{"id":4065,"date":"2013-08-07T13:32:29","date_gmt":"2013-08-07T17:32:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=4065"},"modified":"2014-06-28T16:52:14","modified_gmt":"2014-06-28T20:52:14","slug":"commentaire-du-21-juillet-2013-154e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-21-juillet-2013-154e","title":{"rendered":"Commentaire du 21 juillet 2013 \/ Pierre Desroches (139e)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"139. L&amp;apos;hospitalit\u00e9 d&amp;apos;Abraham, de Marthe et Marie \/ Pierre Desroches\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/53rK0n7CHFc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe> <\/p>\n<p><b>&#8211; Transcription \u00e9crite du commentaire au bas de la page.<\/b><b>\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b>&#8211; Pierre Desroches <\/b>est pr\u00eatre des paroisses Saint-Pierre Claver, Saint-Stanislas de Kostka et de Saint-Enfant-J\u00e9sus du Mile-End \u00e0 Montr\u00e9al (Qu\u00e9bec). Il est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al et du CHSLD Centre-Ville de Montr\u00e9al.<\/p>\n<p><b>&#8211; Gino Fillion\u00a0: <\/b>cam\u00e9ra et montage visuel.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0La r\u00e9alit\u00e9 de la foi chr\u00e9tienne est que Dieu est relation \/ Une hospitalit\u00e9 qui d\u00e9bouchera \u00e0 une descendance \/ Rien de notre vie n\u2019\u00e9chappe \u00e0 Dieu \/ La mission maternelle de Paul\u00a0: prendre soin du peuple de Dieu \/ Marthe doit aussi entrer dans l\u2019intimit\u00e9 du Christ comme l\u2019a fait Marie.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><b>&#8211; R\u00e9f\u00e9rences bibliques\u00a0: <\/b><a href=\"http:\/\/aelf.org\/\">http:\/\/aelf.org\/<\/a><\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p><b>\u00c9vangile : Marthe et Marie accueillent J\u00e9sus chez elles (Luc 10, 38-42)<br \/>\n<\/b>Alors qu&rsquo;il \u00e9tait en route avec ses disciples, J\u00e9sus entra dans un village. Une femme appel\u00e9e Marthe le re\u00e7ut dans sa maison. Elle avait une s\u0153ur nomm\u00e9e Marie qui, se tenant assise aux pieds du Seigneur, \u00e9coutait sa parole. Marthe \u00e9tait accapar\u00e9e par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : \u00ab Seigneur, cela ne te fait rien ? Ma s\u0153ur me laisse seule \u00e0 faire le service. Dis-lui donc de m&rsquo;aider. \u00bb Le Seigneur lui r\u00e9pondit : \u00ab Marthe, Marthe, tu t&rsquo;inqui\u00e8tes et tu t&rsquo;agites pour bien des choses. Une seule est n\u00e9cessaire. Marie a choisi la meilleure part : elle ne lui sera pas enlev\u00e9e. \u00bb<b>\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b>1\u00e8re lecture : Abraham donne l&rsquo;hospitalit\u00e9 \u00e0 Dieu, qui lui promet un fils (Gen\u00e8se 18, 1-10a)<br \/>\n<\/b>Aux ch\u00eanes de Mambr\u00e9, le Seigneur apparut \u00e0 Abraham, qui \u00e9tait assis \u00e0 l&rsquo;entr\u00e9e de la tente. C&rsquo;\u00e9tait l&rsquo;heure la plus chaude du jour. Abraham leva les yeux, et il vit trois hommes qui se tenaient debout pr\u00e8s de lui. Aussit\u00f4t, il courut \u00e0 leur rencontre, se prosterna jusqu&rsquo;\u00e0 terre et dit: \u00ab Seigneur, si j&rsquo;ai pu trouver gr\u00e2ce \u00e0 tes yeux, ne passe pas sans t&rsquo;arr\u00eater pr\u00e8s de ton serviteur. On va vous apporter un peu d&rsquo;eau, vous vous laverez les pieds, et vous vous \u00e9tendrez sous cet arbre. Je vais chercher du pain, et vous reprendrez des forces avant d&rsquo;aller plus loin, puisque vous \u00eates pass\u00e9s pr\u00e8s de votre serviteur ! \u00bb Ils r\u00e9pondirent : \u00ab C&rsquo;est bien. Fais ce que tu as dit. \u00bb Abraham se h\u00e2ta d&rsquo;aller trouver Sara dans sa tente, et il lui dit : \u00ab Prends vite trois grandes mesures de farine, p\u00e9tris la p\u00e2te et fais des galettes. \u00bb Puis Abraham courut au troupeau, il prit un veau gras et tendre, et le donna \u00e0 un serviteur, qui se h\u00e2ta de le pr\u00e9parer. Il prit du fromage blanc, du lait, le veau qu&rsquo;on avait appr\u00eat\u00e9, et les d\u00e9posa devant eux ; il se tenait debout pr\u00e8s d&rsquo;eux, sous l&rsquo;arbre, pendant qu&rsquo;ils mangeaient. Ils lui demand\u00e8rent : \u00ab O\u00f9 est Sara, ta femme ? \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab Elle est \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de la tente. \u00bb Le voyageur reprit : \u00ab Je reviendrai chez toi dans un an, et \u00e0 ce moment-l\u00e0, Sara, ta femme, aura un fils. \u00bb<\/p>\n<p><b>Psaume 14, 1-5<\/b><\/p>\n<p><b>R\/ Tu es proche, Seigneur : fais-nous vivre avec toi.<\/b><\/p>\n<p>Seigneur, qui s\u00e9journera sous ta tente ?<br \/>\nCelui qui se conduit parfaitement,<br \/>\nqui agit avec justice<br \/>\net dit la v\u00e9rit\u00e9 selon son c\u0153ur.<\/p>\n<p>Il ne fait pas de tort \u00e0 son fr\u00e8re<br \/>\net n&rsquo;outrage pas son prochain.<br \/>\n\u00c0 ses yeux, le r\u00e9prouv\u00e9 est m\u00e9prisable<br \/>\nmais il honore les fid\u00e8les du Seigneur.<\/p>\n<p>Il pr\u00eate son argent sans int\u00e9r\u00eat,<br \/>\nn&rsquo;accepte rien qui nuise \u00e0 l&rsquo;innocent.<br \/>\nL&rsquo;homme qui fait ainsi<br \/>\ndemeure in\u00e9branlable.<\/p>\n<p><b>2\u00e8me lecture : Le myst\u00e8re du Christ s&rsquo;accomplit dans la vie de l&rsquo;Ap\u00f4tre (Colossiens 1, 24-28)<\/b>Fr\u00e8re, je trouve la joie dans les souffrances que je supporte pour vous, car ce qu&rsquo;il reste \u00e0 souffrir des \u00e9preuves du Christ, je l&rsquo;accomplis dans ma propre chair, pour son corps qui est l&rsquo;\u00c9glise. De cette \u00c9glise, je suis devenu ministre, et la charge que Dieu m&rsquo;a confi\u00e9e, c&rsquo;est d&rsquo;accomplir pour vous sa parole, le myst\u00e8re qui \u00e9tait cach\u00e9 depuis toujours \u00e0 toutes les g\u00e9n\u00e9rations, mais qui maintenant a \u00e9t\u00e9 manifest\u00e9 aux membres de son peuple saint. Car Dieu a bien voulu leur faire conna\u00eetre en quoi consiste, au milieu des nations pa\u00efennes, la gloire sans prix de ce myst\u00e8re : le Christ est au milieu de vous, lui, l&rsquo;esp\u00e9rance de la gloire ! Ce Christ, nous l&rsquo;annon\u00e7ons : nous avertissons tout homme, nous instruisons tout homme avec sagesse, afin d&rsquo;amener tout homme \u00e0 sa perfection dans le Christ.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><b>Commentaire du 21 juillet 2013 (154<sup>e<\/sup>) &#8211;\u00a0<\/b><i>16<sup>e<\/sup> dimanche du temps ordinaire (ann\u00e9e C \u2013 Saint Luc)<br \/>\n<\/i><i>Transcription\u00a0: S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c<\/i>.<i>q.