{"id":3684,"date":"2013-04-04T16:07:45","date_gmt":"2013-04-04T20:07:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=3684"},"modified":"2014-06-28T16:47:28","modified_gmt":"2014-06-28T20:47:28","slug":"commentaire-du-7-avril-2013-139e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-7-avril-2013-139e","title":{"rendered":"Commentaire du 7 avril 2013 \/ Pierre Desroches (131e)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"131. Thomas face aux plaies de J\u00e9sus ressuscit\u00e9 \/ Pierre Desroches\" width=\"610\" height=\"343\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/KuYowvlT-j0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe> <\/p>\n<p><strong>&#8211; Transcription \u00e9crite du commentaire au bas de la page.<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; Pierre Desroches <\/strong>est pr\u00eatre des paroisses Saint-Pierre Claver, Saint-Stanislas de Kostka et de Saint-Enfant-J\u00e9sus du Mile-End \u00e0 Montr\u00e9al (Qu\u00e9bec). Il est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al et du CHSLD Centre-Ville de Montr\u00e9al.<\/p>\n<p><strong>&#8211; Gino Fillion\u00a0: <\/strong>composition et interpr\u00e8te de la musique,<strong> <\/strong>cam\u00e9ra, mixage et montage visuel.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0La qualit\u00e9 de l\u2019amour et de l\u2019accueil de la premi\u00e8re communaut\u00e9 \/ Laisser passer Dieu \u00e0 travers nous comme Pierre l\u2019a fait \/ Avoir une conscience du pr\u00e9sent et une vision de l\u2019avenir \/ Nos portes ferm\u00e9es qui n\u2019emp\u00eachent pas J\u00e9sus d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent \/ Une paix de J\u00e9sus qui ne nie pas le r\u00e9el\u00a0: ses mains sont transperc\u00e9es.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; R\u00e9f\u00e9rences bibliques\u00a0:\u00a0<\/strong><a href=\"http:\/\/aelf.org\/\">http:\/\/aelf.org\/<\/a><\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p><strong>\u00c9vangile : Apparition du Christ huit jours apr\u00e8s P\u00e2ques (Jean 20, 19-31)<br \/>\n<\/strong>C&rsquo;\u00e9tait apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus,\u00a0le\u00a0soir du\u00a0premier jour de la semaine. Les disciples avaient verrouill\u00e9 les portes du lieu o\u00f9 ils \u00e9taient, car ils avaient peur des Juifs. J\u00e9sus vint, et il \u00e9tait l\u00e0 au milieu d&rsquo;eux. Il leur dit : \u00ab La paix soit avec vous ! \u00bb Apr\u00e8s cette parole, il leur montra ses mains et son c\u00f4t\u00e9. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. J\u00e9sus leur dit de nouveau : \u00ab La paix soit avec vous ! De m\u00eame que le P\u00e8re m&rsquo;a envoy\u00e9, moi aussi, je vous envoie. \u00bb Ayant ainsi parl\u00e9, il r\u00e9pandit sur eux son souffle et il leur dit : \u00ab Recevez l&rsquo;Esprit Saint. Tout homme \u00e0 qui vous remettrez ses p\u00e9ch\u00e9s, ils lui seront remis ; tout homme \u00e0 qui vous maintiendrez ses p\u00e9ch\u00e9s, ils lui seront maintenus. \u00bb Or, l&rsquo;un des Douze, Thomas (dont le nom signifie : Jumeau) n&rsquo;\u00e9tait pas avec eux quand J\u00e9sus \u00e9tait venu. Les autres disciples lui disaient : \u00ab Nous avons vu le Seigneur ! \u00bb Mais il leur d\u00e9clara : \u00ab Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt \u00e0 l&rsquo;endroit des clous, si je ne mets pas la main dans son c\u00f4t\u00e9, non, je ne croirai pas ! \u00bb Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison, et Thomas \u00e9tait avec eux. J\u00e9sus vient, alors que les portes \u00e9taient verrouill\u00e9es, et il \u00e9tait l\u00e0 au milieu d&rsquo;eux. Il dit : \u00ab La paix soit avec vous ! \u00bb\u00a0Puis il dit \u00e0 Thomas : \u00ab Avance ton doigt ici, et vois mes mains ; avance ta main, et mets-la dans mon c\u00f4t\u00e9 : cesse d&rsquo;\u00eatre incr\u00e9dule, sois croyant. \u00bb\u00a0Thomas lui dit alors : \u00ab Mon Seigneur et mon Dieu ! \u00bb J\u00e9sus lui dit : \u00ab Parce que tu m&rsquo;as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. \u00bb Il y a encore beaucoup d&rsquo;autres signes que J\u00e9sus a faits en pr\u00e9sence des disciples et qui ne sont pas mis par \u00e9crit dans ce livre. Mais ceux-l\u00e0 y ont \u00e9t\u00e9 mis afin que vous croyiez que J\u00e9sus est le Messie, le Fils de Dieu, et afin que, par votre foi, vous ayez la vie en son nom.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>1\u00e8re lecture : La communaut\u00e9 des premiers chr\u00e9tiens (Actes 5, 12-16)<br \/>\n<\/strong>\u00c0 J\u00e9rusalem, par les mains des Ap\u00f4tres, beaucoup de signes et de prodiges se r\u00e9alisaient dans le peuple. Tous les croyants, d&rsquo;un seul c\u0153ur, se tenaient sous la colonnade de Salomon. Personne d&rsquo;autre n&rsquo;osait se joindre \u00e0 eux ; cependant tout le peuple faisait leur \u00e9loge, et des hommes et des femmes de plus en plus nombreux adh\u00e9raient au Seigneur par la foi. On allait jusqu&rsquo;\u00e0 sortir les malades sur les places, en les mettant sur des lits et des brancards : ainsi, quand Pierre passerait, il toucherait l&rsquo;un ou l&rsquo;autre de son ombre. Et m\u00eame, une foule venue des villages voisins de J\u00e9rusalem amenait des gens malades ou tourment\u00e9s par des esprits mauvais. Et tous, ils \u00e9taient gu\u00e9ris.<\/p>\n<p><strong>Psaume 117, 1.4, 22-27a.29<\/strong><\/p>\n<p><em>R\/ \u00c9ternel est son amour !<\/em><\/p>\n<p>Rendez gr\u00e2ce au Seigneur : Il est bon !<br \/>\n\u00c9ternel est son amour !<br \/>\nQu&rsquo;ils le disent, ceux qui craignent le Seigneur :<br \/>\n\u00c9ternel est son amour !<\/p>\n<p>La pierre qu&rsquo;ont rejet\u00e9e les b\u00e2tisseurs<br \/>\nest devenue la pierre d&rsquo;angle :<br \/>\nc&rsquo;est l\u00e0 l&rsquo;\u0153uvre du Seigneur,<br \/>\nla merveille devant nos yeux.<\/p>\n<p>Voici le jour que fit le Seigneur,<br \/>\nqu&rsquo;il soit pour nous jour de f\u00eate et de joie !<br \/>\nDonne, Seigneur, donne le salut !<br \/>\nDonne, Seigneur, donne la victoire !<\/p>\n<p>B\u00e9ni soit au nom du Seigneur celui qui vient !<br \/>\nDieu, le Seigneur, nous illumine.<br \/>\nRendez gr\u00e2ce au Seigneur : Il est bon !<br \/>\n\u00c9ternel est son amour !<\/p>\n<p><strong>2\u00e8me lecture : \u00ab Je suis le Vivant : \u00e9cris ce que tu vois \u00bb (Apocalypse 1, 9-11a.12-13.17-19)<br \/>\n<\/strong>Moi, Jean, votre fr\u00e8re et compagnon dans la pers\u00e9cution, la royaut\u00e9 et l&rsquo;endurance avec J\u00e9sus, je me trouvais dans l&rsquo;\u00eele de Patmos \u00e0 cause de la parole de Dieu et du t\u00e9moignage pour J\u00e9sus. C&rsquo;\u00e9tait le jour du Seigneur ; je fus inspir\u00e9 par l&rsquo;Esprit, et j&rsquo;entendis derri\u00e8re moi une voix puissante, pareille au son d&rsquo;une trompette. Elle disait : \u00ab Ce que tu vois, \u00e9cris-le dans un livre et envoie-le aux sept \u00c9glises qui sont en Asie mineure. \u00bb Je me retournai pour voir qui me parlait. Quand je me fus retourn\u00e9, je vis sept chandeliers d&rsquo;or ;\u00a0 et au milieu d&rsquo;eux comme un fils d&rsquo;homme, v\u00eatu d&rsquo;une longue