{"id":3673,"date":"2013-03-26T18:49:08","date_gmt":"2013-03-26T22:49:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=3673"},"modified":"2014-06-28T16:47:02","modified_gmt":"2014-06-28T20:47:02","slug":"commentaire-du-30-mars-2013-138e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-30-mars-2013-138e","title":{"rendered":"Commentaire du 30 mars 2013 \/ Pierre Desroches (130e)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"130. P\u00e2ques et la joie du nouveau pape Fran\u00e7ois \/ Pierre Desroches\" width=\"610\" height=\"343\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/r_0YolTphNg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe> <\/p>\n<p><strong>&#8211; Transcription \u00e9crite du commentaire au bas de la page.<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; Pierre Desroches <\/strong>est pr\u00eatre des paroisses Saint-Pierre Claver, Saint-Stanislas de Kostka et de Saint-Enfant-J\u00e9sus du Mile-End \u00e0 Montr\u00e9al (Qu\u00e9bec). Il est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al et du CHSLD Centre-Ville de Montr\u00e9al.<\/p>\n<p><strong>&#8211; Gino Fillion\u00a0: <\/strong>composition et interpr\u00e8te de la musique,<strong> <\/strong>cam\u00e9ra, mixage et montage visuel.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Une mort exceptionnelle car elle est vaincue \/ Le pape Fran\u00e7ois et la simplicit\u00e9 de son \u00eatre \/ Un fruit du dernier concile \/ Une jeunesse de c\u0153ur \/ La b\u00e9n\u00e9diction du peuple pour lui \/ Un pape qui n\u2019est pas envelopp\u00e9 par l\u2019Institution \/ La mort ne r\u00e8gne pas sur l\u2019\u00c9glise bien que l\u2019aurait voulu les m\u00e9dias.\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; R\u00e9f\u00e9rences bibliques\u00a0:\u00a0<\/strong><a href=\"http:\/\/aelf.org\/\">http:\/\/aelf.org\/<\/a><\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p><strong>\u00c9vangile : Les femmes au tombeau (Luc 24, 1-12)<br \/>\n<\/strong>Le premier jour de la semaine, de grand matin, les femmes se rendirent au s\u00e9pulcre, portant les aromates qu&rsquo;elles avaient pr\u00e9par\u00e9s. Elles trouv\u00e8rent la pierre roul\u00e9e sur le c\u00f4t\u00e9 du tombeau. Elles entr\u00e8rent, mais ne trouv\u00e8rent pas le corps du Seigneur J\u00e9sus. Elles ne savaient que penser, lorsque deux hommes se pr\u00e9sent\u00e8rent \u00e0 elles, avec un v\u00eatement \u00e9blouissant. Saisies de crainte, elles baissaient le visage vers le sol. Ils leur dirent : \u00ab Pourquoi cherchez-vous le Vivant parmi les morts ? Il n&rsquo;est pas ici, il est ressuscit\u00e9. Rappelez-vous ce qu&rsquo;il vous a dit quand il \u00e9tait encore en Galil\u00e9e : Il faut que le Fils de l&rsquo;homme soit livr\u00e9 aux mains des p\u00e9cheurs, qu&rsquo;il soit crucifi\u00e9 et que, le troisi\u00e8me jour, il ressuscite.&rsquo; \u00bb Alors elles se rappel\u00e8rent ses paroles. Revenues du tombeau, elles rapport\u00e8rent tout cela aux Onze et \u00e0 tous les autres. C&rsquo;\u00e9taient Marie Madeleine, Jeanne, et Marie m\u00e8re de Jacques ; les autres femmes qui les accompagnaient disaient la m\u00eame chose aux Ap\u00f4tres.\u00a0Mais ces propos leur sembl\u00e8rent d\u00e9lirants, et ils ne les croyaient pas. Pierre cependant courut au tombeau ; mais en se penchant, il ne vit que le linceul. Il s&rsquo;en retourna chez lui, tout \u00e9tonn\u00e9 de ce qui lui \u00e9tait arriv\u00e9.