<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><b>L\u2019hospitalit\u00e9 d\u2019Abraham, de Marthe et de Marie<\/b><\/p>\n<p><i>L\u2019abb\u00e9 Pierre Desroches<\/i><\/p>\n<p>Alors mes amis, on est dans un endroit splendide, toujours \u00e0 Montr\u00e9al, toujours une propri\u00e9t\u00e9 de l\u2019Oratoire St-Joseph. On est dans la section du Chemin de croix et cette section est dans le jardin. Je suis actuellement assis devant un ch\u00eane que vous avez vu, et que je vois toujours et qui m\u2019a fait signe puisque la premi\u00e8re Parole de ce dimanche va \u00eatre la Parole de notre ami Abraham qui est au ch\u00eane Mambr\u00e9, une Parole qui est toujours tr\u00e8s attachante, qui est tr\u00e8s affective. Il voit trois personnes, c\u2019est l\u2019heure la plus chaude du jour. Une heure souvent, dans les pays tropicaux comme ceux-l\u00e0, tr\u00e8s chauds, on se cache, on se retire du soleil. Et il voit quand il l\u00e8ve les yeux, trois hommes. Il va courir aupr\u00e8s d\u2019eux et va leur adresser cette parole\u00a0: <b>\u00ab Seigneur, si j&rsquo;ai pu trouver gr\u00e2ce \u00e0 tes yeux, ne passe pas sans t&rsquo;arr\u00eater pr\u00e8s de ton serviteur.\u00a0\u00bb<\/b> D\u00e9j\u00e0, cette r\u00e9alit\u00e9 de la foi chr\u00e9tienne que Dieu est relation, que Dieu est communion, que Dieu est un dans la diff\u00e9rence &#8211; on le voit d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent \u00e0 ce ch\u00eane -, et ce que demande notre ami Abraham c\u2019est qu\u2019il s\u2019arr\u00eate. C\u2019est une pri\u00e8re que j\u2019aime aussi faire dans ma vie que de demander \u00e0 Dieu de s\u2018arr\u00eater dans mon histoire, de s\u2019arr\u00eater dans ma vie. Il leur demande de demeurer chez lui. On croirait d\u00e9j\u00e0 qu\u2019il y a un embryon de gens qui nous parlent beaucoup de la demeure et <b>\u00ab\u00a0 si j\u2019ai trouv\u00e9 gr\u00e2ce, arr\u00eate-toi chez moi.\u00a0On va vous apporter un peu d&rsquo;eau, vous vous laverez les pieds, et vous vous \u00e9tendrez sous cet arbre.\u00a0\u00bb<\/b> Il donne tous les rites, le service de\u00a0 l\u2019hospitalit\u00e9. Il veut bien prendre soin de son monde. C\u2019est un bon cur\u00e9, il prend soin de sa cure. <b>\u00ab\u00a0Je vais chercher du pain, et vous reprendrez des forces avant d&rsquo;aller plus loin, puisque vous \u00eates pass\u00e9s pr\u00e8s de votre serviteur.\u00a0\u00bb<\/b> Notre ami Abraham se pr\u00e9sente non pas comme le riche propri\u00e9taire mais comme le serviteur de cette pr\u00e9sence qui daigne s\u2019arr\u00eater chez lui !<\/p>\n<p>Alors on lui dit\u00a0: <b>\u00ab C&rsquo;est tr\u00e8s bien. Fais ce que tu dis. \u00bb<\/b> C\u2019est tr\u00e8s beau de voir ces trois seigneurs ou ce seigneur lui r\u00e9pondre non pas\u00a0: \u2018Nous n\u2019avons besoin de rien\u2019, mais <b>\u00ab\u00a0fais ce que tu dis\u00a0\u00bb<\/b>, et qui accueille cette offrande, accueille ce don, cette hospitalit\u00e9 que notre ami Abraham leur propose. Alors, avec h\u00e2te, comme on va le voir un autre jour, non pas cette fois-ci \u00e0 travers un homme mais \u00e0 travers une femme qui va partir en h\u00e2te vers la maison de Zacharie, chez \u00c9lisabeth \u2013 dans le cadre de la f\u00eate de la visitation -, alors avec h\u00e2te, il entre sous sa tente et va trouver Sara : <b>\u00ab Prends vite trois grandes mesures de farine, p\u00e9tris la p\u00e2te et fais des galettes. \u00bb <\/b>Il va dans son troupeau, <b>\u00ab\u00a0il prit un veau gras et tendre, et le donna \u00e0 un serviteur \u00bb, <\/b>et pr\u00e9pare tout ce qu\u2019il faut pour bien recevoir les visiteurs. Et on lui demande\u00a0: <b>\u00ab O\u00f9 est, ta femme ?