{"id":4003,"date":"2013-06-30T15:04:05","date_gmt":"2013-06-30T19:04:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=4003"},"modified":"2014-06-28T16:50:55","modified_gmt":"2014-06-28T20:50:55","slug":"commentaire-du-30-juin-2013-151e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-30-juin-2013-151e","title":{"rendered":"Commentaire du 30 juin 2013 \/ Pierre Desroches (137e)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"137. La vie chr\u00e9tienne appelle \u00e0 regarder devant \/ Pierre Desroches\" width=\"610\" height=\"343\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ZZNm6psFwj0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe> <\/p>\n<p><strong>&#8211; Transcription \u00e9crite du commentaire au bas de la page.<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; Pierre Desroches <\/strong>est pr\u00eatre des paroisses Saint-Pierre Claver, Saint-Stanislas de Kostka et de Saint-Enfant-J\u00e9sus du Mile-End \u00e0 Montr\u00e9al (Qu\u00e9bec). Il est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al et du CHSLD Centre-Ville de Montr\u00e9al.<\/p>\n<p><strong>&#8211; Gino Fillion\u00a0: <\/strong>composition et interpr\u00e8te de la musique,<strong> <\/strong>cam\u00e9ra, mixage et montage visuel.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Quelques mots sur l\u2019origine des P\u00e8res de Sainte-Croix \/ L\u2019appel d\u2019\u00c9lis\u00e9e qui fait qu\u2019il ne retourne pas en arri\u00e8re \/ La vraie libert\u00e9 que nous donne le Christ si l\u2019on recherche la volont\u00e9 de Dieu \/ Un affrontement \u00e0 cause de notre \u00e9go\u00efsme \/ Pour J\u00e9sus il n\u2019y a pas de terres maudites \/ Le Fr\u00e8re Andr\u00e9 qui est devenu un fr\u00e8re universel par son union au Christ.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; R\u00e9f\u00e9rences bibliques\u00a0: <\/strong><a href=\"http:\/\/aelf.org\/\">http:\/\/aelf.org\/<\/a><\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p><strong>\u00c9vangile : Suivre J\u00e9sus sans condition sur la route de la Croix (Luc 9, 51-62)<br \/>\n<\/strong>Comme le temps approchait o\u00f9 J\u00e9sus allait \u00eatre enlev\u00e9 de ce monde, il prit avec courage la route de J\u00e9rusalem. Il envoya des messagers devant lui ; ceux-ci se mirent en route et entr\u00e8rent dans un village de Samaritains pour pr\u00e9parer sa venue. Mais on refusa de le recevoir, parce qu&rsquo;il se dirigeait vers J\u00e9rusalem. Devant ce refus, les disciples Jacques et Jean intervinrent : \u00ab Seigneur, veux-tu que nous ordonnions que le feu tombe du ciel pour les d\u00e9truire ? \u00bb Mais J\u00e9sus se retourna et les interpella vivement. Et ils partirent pour un autre village. En cours de route, un homme dit \u00e0 J\u00e9sus : \u00ab Je te suivrai partout o\u00f9 tu iras. \u00bb J\u00e9sus lui d\u00e9clara : \u00ab Les renards ont des terriers, les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l&rsquo;homme n&rsquo;a pas d&rsquo;endroit o\u00f9 reposer la t\u00eate. \u00bb Il dit \u00e0 un autre : \u00ab Suis-moi. \u00bb L&rsquo;homme r\u00e9pondit : \u00ab Permets-moi d&rsquo;aller d&rsquo;abord enterrer mon p\u00e8re. \u00bb Mais J\u00e9sus r\u00e9pliqua : \u00ab Laisse les morts enterrer leurs morts. Toi, va annoncer le r\u00e8gne de Dieu. \u00bb Un autre encore lui dit : \u00ab Je te suivrai, Seigneur ; mais laisse-moi d&rsquo;abord faire mes adieux aux gens de ma maison. \u00bb J\u00e9sus lui r\u00e9pondit : \u00ab Celui qui met la main \u00e0 la charrue et regarde en arri\u00e8re n&rsquo;est pas fait pour le royaume de Dieu. \u00bb<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>1\u00e8re lecture : \u00c9lis\u00e9e abandonne tout pour suivre \u00c9lie (1 Rois 19, 16b.19-21)<br \/>\n<\/strong>Le Seigneur avait dit au proph\u00e8te \u00c9lie : \u00ab\u00a0Tu consacreras \u00c9lis\u00e9e, fils de Shafate, comme proph\u00e8te pour te succ\u00e9der.