{"id":9305,"date":"2015-08-21T10:19:58","date_gmt":"2015-08-21T14:19:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=9305"},"modified":"2015-08-21T12:36:48","modified_gmt":"2015-08-21T16:36:48","slug":"sommes-nous-nourriture-pour-nos-freres-pierre-desroches-228e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/sommes-nous-nourriture-pour-nos-freres-pierre-desroches-228e","title":{"rendered":"Sommes-nous nourriture pour nos fr\u00e8res ? \/ Pierre Desroches (228e)"},"content":{"rendered":"

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=N-oGZfEOkBs<\/a><\/p>\n

Commentaire des textes liturgiques du 23 ao\u00fbt 2015\u00a0: LA CHAIR ET LE SANG DU CHRIST\u00a0\u00bb<\/b><\/p>\n

\u00ab\u00a0Quel Dieu veut-on servir ? \/ Avoir la capacit\u00e9 de prendre nos distances face \u00e0 ce qui est faut \/ Notre Dieu nous suit au quotidien \/ La question \u00e9pineuse de la soumission \/ Dieu n\u2019est pas dans un \u00ab\u00a0trip de power\u00a0\u00bb mais de service \/ La chair repr\u00e9sente tout l\u2019\u00eatre \/ Sommes-nous nourrissants pour nos fr\u00e8res ? \u00bb<\/strong><\/b><\/p>\n

– Pierre Desroches<\/b>\u00a0a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 1977 dans le dioc\u00e8se de Montr\u00e9al. Il est pr\u00eatre des paroisses Saint-Pierre Claver, Saint-Stanislas de Kostka, Saint-Enfant-J\u00e9sus du Mile-End \u00e0 Montr\u00e9al (Qu\u00e9bec) et est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al.<\/p>\n

– Gino Fillion\u00a0:<\/b>\u00a0composition et orchestration,\u00a0<\/b>cam\u00e9ra, mixage et montage visuel pour l\u2019organisme Q\u00e9h\u00e9lata et le site \u00ab\u00a0Un feu sur la terre\u00a0\u00bb au Qu\u00e9bec.<\/p>\n

– R\u00e9f\u00e9rences bibliques\u00a0: <\/b>http:\/\/aelf.org\/<\/a><\/p>\n

——————————————————————————————————————————————-<\/p>\n

\u00c9vangile : Fid\u00e9lit\u00e9 des Douze et confession de foi de Simon-Pierre (Jean 6, 60-69)
\n<\/b>J\u00e9sus avait dit dans la synagogue de Capharna\u00fcm : \u00ab Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie \u00e9ternelle. \u00bb Beaucoup de ses disciples, qui avaient entendu, s’\u00e9cri\u00e8rent : \u00ab Ce qu’il dit l\u00e0 est intol\u00e9rable, on ne peut pas continuer \u00e0 l’\u00e9couter ! \u00bb J\u00e9sus connaissait par lui-m\u00eame ces r\u00e9criminations des disciples. Il leur dit : \u00ab Cela vous heurte ? Et quand vous verrez le Fils de l’homme monter l\u00e0 o\u00f9 il \u00e9tait auparavant ?… C’est l’esprit qui fait vivre, la chair n’est capable de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie. Mais il y en a parmi vous qui ne croient pas. \u00bb J\u00e9sus savait en effet depuis le commencement qui \u00e9taient ceux qui ne croyaient pas, et celui qui le livrerait. Il ajouta : \u00ab Voil\u00e0 pourquoi je vous ai dit que personne ne peut venir \u00e0 moi si cela ne lui est pas donn\u00e9 par le P\u00e8re. \u00bb \u00c0 partir de ce moment, beaucoup de ses disciples s’en all\u00e8rent et cess\u00e8rent de marcher avec lui. Alors J\u00e9sus dit aux Douze : \u00ab Voulez-vous partir, vous aussi ? \u00bb Simon-Pierre lui r\u00e9pondit : \u00ab Seigneur, vers qui pourrions-nous aller ? Tu as les paroles de la vie \u00e9ternelle. Quant \u00e0 nous, nous croyons, et nous savons que tu es le Saint, le Saint de Dieu. \u00bb\u00a0<\/b><\/p>\n