\u00bb<\/b> Il r\u00e9pondit : <b>\u00ab Elle est \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de la tente. \u00bb <\/b>Le voyageur reprit : <b>\u00ab Je reviendrai chez toi dans un an, et \u00e0 ce moment-l\u00e0, Sara, ta femme, aura un fils. \u00bb<\/b> Cette hospitalit\u00e9, cette reconnaissance, Dieu veut nous donner une descendance. Et cette descendance ne viendra pas d\u2019abord d\u2019Abraham puisque sa femme est st\u00e9rile, mais elle va venir de l\u2019\u00eatre m\u00eame de Dieu, je dirais, de la f\u00e9condit\u00e9 de Dieu. C\u2019est une belle parole qui nous met en marche dans l\u2019esp\u00e9rance que tout ce qui nous \u00e9chappe n\u2019\u00e9chappe pas \u00e0 Dieu lorsqu\u2019on accepte de le recevoir chez soi, de le recevoir en soi, de le recevoir dans sa demeure et de lui offrir ce qu\u2019on a de meilleur.<\/p>\n<p>Dans la deuxi\u00e8me lecture, je dirais que c\u2019est presque un texte de maternit\u00e9\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0 <b>Fr\u00e8res, je trouve la joie dans les souffrances que je supporte pour vous, car ce qu&rsquo;il reste \u00e0 souffrir des \u00e9preuves du Christ, je l&rsquo;accomplis dans ma propre chair, pour son corps qui est l&rsquo;\u00c9glise.\u00a0\u00bb <\/b>On pourrait dire que les ap\u00f4tres ont une mission maternelle et on a l\u2019impression qu\u2019on est au moment de l\u2019accouchement puisqu\u2019il nous parle des douleurs qui sont dans sa chair et qu\u2019il re\u00e7oit avec joie. Il y a comme un contraste, douleur et joie, <b>\u00ab\u00a0mais la joie, je l\u2019accomplis pour vous dans ma propre chair pour son Corps qui est l\u2019\u00c9glise. Je suis ministre de cette \u00c9glise, c\u2019est la charge que Dieu m&rsquo;a confi\u00e9e\u00a0\u00bb,<\/b>\u00a0 prendre soin de vous, prendre soin de votre croissance dans le Christ. <b>\u00ab\u00a0C&rsquo;est d&rsquo;accomplir pour vous sa parole, le myst\u00e8re qui \u00e9tait cach\u00e9 depuis toujours \u00e0 toutes les g\u00e9n\u00e9rations,\u00a0\u00bb<\/b> et accomplir la Parole du Christ c\u2019est d\u2019accomplir cette Parole qui fait que la mort est vaincue. Ce qui fait que ce qui est premier, c\u2019est la r\u00e9surrection, ce qui est dernier, c\u2019est la mort. Et cette Parole qui est capable de dominer ce qui souvent va dominer la pauvre existence des humains qui n\u2019ont pas encore d\u00e9couvert la foi et qui vont vivre dans la peur, dans l\u2019angoisse, les inqui\u00e9tudes en essayant de faire leur propre salut plut\u00f4t que de recevoir ce salut qui est d\u00e9j\u00e0 accompli pour chacun de nous dans le Christ.<\/p>\n<p>L\u2019\u00c9vangile est un \u00c9vangile que je connais tr\u00e8s bien qui est celui de Marthe et de Marie. On a beaucoup \u00e9crit sur cet \u00c9vangile, mais je vais souligner un ou deux versets plus particuliers. Marie qui \u00e9coute la Parole de J\u00e9sus \u00e0 ses pieds. C\u2019est presqu\u2019une image car si je veux \u00eatre aux pieds de J\u00e9sus, de ce J\u00e9sus qui est derri\u00e8re moi, vous comprendrez qu\u2019il ne faut pas que je sois trop debout, il faut que je sois assis parce qu\u2019il est en croix. Accueillir la Parole du Christ lorsqu\u2019il est en croix ce sont deux moments bien diff\u00e9rents. L\u2019accueillir lorsqu\u2019il est au milieu du peuple, l\u2019accueillir lorsqu\u2019il est en train de clore le bec des pharisiens c\u2019est une chose, mais d\u2019accueillir sa Parole quand il ne parle plus et qu\u2019il est crucifi\u00e9 et que tout son \u00eatre est Parole, Parole tourn\u00e9e vers Dieu et Parole tourn\u00e9e vers le monde. Je dirais, \u2018corps de mis\u00e9ricorde\u2019 qui se livre et qui se donne, je dirais presque, qui se d\u00e9compose pour que puisse surgir le Corps mystique, Celui qui est appel\u00e9 \u00e0 devenir pr\u00e9sent dans tout son Peuple, dans cette \u00c9glise qui est en train de na\u00eetre.