\u00a0\u00bb \u00c9lie s&rsquo;en alla. Il trouva \u00c9lis\u00e9e, fils de Shafate, en train de labourer. Il avait \u00e0 labourer douze arpents, et il en \u00e9tait au douzi\u00e8me. \u00c9lie passa pr\u00e8s de lui et jeta vers lui son manteau. Alors \u00c9lis\u00e9e quitta ses boeufs, courut derri\u00e8re \u00c9lie, et lui dit : \u00ab Laisse-moi embrasser mon p\u00e8re et ma m\u00e8re, puis je te suivrai. \u00bb \u00c9lie r\u00e9pondit : \u00ab Va-t&rsquo;en, retourne l\u00e0-bas ! Je n&rsquo;ai rien fait. \u00bb Alors \u00c9lis\u00e9e s&rsquo;en retourna ; mais il prit la paire de boeufs pour les immoler, les fit cuire avec le bois de l&rsquo;attelage, et les donna \u00e0 manger aux gens. Puis il se leva, partit \u00e0 la suite d&rsquo;\u00c9lie et se mit \u00e0 son service.<\/p>\n<p><strong>Psaume 15, 1.2.5. 7-11<\/strong><\/p>\n<p><em>R\/ Dieu, mon bonheur et ma joie !<\/em><\/p>\n<p>Garde-moi, mon Dieu : j&rsquo;ai fait\u00a0 de toi mon refuge.<br \/>\nJ&rsquo;ai dit au Seigneur : \u00ab\u00a0Tu es mon Dieu !<br \/>\nSeigneur, mon partage et ma coupe :<br \/>\nde toi d\u00e9pend mon sort.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Je b\u00e9nis le Seigneur qui me conseille :<br \/>\nm\u00eame la nuit mon c\u0153ur m&rsquo;avertit.<br \/>\nJe garde le Seigneur devant moi sans rel\u00e2che ;<br \/>\nil est \u00e0 ma droite : je suis in\u00e9branlable.<\/p>\n<p>Mon c\u0153ur exulte, mon \u00e2me est en f\u00eate,<br \/>\nma chair elle-m\u00eame repose en confiance :<br \/>\ntu ne peux m&rsquo;abandonner \u00e0 la mort<br \/>\nni laisser ton ami voir la corruption.<\/p>\n<p>Je n&rsquo;ai pas d&rsquo;autre bonheur que toi.<br \/>\nTu m&rsquo;apprends le chemin de la vie :<br \/>\ndevant ta face, d\u00e9bordement de joie !<br \/>\n\u00c0 ta droite, \u00e9ternit\u00e9 de d\u00e9lices !<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>2\u00e8me lecture : L&rsquo;Esprit s&rsquo;oppose \u00e0 la chair et nous rend libres (Galates 5, 1.13-18)<br \/>\n<\/strong>Fr\u00e8res, si le Christ nous a lib\u00e9r\u00e9s, c&rsquo;est pour que nous soyons vraiment libres. Alors tenez bon, et ne reprenez pas les cha\u00eenes de votre ancien esclavage.\u00a0Vous avez \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s \u00e0 la libert\u00e9. Mais que cette libert\u00e9 ne soit pas un pr\u00e9texte pour satisfaire votre \u00e9go\u00efsme ; au contraire, mettez-vous, par amour, au service les uns des autres. Car toute la Loi atteint sa perfection dans un seul commandement, et le voici : Tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame. Si vous vous mordez et vous d\u00e9vorez les uns les autres, prenez garde : vous allez vous d\u00e9truire les uns les autres. Je vous le dis : vivez sous la conduite de l&rsquo;Esprit de Dieu ; alors vous n&rsquo;ob\u00e9irez pas aux tendances \u00e9go\u00efstes de la chair. Car les tendances de la chair s&rsquo;opposent \u00e0 l&rsquo;esprit, et les tendances de l&rsquo;esprit s&rsquo;opposent \u00e0 la chair. En effet, il y a l\u00e0 un affrontement qui vous emp\u00eache de faire ce que vous voudriez. Mais en vous laissant conduire par l&rsquo;Esprit, vous n&rsquo;\u00eates plus sujets de la Loi.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><b>Commentaire du 30 juin 2013 (151<sup>e<\/sup>) &#8211;<\/b>1<i>3<sup>e<\/sup> dimanche du temps ordinaire (ann\u00e9e C \u2013 Saint Luc)<br \/>\n<\/i><i>Transcription\u00a0: S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c<\/i>.<i>q.