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00c9p\u00eetre : Le Bapt\u00eame nous donne la vie nouvelle du Christ mort et ressuscit\u00e9 (Romains 6, 3b-11)<br \/>\n<\/strong>Fr\u00e8res, nous tous, qui avons \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s en J\u00e9sus Christ, c&rsquo;est dans sa mort que nous avons \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s. Si, par le bapt\u00eame dans sa mort, nous avons \u00e9t\u00e9 mis au tombeau avec lui, c&rsquo;est pour que nous menions une vie nouvelle, nous aussi, de m\u00eame que le Christ, par la toute-puissance du P\u00e8re, est ressuscit\u00e9 d&rsquo;entre les morts. Car, si nous sommes d\u00e9j\u00e0 en communion avec lui par une mort qui ressemble \u00e0 la sienne, nous le serons encore par une r\u00e9surrection qui ressemblera \u00e0 la sienne. Nous le savons : l&rsquo;homme ancien qui est en nous a \u00e9t\u00e9 fix\u00e9 \u00e0 la croix avec lui pour que cet \u00eatre de p\u00e9ch\u00e9 soit r\u00e9duit \u00e0 l&rsquo;impuissance, et qu&rsquo;ainsi nous ne soyons plus esclaves du p\u00e9ch\u00e9. Car celui qui est mort est affranchi du p\u00e9ch\u00e9. Et si nous sommes pass\u00e9s par la mort avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui. Nous le savons en effet : ressuscit\u00e9 d&rsquo;entre les morts, le Christ ne meurt plus ; sur lui la mort n&rsquo;a plus aucun pouvoir. Car lui qui est mort, c&rsquo;est au p\u00e9ch\u00e9 qu&rsquo;il est mort une fois pour toutes ; lui qui est vivant, c&rsquo;est pour Dieu qu&rsquo;il est vivant. De m\u00eame vous aussi : pensez que vous \u00eates morts au p\u00e9ch\u00e9, et vivants pour Dieu en J\u00e9sus Christ.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Psaume 117, \u00a01.4.16-17. 22-23<\/strong><\/p>\n<p><em>R\/ All\u00e9luia, all\u00e9uia, all\u00e9luia !<\/em><\/p>\n<p>Rendez gr\u00e2ce au Seigneur : Il est bon !<br \/>\n\u00c9ternel est son amour !<br \/>\nQu&rsquo;ils le disent, ceux qui craignent le Seigneur :<br \/>\n\u00c9ternel est son amour !<\/p>\n<p>Le bras du Seigneur se l\u00e8ve,<br \/>\nle bras du Seigneur est fort ! \u00bb<br \/>\nNon, je ne mourrai pas, je vivrai<br \/>\npour annoncer les actions du Seigneur.<\/p>\n<p>La pierre qu&rsquo;ont rejet\u00e9e les b\u00e2tisseurs<br \/>\nest devenue la pierre d&rsquo;angle :<br \/>\nc&rsquo;est l\u00e0 l&rsquo;\u0153uvre du Seigneur,<br \/>\nla merveille devant nos yeux.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p><strong>Commentaire du 30 mars 2013 (138<sup>e<\/sup>) &#8211;\u00a0<\/strong><em>F\u00eate de la R\u00e9surrection du Christ\u00a0: P\u00e2ques (ann\u00e9e C \u2013 Saint Luc)<br \/>\n<\/em><em>Transcription\u00a0: S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c<\/em>.<em>q.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>P\u00e2ques et la joie du nouveau Pape Fran\u00e7ois<\/strong><\/p>\n<p><em>L\u2019abb\u00e9 Pierre Desroches<\/em><\/p>\n<p>Alors mes amis, on est vraiment dans la grande f\u00eate, on est \u00e0 P\u00e2ques ! C\u2019est un grand jour pour les chr\u00e9tiens o\u00f9 l\u2019on est rempli d\u2019une lumi\u00e8re tout \u00e0 fait nouvelle. Le premier texte sur lequel j\u2019aimerais vous dire un mot est tir\u00e9 de l\u2019\u00e9p\u00eetre qui nous est propos\u00e9e aux Romains\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Nous avons tous \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s en J\u00e9sus Christ, c&rsquo;est dans sa mort que nous avons \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s.\u00a0\u00bb<\/strong> Je ne sais pas comment pour vous \u00e7a fait \u00e9cho ces mots-l\u00e0\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0\u00eatre baptis\u00e9s dans la mort\u00a0\u00bb<\/strong>, \u00e7a signifie quoi ? La mort de J\u00e9sus, elle a quelque chose de vraiment exceptionnelle, tout \u00e0 fait unique, c\u2019est une mort qui est vaincue. Il est vraiment le \u00ab\u00a0premier-n\u00e9\u00a0 parmi les morts \u00bb et \u00e0 sa suite, nous aussi, on peut esp\u00e9rer que notre mort sera aussi un lieu de naissance. On est en train de vivre un \u00e9v\u00e9nement d\u2019\u00c9glise qui est assez bouleversant. Voici qu\u2019un nouveau Pape nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 il y a quelques jours, quelques semaines, \u00ab\u00a0Fran\u00e7ois\u00a0\u00bb. C\u2019est d\u00e9j\u00e0 quelque chose de tr\u00e8s nouveau, un nom qui n\u2019avait jamais \u00e9t\u00e9 choisi, et qui nous arrive. Et \u00ab\u00a0Fran\u00e7ois\u00a0\u00bb, ce n\u2019est pas une g\u00e9n\u00e9ration spontan\u00e9e. On s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019il a des caract\u00e9ristiques qui sont, pour plusieurs,\u00a0 assez \u00e9tonnantes et il les a sp\u00e9cifi\u00e9es avec toute la simplicit\u00e9 de son \u00eatre.