<\/p>\n<p>Marie est assise \u00e0 ses pieds et voil\u00e0 que s\u2019agite Marthe et qui demande au Seigneur\u00a0\u00a0\u00a0 <b>\u00ab\u00a0Tu ne dis pas \u00e0 ma s\u0153ur de m\u2019aider.\u00a0\u00bb<\/b> C\u2019est comme si elle voulait s\u00e9parer cette intimit\u00e9. C\u2019est comme si Marthe ne sait pas quelle place prendre dans cette intimit\u00e9. Pourtant, elle a une tr\u00e8s belle place, celle de pr\u00e9parer le repas, mais on sait tr\u00e8s bien que c\u2019est Lui le repas, c\u2019est Lui la vraie nourriture. Elle veut couper cette communion alors qu\u2019elle est appel\u00e9e elle aussi dans sa fa\u00e7on de pr\u00e9parer le repas, d\u2019habiter cette communion, d\u2019\u00eatre aussi dans cette intimit\u00e9. J\u00e9sus va lui r\u00e9pondre\u00a0:\u00a0<b>\u00ab\u00a0tu t&rsquo;inqui\u00e8tes et tu t&rsquo;agites pour beaucoup de choses et m\u00eame pour tr\u00e8s peu de\u00a0 choses.\u00a0Marie a choisi la seule qui est n\u00e9cessaire : elle ne lui sera pas enlev\u00e9e. \u00bb <\/b>Il est plus n\u00e9cessaire d\u2019\u00eatre nourri par le Corps du Christ que de s\u2019agiter pour essayer de produire un pain qui ne nourrira que le corps, mais que s\u2019il est produit dans l\u2019amour il va aussi, ce pain d\u2019amour traduit sur la table, nourrir non simplement les convives dans leur \u00eatre de chair mais dans leur esprit parce que nous sommes toujours appel\u00e9s \u00e0 faire de nos tables, la table du Christ. Bonne semaine et j\u2019esp\u00e8re que ce repas d\u2019aujourd\u2019hui se prendra avec Lui.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><i>\u00c9vangile\u00a0: Luc 10, 38-42<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><i>1<sup>\u00e8re<\/sup>\u00a0lecture\u00a0: Gen\u00e8se 18, 1-10a<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><i>Psaume 14, 1-5<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><i>2<sup>e<\/sup>\u00a0lecture\u00a0: Colossiens 1, 24-28<\/i><\/p>\n<p><i>\u00a0<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab La r\u00e9alit\u00e9 de la foi chr\u00e9tienne est que Dieu est relation \/ Une hospitalit\u00e9 qui d\u00e9bouchera \u00e0 une descendance \/ Rien de notre vie n\u2019\u00e9chappe \u00e0 Dieu \/ La mission maternelle de Paul : prendre soin du peuple de Dieu \/ Marthe doit aussi entrer dans l\u2019intimit\u00e9 du Christ comme l\u2019a fait Marie. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4073,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[111,431,297,432],"class_list":["post-4065","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-abraham","tag-hospitalite","tag-marie-madeleine","tag-marthe"],"wps_subtitle":"","feu_date":"7 ao\u00fbt 2013","feu_thumb":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/154.-Pierre-320x180.webp","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4065","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4065"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4065\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6101,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4065\/revisions\/6101"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4073"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4065"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4065"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4065"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}