<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><b>La vie chr\u00e9tienne appelle \u00e0 regarder devant<\/b><\/p>\n<p><i>L\u2019abb\u00e9 Pierre Desroches<\/i><\/p>\n<p>Alors mes amis on est devant la petite chapelle o\u00f9 le Fr\u00e8re Andr\u00e9 a pass\u00e9 une grande partie de sa vie. L\u2019Oratoire qu\u2019il a beaucoup connu c\u2019est celui-ci. Celui qui a suivi a probablement \u00e9t\u00e9 au-del\u00e0 de tout ce qu\u2019il aurait pu croire ou esp\u00e9rer. Le nom de sa communaut\u00e9\u00a0: il \u00e9tait Fr\u00e8re de Ste-Croix et le nom d\u2019origine des Fr\u00e8res de Ste-Croix, \u00e7a \u00e9t\u00e9 les Fr\u00e8res de St-Joseph et leur fondateur, l\u2019abb\u00e9 Jacques Dujari\u00e9 (1767-1838), qui \u00e9tait un pr\u00eatre s\u00e9culier, l\u2019avait fond\u00e9 pour sa paroisse. Il \u00e9tait devenu \u00e2g\u00e9, tr\u00e8s malade, il craignait beaucoup pour l\u2019avenir de ce petit groupe dont il ne pouvait plus prendre soin. Un jour il l\u2019a confi\u00e9 \u00e0 une autre personne qui est le fondateur de la famille Ste-Croix, Basile Moreau, qui a fait que le nom de la communaut\u00e9 s\u2019est mut\u00e9, ce qui fait qu\u2019ils sont devenus les Fr\u00e8res de Ste-Croix. Et le Fr\u00e8re qui avait port\u00e9 longtemps en France le long de la maladie\u00a0 du P\u00e8re Dujari\u00e9, c\u2019\u00e9tait un fr\u00e8re qui s\u2019appelait justement Andr\u00e9. Et un des grands d\u00e9sirs qui \u00e9tait dans le c\u0153ur de notre ami Basile Moreau a \u00e9t\u00e9 de construire \u00e0 Rome une grande basilique pour saint Joseph, mais il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 capable. Ce n\u2019est pas l\u00e0 que Dieu a fait que ce d\u00e9sir a pris corps et ce d\u00e9sir a pris corps, non pas \u00e0 travers le fondateur, mais peut-\u00eatre \u00e0 travers le dernier des sujets de la Communaut\u00e9 de Ste-Croix, qui \u00e9tait le Fr\u00e8re Andr\u00e9. C\u2019est int\u00e9ressant de voir comment cet \u00eatre tr\u00e8s simple avec cette d\u00e9votion profonde envers le p\u00e8re nourricier de J\u00e9sus a port\u00e9 cet amour, a port\u00e9 cette reconnaissance de Dieu qu\u2019il a partag\u00e9e avec tout un peuple. Et aujourd\u2019hui, c\u2019est assez difficile d\u2019\u00eatre \u00e0 Montr\u00e9al sans passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de ce signe immense, de ce temple qui est maintenant tr\u00e8s grandiose.<\/p>\n<p>Dans la premi\u00e8re lecture aujourd\u2019hui on a un texte d\u2019\u00c9lis\u00e9e. C\u2019est int\u00e9ressant parce qu\u2019\u00c9lis\u00e9e est un fils de bouvier. Il est en train de labourer son champ, il est rendu au douzi\u00e8me arpent et \u00c9lis\u00e9e va \u00eatre retrouv\u00e9 par \u00c9lie qui va passer pr\u00e8s de lui et il va jeter son manteau pr\u00e8s de notre ami, et celui-ci va quitter ses b\u0153ufs, il va courir vers \u00c9lie et va lui dire\u00a0: <b>\u00ab\u00a0laisse-moi embrasser mon p\u00e8re et ma m\u00e8re et je te suivrai\u00a0\u00bb.<\/b> \u00c9lie lui r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Va-t\u2019en, retourne l\u00e0-bas, je n\u2019ai\u00a0 rien fait.\u00a0\u00bb Quand on re\u00e7oit l\u2019appel de Dieu c\u2019est dans l\u2019imm\u00e9diat qu\u2019on est appel\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre et on n\u2019a pas \u00e0 mettre des espaces. C\u2019est ce que la Parole va nous dire. Et notre ami \u00c9lis\u00e9e va s\u2019en retourner, il va prendre ses b\u0153ufs, il va les immoler, il va faire cuire les bois, l\u2019attelage et va donner \u00e0 manger aux gens puis, il va se lever, partir \u00e0 la suite d\u2019\u00c9lie et va se mettre \u00e0 son service. \u00c9lis\u00e9e a pos\u00e9 des gestes pour ne pas revenir en arri\u00e8re, et r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel de Dieu ce n\u2019est pas la question pour juste pour un petit temps, mais c\u2019est la question d\u2019un long temps. Accomplir ce que Dieu veut accomplir \u00e0 travers nous se fait dans la fid\u00e9lit\u00e9 sans retourner en arri\u00e8re et c\u2019est toujours notre tentation que de vouloir retourner en arri\u00e8re. On peut m\u00eame voir Pierre dans l\u2019\u00c9vangile qui va retourner \u00e0 la p\u00eache apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus.<\/p>\n<p>Dans la deuxi\u00e8me lecture, c\u2019est <b>\u00ab\u00a0Le Christ nous a lib\u00e9r\u00e9s c\u2019est pour que nous soyons vraiment libres\u00a0\u00bb.<\/b> Alors la question vraiment de base\u00a0est : \u2018est-ce qu\u2019on est vraiment lib\u00e9r\u00e9s ?\u2019 Est-ce que lorsqu\u2019on r\u00e9pond \u00e0 l\u2019appel de Dieu, est-ce qu\u2019on se recherche soi ou est-ce qu\u2019on recherche sa volont\u00e9 ? Est-ce qu\u2019on recherche de se mettre au service de sa vie o\u00f9 on veut y trouver la r\u00e9ussite de notre vie ? La r\u00e9ussite de notre vie lorsqu\u2019on r\u00e9pond \u00e0 l\u2019appel de Dieu, c\u2019est de lui donner, c\u2019est de lui faire enti\u00e8rement confiance, c\u2019est, non plus se rechercher, mais rechercher que puisse s\u2019\u00e9tendre son r\u00e8gne, que puisse s\u2019\u00e9tendre la puissance de son Fils qui a vraiment pouvoir de vaincre la mort. Et il y a un affrontement qui est toute naturelle parce qu\u2019on a toujours cette tendance \u00e9go\u00efste qui est dans notre chair mais Paul va nous dire que \u00ab\u00a0nous avons \u00e0 nous tourner vers l\u2019Esprit\u00a0\u00bb, \u00e0 nous tourner vers le Souffle, celui qui nous demande toujours de nous d\u00e9poss\u00e9der.<\/p>\n<p>Dans l\u2019\u00c9vangile, c\u2019est de suivre J\u00e9sus sur la route de la croix. Il va prendre avec courage la route de J\u00e9rusalem, il ne s\u2019en va pas faire un p\u00e8lerinage d\u2019un jour, il prend la route de J\u00e9rusalem parce qu\u2019il sait tr\u00e8s bien ce qu\u2019il a \u00e0 vivre \u00e0 J\u00e9rusalem. Puis, il envoie des messagers devant Lui et les messagers vont passer dans la ville des Samaritains pour pr\u00e9parer sa venue. C\u2019est une ville assez particuli\u00e8re chez les Juifs, c\u2019est une ville o\u00f9 on ne met pas les pieds, c\u2019est une ville qui est revenue comme une ville maudite, comme une ville qui a \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9e par Dieu et on dit que dans cette ville on refuse de le recevoir. Mais pour J\u00e9sus, il n\u2019y a pas de terre maudite, il n\u2019y a que de terre \u00e0 b\u00e9nir de la pr\u00e9sence m\u00eame de Dieu. Alors le temps n\u2019est pas venu de b\u00e9nir la Samarie et les disciples un peu fid\u00e8les \u00e0 eux-m\u00eames lui disent ceci\u00a0: <b>\u00ab\u00a0Veux-tu que nous ordonnions que le feu tombe du ciel pour les d\u00e9truire ?\u00bb<\/b> Ce n\u2019est justement\u00a0 pas ce que d\u00e9sire J\u00e9sus et ce n\u2019est pas ce que d\u00e9sire le P\u00e8re. J\u00e9sus se retourne et l\u2019interpela vivement. Les envoy\u00e9s et les chr\u00e9tiens ne sont pas l\u00e0 pour faire tomber le feu sur la t\u00eate des gens mais faire tomber l\u2019Esprit et faire tomber la vie de Celui qui nous ressuscite.<\/p>\n<p>Et en cours de route, il y a ce jeune homme qui lui dit\u00a0: <b>\u00ab\u00a0Je vais te suivre partout o\u00f9 tu vas aller.\u00a0\u00bb<\/b> J\u00e9sus va lui dire\u00a0: <b>\u00ab\u00a0Les renards ont des terriers, les oiseaux du ciel ont des nids mais le Fils de l\u2019homme n\u2019a pas d\u2019endroit o\u00f9 reposer la t\u00eate.\u00a0\u00bb <\/b>\u00a0Et un autre\u00a0:\u00a0<b>\u00ab\u00a0Suis-moi\u00a0\u00bb<\/b> et celui-ci lui dit\u00a0: <b>\u00ab\u00a0Permets-moi d\u2019aller d\u2019abord enterrer mon p\u00e8re.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Laisse les morts enterrer leurs morts, toi, va annoncer le Royaume de Dieu.