1\u00e8re lecture : Fid\u00e9lit\u00e9 des tribus au Dieu unique (Josu\u00e9 24, 1-2a.15-18b)
\n<\/b>Josu\u00e9 r\u00e9unit toutes les tribus d’Isra\u00ebl \u00e0 Sichem ; puis il appela les anciens d’Isra\u00ebl, avec les chefs, les juges et les commissaires ; ensemble ils se pr\u00e9sent\u00e8rent devant Dieu. Josu\u00e9 dit alors \u00e0 tout le peuple : \u00ab S’il ne vous pla\u00eet pas de servir le Seigneur, choisissez aujourd’hui qui vous voulez servir : les dieux que vos p\u00e8res servaient au-del\u00e0 de l’Euphrate, ou les dieux des Amorites dont vous habitez le pays. Moi et les miens, nous voulons servir le Seigneur. \u00bb Le peuple r\u00e9pondit : \u00ab Plut\u00f4t mourir que d’abandonner le Seigneur pour servir d’autres dieux ! C’est le Seigneur notre Dieu qui nous a fait monter, nous et nos p\u00e8res, du pays d’\u00c9gypte, cette maison d’esclavage ; c’est lui qui, sous nos yeux, a op\u00e9r\u00e9 tous ces grands prodiges et nous a prot\u00e9g\u00e9s tout le long du chemin que nous avons parcouru, chez tous les peuples au milieu desquels nous sommes pass\u00e9s. Nous aussi, nous voulons servir le Seigneur, car c’est lui notre Dieu. \u00bb<\/p>\n

Psaume 33, 2-3.16-17.20-23<\/b><\/p>\n

R\/ Go\u00fbtez et voyez comme est bon le Seigneur !<\/i><\/p>\n

Je b\u00e9nirai le Seigneur en tout temps,
\nsa louange sans cesse \u00e0 mes l\u00e8vres.
\nJe me glorifierai dans le Seigneur :
\nque les pauvres m’entendent et soient en f\u00eate !<\/p>\n

Le Seigneur regarde les justes,
\nil \u00e9coute, attentif \u00e0 leurs cris.
\nLe Seigneur affronte les m\u00e9chants
\npour effacer de la terre leur m\u00e9moire.<\/p>\n

Malheur sur malheur pour le juste,
\nmais le Seigneur chaque fois le d\u00e9livre.
\nIl veille sur chacun de ses os :
\npas un ne sera bris\u00e9.<\/p>\n

Le mal tuera les m\u00e9chants ;
\nils seront ch\u00e2ti\u00e9s d’avoir ha\u00ef le juste.
\nLe Seigneur rach\u00e8tera ses serviteurs :
\npas de ch\u00e2timent pour qui trouve en lui son refuge.<\/p>\n

2\u00e8me lecture : Le grand myst\u00e8re du Christ, \u00e9poux de son \u00c9glise (\u00c9ph\u00e9siens 5, 21-32)
\n<\/b>Fr\u00e8res, par respect pour le Christ, soyez soumis les uns aux autres ;\u00a0les femmes, \u00e0 leur mari, comme au Seigneur J\u00e9sus ;car, pour la femme, le mari est la t\u00eate, tout comme, pour l’\u00c9glise, le Christ est la t\u00eate, lui qui est le Sauveur de son corps. Eh bien ! si l’\u00c9glise se soumet au Christ, qu’il en soit toujours de m\u00eame pour les femmes \u00e0 l’\u00e9gard de leur mari. Vous, les hommes, aimez votre femme \u00e0 l’exemple du Christ : il a aim\u00e9 l’\u00c9glise, il s’est livr\u00e9 pour elle ; il voulait la rendre sainte en la purifiant par le bain du bapt\u00eame et la Parole de vie ; il voulait se la pr\u00e9senter \u00e0 lui-m\u00eame, cette \u00c9glise, resplendissante, sans tache, ni ride, ni aucun d\u00e9faut ; il la voulait sainte et irr\u00e9prochable. C’est comme cela que le mari doit aimer sa femme : comme son propre corps. Celui qui aime sa femme s’aime soi-m\u00eame. Jamais personne n’a m\u00e9pris\u00e9 son propre corps : au contraire, on le nourrit, on en prend soin. \u00a0C’est ce que fait le Christ pour l’\u00c9glise, parce que nous sommes les membres de son corps. Comme dit l’\u00c9criture : \u00c0 cause de cela, l’homme quittera son p\u00e8re et sa m\u00e8re, il s’attachera \u00e0 sa femme, et tous deux ne feront plus qu’un. Ce myst\u00e8re est grand : je le dis en pensant au Christ et \u00e0 l’\u00c9glise.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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