tunique ; une ceinture d&rsquo;or lui serrait la poitrine. Quand je le vis, je tombai comme mort \u00e0 ses pieds, mais il posa sur moi sa main droite, en disant : \u00ab Sois sans crainte. Je suis le Premier et le Dernier, je suis le Vivant : j&rsquo;\u00e9tais mort, mais me voici vivant pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles, et je d\u00e9tiens les cl\u00e9s de la mort et du s\u00e9jour des morts. \u00c9cris donc ce que tu auras vu : ce qui arrive maintenant, et ce qui arrivera ensuite. \u00bb<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p><strong>Commentaire du 7 avril 2013 (139<sup>e<\/sup>) &#8211;\u00a0<\/strong><em>Dimanche de la mis\u00e9ricorde (ann\u00e9e C \u2013 Saint Luc)<br \/>\n<\/em><em>Transcription\u00a0: S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c<\/em>.<em>q.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>Thomas face aux plaies de J\u00e9sus ressuscit\u00e9<\/strong><\/p>\n<p><em>L\u2019abb\u00e9 Pierre Desroches<\/em><\/p>\n<p>Bonjour mes amis ! En ce deuxi\u00e8me dimanche de P\u00e2ques on va se retrouver \u00e0 J\u00e9rusalem. Le premier r\u00e9cit qui nous est propos\u00e9 est tir\u00e9 des Actes des Ap\u00f4tres. On nous dit que dans le Temple, sous la colonnade de Salomon les croyants se tiennent l\u00e0 d\u2019un seul c\u0153ur. C\u2019est d\u00e9j\u00e0 un beau cadeau d\u2019\u00eatre capable n\u2019avoir qu\u2019un seul c\u0153ur, d\u2019\u00eatre dans l\u2019unit\u00e9. La division est tr\u00e8s souvent une des grandes douleurs du Corps de J\u00e9sus Christ. Et les gens n\u2019osent pas trop se joindre \u00e0 eux mais on les admire. Et des gens de plus en plus nombreux se laissent toucher par la r\u00e9alit\u00e9 de cet amour qui est signifi\u00e9 \u00e0 travers cette petite communaut\u00e9 qui est dans ses origines. On am\u00e8ne m\u00eame des malades, on les place, et puis, des paroles, des regards, la qualit\u00e9 de l\u2019accueil, on nous dit que cela en gu\u00e9rit plusieurs.<\/p>\n<p>Est-ce que c\u2019est possible d\u2019annoncer J\u00e9sus Christ sans qu\u2019il y ait des signes tr\u00e8s concrets qui viennent appuyer nos paroles ? D\u00e9j\u00e0 dans ce texte-l\u00e0, on le voit. Et la foule\u00a0 qui vient de partout am\u00e8ne des gens qui vont \u00eatre tourment\u00e9s par des esprits mauvais. C\u2019est justement l\u00e0 qu\u2019on va voir que c\u2019est une Parole incarn\u00e9e, une Parole qui a un impact. Ce n\u2019est pas une Parole qui est suspendue, qui est \u00e9th\u00e9r\u00e9e. Je pense que c\u2019est un appel pour nous qui sommes des pr\u00e9dicateurs, qui sommes surtout des t\u00e9moins, des baptis\u00e9s qui sommes surtout des t\u00e9moins de cette victoire de J\u00e9sus Christ. On nous disait qu\u2019on cherchait \u00e0 toucher Pierre. Mais ce n\u2019\u00e9tait pas Pierre, c\u2019\u00e9tait Celui qui passait \u00e0 travers Pierre et c\u2019est Celui que l\u2019on doit laisser passer \u00e0 travers nous. Il n\u2019y a pas d\u2019autres fa\u00e7ons de parler de Dieu que de le laisser passer \u00e0 travers nous pour qu\u2019il fasse son \u0153uvre de b\u00e9n\u00e9diction dans notre monde.