7onner selon des concepts, alors que cette parole nous donne le droit d\u2019\u00eatre humain et ne dramatise pas le p\u00e9ch\u00e9; elle dit <strong>\u00ab\u00a0on est tous domin\u00e9s par le p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00bb.<\/strong> Alors il y a toute une r\u00e9alit\u00e9 devant laquelle on a \u00e0 se mettre debout, et une r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019on a \u00e0 vaincre. Il y a une victoire \u00e0 remporter, mais cette victoire ne se gagne pas \u00e0 la force de nos poignets, elle ne se gagne pas par notre propre force. On sait que cette victoire-l\u00e0, elle a \u00e9t\u00e9 remport\u00e9e par J\u00e9sus Christ. Et de fa\u00e7on tr\u00e8s gratuite, le Seigneur nous invite \u00e0 entrer dans ce salut. Alors, <strong>\u00ab\u00a0il n\u2019y a pas de diff\u00e9rence\u00a0: tous les hommes sont p\u00e9cheurs, ils sont tous priv\u00e9s de la gloire de Dieu, lui qui leur donne d\u2019\u00eatre des justes par sa seule gr\u00e2ce, en vertu de la r\u00e9demption accomplie dans le Christ J\u00e9sus\u00a0\u00bb.<\/strong> Pour moi, c\u2019est une lib\u00e9ration extraordinaire parce que, ce n\u2019est pas par tes vertus, ce n\u2019est pas par toi, c\u2019est quelque chose qui a \u00e9t\u00e9 acquise, et qui a \u00e9t\u00e9 acquise par le Fils et par pure gratuit\u00e9, par pure reconnaissance. Et probablement que vous avez dans votre propre exp\u00e9rience des grandes gratuit\u00e9s que vous avez faites; des choses que vous avez donn\u00e9es \u00e0 des personnes, que ce soit vos enfants, vos conjoints, des amis, pas parce qu\u2019ils le m\u00e9ritaient, mais parce que vous reconnaissiez qu\u2019ils \u00e9taient pour vous importants et que vous \u00e9tiez heureux de leur rendre ou de leur donner une amiti\u00e9, un amour, parce que vous saviez que \u00e7a pouvait vous conduire plus loin, et les conduire plus loin dans une plus grande humanit\u00e9.<\/p>\n<p>Dans l\u2019\u00c9vangile qui est le Sermon sur la montagne\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Il ne suffit pas de dire Seigneur, Seigneur\u00a0! pour entrer dans la royaume des cieux\u00a0; mais il faut faire la volont\u00e9 de mon P\u00e8re qui est aux cieux\u00a0\u00bb<\/strong>. C\u2019est facile de faire des enseignements, on peut faire beaucoup d\u2019enseignements. On peut dire de tr\u00e8s belles choses, on peut m\u00eame \u00e9noncer de tr\u00e8s grandes v\u00e9rit\u00e9s, mais ce n\u2019est pas parce qu\u2019on les \u00e9nonce qu\u2019on les accomplit ou qu\u2019on les vit. Le Royaume des cieux, ce n\u2019est pas une question de mots, c\u2019est une question d\u2019\u00eatre. Entrer dans le Royaume, c\u2019est prendre une voie \u00e9troite. On a beaucoup \u00e0 apprendre \u00e0 se baisser, \u00e0 se pencher, parce que la porte, &#8211; on va nous dire dans certains textes -, elle est \u00e9troite. Si on arrive du haut de notre grandeur, on va plus se frapper le nez sur le mur qu\u2019on va \u00eatre en mesure de p\u00e9n\u00e9trer \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Le Seigneur nous dit que <strong>\u00ab\u00a0la grande porte pour entrer dans le Royaume de Dieu, c\u2019est de faire la volont\u00e9 du P\u00e8re\u00a0\u00bb.<\/strong> C\u2019est une question qui doit nous habiter chaque jour. \u00c0 quoi Dieu nous appelle dans telle ou telle situation ? On a toujours l\u2019opportunit\u00e9 de partir de nos \u00e9motions ou d\u2019essayer de saisir \u00e0 quoi on est appel\u00e9. Et je pense que la Parole d\u2019aujourd\u2019hui nous dit que, si on saisit la volont\u00e9 de Dieu, on pourra entrer dans cette gr\u00e2ce extraordinaire qu\u2019est la b\u00e9n\u00e9diction. Si on ne saisit pas tout \u00e0 fait cette volont\u00e9, on risque de faire un mal qu\u2019on ne voudrait pas faire et qui va ab\u00eemer nos proches, qui va nous ab\u00eemer nous-m\u00eames, mais qui ne fera pas renoncer Dieu \u00e0 nous donner\u00a0 avec beaucoup de gratuit\u00e9 son amour pour qu\u2019on retrouve le chemin qui nous m\u00e8ne \u00e0 ce Royaume qui doit d\u00e9buter d\u00e8s maintenant. Amen !<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>\u00c9vangile\u00a0: Matthieu 7, 21-27<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>1<sup>\u00e8re<\/sup>\u00a0lecture\u00a0: Deut\u00e9ronome 11, 18.26-28.32<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>Psaume 30, 3-4, 17.20, 24-25<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>2<sup>\u00e8me<\/sup>\u00a0lecture\u00a0: Romains 3, 21-25a.28<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Que votre main soit le prolongement de votre c\u0153ur \/ J\u00e9sus donnait de sa connaissance tr\u00e8s intime de l\u2019\u00catre m\u00eame de Dieu \/ Une Parole qui donne le droit d\u2019\u00eatre humain et qui ne dramatise pas le p\u00e9ch\u00e9 \/ Notre p\u00e9ch\u00e9 ne fait pas renoncer Dieu \u00e0 nous donner avec beaucoup de gratuit\u00e9. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":993,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[93,92,94,95],"class_list":["post-990","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-benediction","tag-commandements","tag-malediction","tag-peche"],"wps_subtitle":"","feu_date":"3 mars 2011","feu_thumb":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/25-pierre-desroches-Commentaire-du-6-mars-2011-320x180.webp","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/990","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=990"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/990\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1001,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/990\/revisions\/1001"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/993"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}