{"id":7730,"date":"2015-02-04T15:04:46","date_gmt":"2015-02-04T20:04:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=7730"},"modified":"2015-02-04T15:05:16","modified_gmt":"2015-02-04T20:05:16","slug":"jesus-guerit-sans-rechercher-les-privileges-guylain-prince-26e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/jesus-guerit-sans-rechercher-les-privileges-guylain-prince-26e","title":{"rendered":"J\u00e9sus gu\u00e9rit sans rechercher les privil\u00e8ges \/ Guylain Prince (26e)"},"content":{"rendered":"

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=KxfPvfhMsaY<\/a><\/p>\n

Commentaire des textes liturgiques du 8 f\u00e9vrier 2015\u00a0: \u00ab\u00a0J\u00e9sus au milieu des malades \u00bb<\/b><\/p>\n

\u00ab\u00a0Contourner ou fuir la souffrance \/ Les difficult\u00e9s \u00e0 annoncer l\u2019\u00c9vangile ne doit pas nous arr\u00eater \/ La gu\u00e9rison pour rendre libre pour le service \/ Des gu\u00e9risons non pour en tirer profit \/ J\u00e9sus et Paul ne sont pas en qu\u00eate de privil\u00e8ges \/ Les r\u00e9compenses de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisateur.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

– <\/b>Guylain Prince\u00a0<\/b>est franciscain et bibliste r\u00e9sidant \u00e0 Trois-Rivi\u00e8res. Il a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 2002. En plus de conf\u00e9rences, retraites et formations diverses fond\u00e9es sur les \u00c9critures, il pr\u00e9sente des concerts avec les ensemble vocaux de type Gospel qu’il dirige \u00e0 Joliette et Trois-Rivi\u00e8res. :\u00a0http:\/\/www.maisonintercd.com<\/a><\/p>\n

– Gino Fillion\u00a0:\u00a0<\/b>composition et arrangements pour cordes, <\/b>cam\u00e9ra et montage visuel pour l\u2019organisme Q\u00e9h\u00e9lata et le site \u00ab\u00a0Un feu sur la terre\u00a0\u00bb au Qu\u00e9bec.<\/p>\n

– R\u00e9f\u00e9rences bibliques\u00a0: <\/b>http:\/\/aelf.org\/<\/a><\/p>\n

———————————————————————————————————————–<\/p>\n

\u00c9vangile : Une journ\u00e9e de J\u00e9sus au milieu des malades (Marc 1, 29-39)<\/b>
\nEn quittant la synagogue, J\u00e9sus, accompagn\u00e9 de Jacques et de Jean, alla chez Simon et Andr\u00e9. Or, la belle-m\u00e8re de Simon \u00e9tait au lit avec de la fi\u00e8vre. Sans plus attendre, on parle \u00e0 J\u00e9sus de la malade. J\u00e9sus s’approcha d’elle, la prit par la main, et il la fit lever. La fi\u00e8vre la quitta, et elle les servait. Le soir venu, apr\u00e8s le coucher du soleil, on lui amenait tous les malades, et ceux qui \u00e9taient poss\u00e9d\u00e9s par des esprits mauvais. La ville enti\u00e8re se pressait \u00e0 la porte. Il gu\u00e9rit toutes sortes de malades, il chassa beaucoup d’esprits mauvais et il les emp\u00eachait de parler, parce qu’ils savaient, eux, qui il \u00e9tait. Le lendemain, bien avant l’aube, J\u00e9sus se leva. Il sortit et alla dans un endroit d\u00e9sert, et l\u00e0 il priait. Simon et ses compagnons se mirent \u00e0 sa recherche. Quand ils l’ont trouv\u00e9, ils lui disent : \u00ab Tout le monde te cherche. \u00bb Mais J\u00e9sus leur r\u00e9pond : \u00ab Partons ailleurs, dans les villages voisins, afin que l\u00e0 aussi je proclame la Bonne Nouvelle ; car c’est pour cela que je suis sorti. \u00bb Il parcourut donc toute la Galil\u00e9e, proclamant la Bonne Nouvelle dans leurs synagogues, et chassant les esprits mauvais.
\n<\/b><\/p>\n

1\u00e8re lecture : D\u00e9tresse de l’homme qui souffre (Job 7, 1-4.6-7)<\/b>
\nJob prit la parole et dit : \u00ab Vraiment, la vie de l’homme sur la terre est une corv\u00e9e, il fait des journ\u00e9es de man\u0153uvre. Comme l’esclave qui d\u00e9sire un peu d’ombre, comme le man\u0153uvre qui attend sa paye, depuis des mois je n’y ai gagn\u00e9 que du n\u00e9ant, je ne compte que des nuits de souffrance. \u00c0\u00a0peine couch\u00e9, je me dis : ‘Quand pourrai-je me lever ?’ Le soir n’en finit pas : je suis envahi de cauchemars jusqu’\u00e0 l’aube. Mes jours sont plus rapides que la navette du tisserand, ils s’ach\u00e8vent quand il n’y a plus de fil. Souviens-toi, Seigneur : ma vie n’est qu’un souffle, mes yeux ne verront plus le bonheur. \u00bb<\/p>\n

Psaume 146, 1.3-7<\/b>
\n<\/i><\/p>\n

R\/ B\u00e9nissons le Seigneur qui gu\u00e9rit nos blessures !<\/i><\/p>\n

Il est bon de f\u00eater notre Dieu,
\nil est beau de chanter sa louange :
\nil gu\u00e9rit les c\u0153urs bris\u00e9s
\net soigne leurs blessures.<\/p>\n

Il compte le nombre des \u00e9toiles,
\nil donne \u00e0 chacune un nom ;
\nil est grand, il est fort, notre Ma\u00eetre :
\nnul n’a mesur\u00e9 son intelligence.<\/p>\n

Le Seigneur \u00e9l\u00e8ve les humbles
\net rabaisse jusqu’\u00e0 terre les impies.
\nEntonnez pour le Seigneur l’action de gr\u00e2ce,
\njouez pour notre Dieu sur la cithare !
\n<\/b><\/p>\n

2\u00e8me lecture : L’Ap\u00f4tre se fait tout \u00e0 tous (1Corinthiens 9, 16-19.22-23)<\/b>
\nFr\u00e8res, si j’annonce l’\u00c9vangile, je n’ai pas \u00e0 en tirer orgueil, c’est une n\u00e9cessit\u00e9 qui s’impose \u00e0 moi ; malheur \u00e0 moi si je n’annon\u00e7ais pas l’\u00c9vangile ! Certes, si je le faisais de moi-m\u00eame, je recevrais une r\u00e9compense du Seigneur. Mais je ne le fais pas de moi-m\u00eame, je m’acquitte de la charge que Dieu m’a confi\u00e9e. Alors, pourquoi recevrai-je une r\u00e9compense ? Parce que j’annonce l’\u00c9vangile sans rechercher aucun avantage mat\u00e9riel, ni faire valoir mes droits de pr\u00e9dicateur de l’\u00c9vangile. Oui, libre \u00e0 l’\u00e9gard de tous, je me suis fait le serviteur de tous afin d’en gagner le plus grand nombre possible. J’ai partag\u00e9 la faiblesse des plus\u00a0les faibles, pour gagner les faibles. Je me suis fait tout \u00e0 tous pour en sauver \u00e0 tout prix quelques-uns. Et tout cela, je le fais \u00e0 cause de l’\u00c9vangile, pour b\u00e9n\u00e9ficier, moi aussi, du salut.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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