\u00a0\u00bb <\/b>Comme on voit on est dans des textes d\u2019appel et des textes de vocation, des textes qui veulent nous situer dans ce grand d\u00e9sir que Dieu veut visiter son peuple et que Dieu veut apporter \u00e0 ce peuple, une vie qui est en abondance \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 il sera ouvert et dispos\u00e9 \u00e0 bien recevoir ce don de Dieu qui lui ne manque jamais.<\/p>\n<p>Le Fr\u00e8re Andr\u00e9 avait ce d\u00e9sir, lui qui \u00e9tait appel\u00e9 \u00e0 \u00eatre un religieux au service d\u2019une communaut\u00e9, est devenu un peu un fr\u00e8re universel et un fr\u00e8re qui a fait que Dieu a pu visiter beaucoup d\u2019hommes et de femmes. Il y en\u00a0 a tr\u00e8s peu parmi nous qui dans nos familles n\u2019ont pas eu des histoires d\u2019oncles ou de tantes, de cousins ou de cousines qui ont v\u00e9cu cette exp\u00e9rience d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 gu\u00e9ris par l\u2019huile de Saint-Joseph. On dit toujours cela avec un petit sourire au coin de la bouche mais les gu\u00e9risons les plus profondes ne sont jamais celles qui nous viennent des m\u00e9dicaments ou des grandes techniques, les gu\u00e9risons les plus profondes \u00e7a nous vient toujours de cette visite, lorsque Dieu vient prendre place dans nos vies, qu\u2019il vient \u00e0 demeure chez nous puisque la vocation ultime de notre chair, c\u2019est d\u2019\u00eatre la demeure de cet amour qui est Trinit\u00e9 et qui veut faire que notre chair devienne aussi la Chair et le Corps du Christ. On va dans ce lieu o\u00f9 beaucoup ont exp\u00e9riment\u00e9 les visites de Dieu et sa gu\u00e9rison, on va demander que nous aussi on puisse avoir ce don et ce charisme qu\u2019avait notre ami, le fr\u00e8re Andr\u00e9, de savoir que dans le p\u00e8re nourricier il y a une demeure pour tous pour \u00eatre re\u00e7us, accueillis et recevoir un signe de l\u2019amour du P\u00e8re \u00e9ternel.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><i>\u00c9vangile\u00a0: Luc 9, 51-62\u00a0<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><i>1<sup>\u00e8re<\/sup>\u00a0lecture\u00a0: 1 Rois 19, 16b.19-21<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><i>Psaume 15, 1.2.3.7-11<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><i>2<sup>e<\/sup>\u00a0lecture\u00a0: Galates 5, 1.13-18\u00a0<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Quelques mots sur l\u2019origine des P\u00e8res de Sainte-Croix \/ L\u2019appel d\u2019\u00c9lis\u00e9e qui fait qu\u2019il ne retourne pas en arri\u00e8re \/ La vraie libert\u00e9 que nous donne le Christ si l\u2019on recherche la volont\u00e9 de Dieu \/ Un affrontement \u00e0 cause de notre \u00e9go\u00efsme \/ Pour J\u00e9sus il n\u2019y a pas de terres maudites \/ Le Fr\u00e8re Andr\u00e9 qui est devenu un fr\u00e8re universel par son union au Christ. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4006,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[173,380,245,427,278],"class_list":["post-4003","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-croix","tag-elisee","tag-frere-andre","tag-oratoire-saint-joseph","tag-prophete"],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4003","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4003"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4003\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6099,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4003\/revisions\/6099"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4006"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4003"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4003"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4003"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}