<\/p>\n<p>Moi, parfois, quand je vois cette r\u00e9alit\u00e9-l\u00e0 advenir, elle a beaucoup \u00e0 faire avec un Concile qui a eu lieu dans les ann\u00e9es 60 et avec lequel on aurait bien aim\u00e9, le lendemain du Concile, que tout soit transform\u00e9, que tout soit modifi\u00e9, puis on aurait voulu que les choses aillent excessivement vite. Et on sait que dans la r\u00e9alit\u00e9, les grandes choses se pr\u00e9parent toujours tr\u00e8s lentement. Et je pense que le don de cet homme-l\u00e0 qui nous est fait vient vraiment \u00e0 la suite de beaucoup de gestes, qui depuis les ann\u00e9es soixante, ont ouvert les portes et les fen\u00eatres. Un \u00e9v\u00e9nement qui pour moi est assez important et qui pr\u00e9c\u00e8de de peu cette \u00e9lection, c\u2019est la d\u00e9mission de Beno\u00eet XVI. Je ne sais pas si on mesure comment cet homme, \u00e0 l\u2019\u00e2ge o\u00f9 il est rendu a eu beaucoup de force, de courage et d\u2019\u00e9nergie pour prendre une d\u00e9cision qui venait modifier des coutumes et des habitudes s\u00e9culaires et, il l\u2019a fait, ce qui a aussi permis probablement \u00e0 ce qu\u2019on soit moins craintif\u00a0 \u00e0 prendre un nouveau Pape qui n\u2019est pas non plus une jeunesse mais qui a toute une jeunesse de c\u0153ur et une jeunesse d\u2019esprit.<\/p>\n<p>Et en ce dimanche de la R\u00e9surrection, tout ce qui pouvait \u00eatre dit comme pr\u00e9vision, on ne l\u2019a pas vu s\u2019accomplir mais une fois de plus, l\u2019Esprit nous a fait des surprises. Alors, non, l\u2019\u00c9glise n\u2019est pas morte, non l\u2019\u00c9glise n\u2019est pas du pass\u00e9 et quand je regarde tout ce qu\u2019on a agit\u00e9 pendant ce temps de Conclave, ce qu\u2019on a souvent entendu de tr\u00e8s n\u00e9gatif dans les m\u00e9dias, je comprends qu\u2019un des premiers discours que Fran\u00e7ois a adress\u00e9, il l\u2019a adress\u00e9 aux journalistes en leur disant la confiance, en les remerciant d\u2019avoir pris au s\u00e9rieux leurs charges et leurs responsabilit\u00e9s et en leur disant, en les confirmant dans l\u2019importance du service qu\u2019ils ont \u00e0 rendre dans l\u2019\u00e9dification du monde. Il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 du tout un accusateur, il a \u00e9t\u00e9 un homme qui a confirm\u00e9 ses fr\u00e8res dans un don qu\u2019ils ont re\u00e7u. Il nous semble qu\u2019\u00e0 travers des gestes tr\u00e8s simples on voit J\u00e9sus se lever de son tombeau. Une des choses qui m\u2019a beaucoup touch\u00e9, c\u2019est qu\u2019avant de b\u00e9nir les gens, il a demand\u00e9 la b\u00e9n\u00e9diction au peuple de Dieu qui \u00e9tait l\u00e0 \u00e0 sa porte. Par des gestes aussi simples que d\u2019aller payer lui-m\u00eame son h\u00f4tel, il a boulevers\u00e9 des images qu\u2019on pouvait avoir sur comment devrait \u00eatre un Pape. Lui est en train de nous dire qu\u2019un pape c\u2019est un homme qui peut avoir son autonomie, qui peut avoir son affirmation et qui peut avoir le d\u00e9sir, non pas d\u2019\u00eatre compl\u00e8tement envelopp\u00e9 par une Institution, mais qui peut avoir un d\u00e9sir pour la d\u00e9velopper cette Institution dans la nouveaut\u00e9 de comportement et d\u2019attitude.<\/p>\n<p>Il me semble que \u00e7a rime bien avec les textes du jour o\u00f9 les femmes se rendent au tombeau croyant y trouver un corps mort. Probablement que beaucoup sont all\u00e9s \u00e0 Rome dans le d\u00e9sir de d\u00e9montrer comment la mort r\u00e9gnait sur l\u2019\u00c9glise, surtout sur l\u2019Institution et qui ont pu vivre un peu cette exp\u00e9rience. <strong>\u00ab\u00a0Elles ne savaient que penser lorsque deux hommes se pr\u00e9sentent \u00e0 elles avec un v\u00eatement \u00e9blouissant\u00a0\u00bb et elles baissaient leur visage sur le sol\u2026\u00a0Pourquoi cherchez-vous leVivant parmi les morts ?