<\/p>\n<p>Et c\u2019est beau de voir dans l\u2019Apocalypse de Jean, Jean qui a connu les pers\u00e9cutions et qui a beaucoup endur\u00e9 pour la cause de J\u00e9sus. Il est dans l\u2019\u00eele de Patmos \u00e0 cause de la Parole de Dieu. On sait pourquoi il est l\u00e0, on l\u2019a envoy\u00e9, on l\u2019a mis en exode, on l\u2019a sorti parce qu\u2019on ne veut plus qu\u2019il soit au milieu de nous et donc il est l\u00e0 cause de la Parole de Dieu. Tout \u00e0 coup, il vit une exp\u00e9rience et l\u2019exp\u00e9rience qu\u2019il voit\u00a0:\u00a0<strong>\u00ab Ce que tu vois, \u00e9cris-le dans un livre et envoie-le aux sept \u00c9glises qui sont en Asie mineure. \u00bb <\/strong>Alors, on peut comprendre que notre ami Jean ce n\u2019est pas parce qu\u2019il se demandait quoi faire de sa vie qu\u2019il s\u2019est mis \u00e0 \u00e9crire, c\u2019est parce qu\u2019il l\u2019a entendu. C\u2019est une invitation, et cette Parole qu\u2019il a entendue, on peut s\u2019en r\u00e9jouir, parce que s\u2019il ne l\u2019avait pas entendue, on n\u2019aurait peut-\u00eatre pas le tr\u00e9sor de ses \u00e9crits, de ces r\u00e9cits.<\/p>\n<p>Alors il se retourne pour voir qui parle. Il voit sept chandeliers d\u2019or puis au milieu<strong> \u00ab\u00a0et au milieu d&rsquo;eux comme un fils d&rsquo;homme, v\u00eatu d&rsquo;une longue tunique ; une ceinture d&rsquo;or lui serrait la poitrine.\u00a0\u00bb <\/strong>Quand je l\u2019ai vue, je tombai comme raide mort. C\u2019est toute l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019appel de Dieu qui nous d\u00e9passe et qui nous fait entrer dans la crainte d\u2019\u00eatre appel\u00e9 \u00e0 quelque chose qui est plus grand que nous et pour laquelle on est beaucoup limit\u00e9s. Cette voix continue en disant\u00a0: <strong>\u00ab Sois sans crainte. Je suis le Premier et le Dernier, je suis le Vivant : j&rsquo;\u00e9tais mort, mais me voici vivant pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles. \u00c9cris donc ce que tu vas voir et entendre.\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong>Dans cette Parole, ce que j\u2019aime beaucoup, c\u2019est qu\u2019on s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019ignorance, c\u2019est comme s\u2019il y a une conscience du pr\u00e9sent et une vision de l\u2019avenir. Et cette vision-l\u00e0 de l\u2019avenir, elle est l\u00e0 \u00e0 cause de J\u00e9sus Christ. <strong>\u00ab\u00a0Je suis le d\u00e9but, je suis la fin.\u00a0\u00bb<\/strong> O\u00f9 va le monde, o\u00f9 s\u2019en va le monde, des fois on entend cela \u00ab\u00a0il s\u2019en va chez le diable\u00a0\u00bb, moi je pense qu\u2019il s\u2019en va chez J\u00e9sus Christ, il s\u2019en va vers la victoire du Vivant.<\/p>\n<p>Et un tr\u00e8s beau texte d\u2019\u00e9vangile qui vient appuyer tout \u00e7a en ce dimanche de la mis\u00e9ricorde. On nous dit cette belle expression en introduction qui me rejoint toujours\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0c&rsquo;\u00e9tait apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus\u00a0\u00bb.<\/strong> Vous comprendrez que l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019\u00c9glise d\u2019origine, il y a eu avant la mort de J\u00e9sus et il y eut apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus. Avant\u00a0 la mort de J\u00e9sus ils ont pu avoir toutes sortes d\u2019imaginations puis penser \u00e0 toutes sortes de choses, comment \u00e7a devrait se faire ou se passer, mais \u00e7a ne s\u2019est pas du tout pass\u00e9 comme cela parce que J\u00e9sus est mort. Et cela ils ne l\u2019avaient vraiment pas pr\u00e9vu. Et l\u00e0, on est dans le premier jour de la semaine, \u00e7a veut dire que c\u2019est assez rapide puis, on voit dans quel \u00e9tat ils sont ; ils sont dans la peur et ils ont verrouill\u00e9 les portes. Tout \u00e0 coup J\u00e9sus vient au milieu d\u2019eux. Je le r\u00e9p\u00e8te \u00e0 chaque ann\u00e9e lorsque je commente ce texte-l\u00e0, on a beau barrer les portes \u00e7a n\u2019emp\u00eache pas J\u00e9sus de se tenir au milieu, on a beau \u00eatre ferm\u00e9, \u00eatre verrouill\u00e9, on a beau \u00eatre dans l\u2019angoisse, il est l\u00e0, il est pr\u00e9sent et c\u2019est ce que nous dit l\u2019introduction de cette Parole-l\u00e0. La premi\u00e8re parole qu\u2019il leur dit\u00a0:\u00a0<strong>\u00ab La paix soit avec vous ! \u00bb <\/strong>Je suis s\u00fbr qu\u2019ils avaient besoin de l\u2019entendre comme moi j\u2019ai beaucoup besoin d\u2019entendre lorsque l\u2019angoisse prend le dessus dans ma vie ou lorsque les peurs prennent le dessus dans ma vie, j\u2019ai beaucoup besoin de visites qui viennent me pacifier, parce que la peur ce n\u2019est pas r\u00e9el ni vrai, la peur c\u2019est comme une tromperie, c\u2019est quelque chose de laquelle il faut sortir.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s cette parole, il va leur montrer ses mains et son c\u00f4t\u00e9. Ce n\u2019est pas que la paix qu\u2019il leur offre est une petite paix facile, une petite paix qui nie le r\u00e9el, il a le c\u00f4t\u00e9 et les mains transperc\u00e9s, puis lui, il est capable avec les trous qu\u2019il porte de dire aux autres\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0La paix soit avec vous.\u00a0\u00bb<\/strong> Il leur montre cela et tout \u00e0 coup il leur dit \u00e0 nouveau cette belle salutation et leur dit\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0de\u00a0 m\u00eame que le P\u00e8re m&rsquo;a envoy\u00e9, moi aussi, je vous envoie. \u00bb<\/strong> Et moi, avec son c\u00f4t\u00e9 transperc\u00e9 et ses mains transperc\u00e9es ce que j\u2019entends tr\u00e8s clairement c\u2019est VULN\u00c9RABLE comme je suis, le P\u00e8re m\u2019a envoy\u00e9 et c\u2019est dans la vuln\u00e9rabilit\u00e9 que je vous envoie vous aussi. Des fois nous autres on aimerait \u00eatre envoy\u00e9s si on avait les arm\u00e9es qu\u2019il fallait, si on avait l\u2019argent qu\u2019il fallait, comme si on \u00e9tait invincible. Les invincibles ne sont pas des envoy\u00e9s de Dieu. Les invincibles, ce sont ceux qui sont invincibles dans l\u2019amour et pour \u00eatre invincibles dans l\u2019amour, il faut \u00eatre vuln\u00e9rables sinon on est dur, on est ferm\u00e9, on n\u2019est pas ouvert.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Ayant ainsi parl\u00e9, il r\u00e9pandit sur eux son souffle\u00a0\u00bb. <\/strong>On est vraiment dans un geste de cr\u00e9ation. \u00a0Retournez au d\u00e9but de la Bible et vous allez voir, on re\u00e7oit le souffle, il va donner une haleine de vie, va nous dire le livre de la Gen\u00e8se. C\u2019est exactement ce que J\u00e9sus fait avec ses disciples qui sont terrass\u00e9s, qui sont enferm\u00e9s, qui ont barr\u00e9 les portes et il ne leur dit pas\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0vous \u00eates bien trop peureux pour que je puisse compter sur vous.\u00a0\u00bb Non, il fait les gestes puis il prend soin de ce corps, puis il le remplit du souffle qu\u2019il a lib\u00e9r\u00e9 lui-m\u00eame lorsqu\u2019il a remis entre les mains du P\u00e8re sur la croix\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Entre tes mains je remets mon souffle\u00a0\u00bb<\/strong>. Il leur donne ce souffle pour que la mission puisse se faire. Et <strong>\u00ab\u00a0tout homme \u00e0 qui vous remettrez ses p\u00e9ch\u00e9s, ils lui seront remis.\u00a0\u00bb<\/strong> C\u2019est un pouvoir extraordinaire qu\u2019on re\u00e7oit, et <strong>\u00ab\u00a0tout homme \u00e0 qui vous maintiendrez ses p\u00e9ch\u00e9s, ils lui seront maintenus. \u00bb<\/strong> Si on ne remet pas les p\u00e9ch\u00e9s de nos fr\u00e8res et de nos s\u0153urs, le drame, c\u2019est qu\u2019ils vont \u00eatre maintenus dans le p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n<p>On sait que Thomas va arriver, il n\u2019\u00e9tait pas l\u00e0 mais que, finalement les ap\u00f4tres vont lui parler, et il va faire cette pri\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0<strong>\u00a0Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt \u00e0 l&rsquo;endroit des clous, si je ne mets pas la main dans son c\u00f4t\u00e9, non, je ne croirai pas ! \u00bb <\/strong>Alors, huit jours plus tard,\u00a0 il va revenir, et huit jours plus tard on voit que cette pr\u00e9sence des chr\u00e9tiens \u00e0 l\u2019Eucharistie, c\u2019est une tr\u00e8s belle incarnation de la pr\u00e9sence de J\u00e9sus Christ dans notre monde lorsqu\u2019on se rassemble pour le devenir nous ce corps-l\u00e0. Et Thomas qui va \u00eatre l\u00e0 dit\u00a0: <strong>\u00abMon Seigneur et mon Dieu ! \u00bb<\/strong> \u00a0Tr\u00e8s belle profession de foi, on ne sait pas s\u2019il met ses mains, mais on sait que J\u00e9sus l\u2019invite \u00e0 le faire.<\/p>\n<p>Moi, je demande pour nous en ce dimanche de la mis\u00e9ricorde qu\u2019on soit capable de se rendre vuln\u00e9rable par rapport \u00e0 la vuln\u00e9rabilit\u00e9 de nos fr\u00e8res et s\u0153urs, qu\u2019on soit capable de toucher les plaies de J\u00e9sus \u00e0 travers les plaies de ce monde qui sont souvent tr\u00e8s abondantes, qu\u2019on ne soit pas dans l\u2019angoisse, qu\u2019on ne soit pas enferm\u00e9, qu\u2019on ne soit pas verrouill\u00e9 mais ouvert \u00e0 l\u2019action de Dieu qui veut se signifier \u00e0 travers cette Pr\u00e9sence.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>\u00c9vangile\u00a0: Jean 20, 19-31<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>1<sup>\u00e8re<\/sup>\u00a0lecture\u00a0: Actes 5, 12-16<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>Psaume 117, 1.4.22-27a.29<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>2<sup>e<\/sup>\u00a0lecture\u00a0: Apocalypse 1, 9-13.17-19<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab La qualit\u00e9 de l\u2019amour et de l\u2019accueil de la premi\u00e8re communaut\u00e9 \/ Laisser passer Dieu \u00e0 travers nous comme Pierre l\u2019a fait \/ Avoir une conscience du pr\u00e9sent et une vision de l\u2019avenir \/ Nos portes ferm\u00e9es qui n\u2019emp\u00eachent pas J\u00e9sus d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent \/ Une paix de J\u00e9sus qui ne nie pas le r\u00e9el : ses mains sont transperc\u00e9es. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3686,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[147,394,392,393,391,132,299],"class_list":["post-3684","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-apparition","tag-cotes","tag-mains","tag-pieds","tag-plaies","tag-resurrection","tag-thomas"],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3684","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3684"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3684\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6093,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3684\/revisions\/6093"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3686"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3684"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3684"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3684"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}