\u00a0\u00bb<\/strong> Il me semble qu\u2019on entend avec beaucoup de force cette Parole qui nous est dite \u00e0 travers les \u00e9v\u00e9nements qu\u2019on est en train de vivre, qu\u2019on n\u2019a pas fini de d\u00e9couvrir et qui va s\u00fbrement nous amener dans un ailleurs de communion et dans un ailleurs, je dirais, d\u2019unit\u00e9. C\u2019est tr\u00e8s agr\u00e9able de voir cet homme qui s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 d\u2019abord comme l\u2019\u00e9v\u00eaque de Rome, une parole qui, pour moi, envoie un signe \u00e0 ses coll\u00e8gues \u00e9v\u00eaques, qu\u2019ils ne se situent pas au-dessus d\u2019eux, mais qui se situe vraiment en communion avec eux. Tout ce travail de l\u2019\u00c9glise, Peuple de Dieu, c\u2019est depuis fort longtemps on pourrait dire, depuis ces ann\u00e9es de Vatican II, que tranquillement et lentement on a eu \u00e0 s\u2019apprivoiser, \u00e0 accueillir, et je pense qu\u2019aujourd\u2019hui on re\u00e7oit un fruit qui m\u00fbrit et qui ne sera pas sans appeler des exigences dans notre propre fa\u00e7on d\u2019\u00eatre croyants, d\u2019\u00eatre t\u00e9moins et d\u2019\u00eatre baptis\u00e9s.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Il n\u2019est pas ici, il est ressuscit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/strong> On doit maintenant s\u2019en aller dans d\u2019autres lieux, on doit aller l\u00e0 o\u00f9 il se trouve et l\u00e0 o\u00f9 il nous pr\u00e9c\u00e8de. Je ne crois pas que J\u00e9sus nous pr\u00e9c\u00e8de dans nos Temples, dans nos Institutions, J\u00e9sus il nous pr\u00e9c\u00e8de toujours sur le chemin et sur la route o\u00f9 une Bonne Nouvelle a besoin d\u2019aller r\u00e9sonner parce qu\u2019une humanit\u00e9 est souffrante, parce qu\u2019une humanit\u00e9 est en attente, une humanit\u00e9 est en esp\u00e9rance. C\u2019est avec ce souffle-l\u00e0 qu\u2019il nous envoie, non pas derri\u00e8re nos portes, mais sur les routes, sur les chemins. Fran\u00e7ois sera s\u00fbrement un bon t\u00e9moin puis il pourra nous indiquer des voies in\u00e9dites, qu\u2019on n\u2019avait pas encore per\u00e7ues. \u00c0 tous je vous souhaite de joyeuses P\u00e2ques et je vous souhaite de ressusciter tout au long de cette ann\u00e9e et de rendre gloire au Seigneur parce qu\u2019il est vivant et qu\u2019il n\u2019est plus dans un linceul, mais il est vraiment vivant au milieu de nous.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>\u00c9vangile\u00a0: Luc 24, 1-12<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>\u00c9p\u00eetre\u00a0: Romains 6, 3b-11<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>Psaume\u00a0117, 1.4.16-17.22-23<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Une mort exceptionnelle car elle est vaincue \/ Le pape Fran\u00e7ois et la simplicit\u00e9 de son \u00eatre \/ Un fruit du dernier concile \/ Une jeunesse de c\u0153ur \/ La b\u00e9n\u00e9diction du peuple pour lui \/ Un pape qui n\u2019est pas envelopp\u00e9 par l\u2019Institution \/ La mort ne r\u00e8gne pas sur l\u2019\u00c9glise bien que l\u2019aurait voulu les m\u00e9dias.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3677,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[163,203,132,298,390],"class_list":["post-3673","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-eglise","tag-pape","tag-resurrection","tag-tombeau","tag-victoire"],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3673","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3673"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3673\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3679,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3673\/revisions\/3679"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3677"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3673"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3673"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3673"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}