{"id":3562,"date":"2013-02-11T17:48:59","date_gmt":"2013-02-11T22:48:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=3562"},"modified":"2014-06-28T16:45:12","modified_gmt":"2014-06-28T20:45:12","slug":"commentaire-du-17-fevrier-2013-132e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-17-fevrier-2013-132e","title":{"rendered":"Commentaire du 17 f\u00e9vrier 2013 \/ Pierre Desroches (127e)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"127. Les tentations de J\u00e9sus au d\u00e9sert \/ Pierre Desroches\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/SoJQJ9apLv4?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><strong>&#8211; Transcription \u00e9crite du commentaire au bas de la page (\u00e0 venir).<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; Pierre Desroches <\/strong>est pr\u00eatre des paroisses Saint-Pierre Claver, Saint-Stanislas de Kostka et de Saint-Enfant-J\u00e9sus du Mile-End \u00e0 Montr\u00e9al (Qu\u00e9bec). Il est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al et du CHSLD Centre-Ville de Montr\u00e9al.<\/p>\n<p><strong>&#8211; Gino Fillion\u00a0: <\/strong>composition et interpr\u00e8te de la musique,<strong> <\/strong>cam\u00e9ra, mixage et montage visuel.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Le lien de reconnaissance du peuple juif envers Dieu \/ La Parole de Dieu n\u2019est pas des mots, mais une mani\u00e8re de s\u2019incarner \/ Le combat pour rester fid\u00e8le \u00e0 la Parole est le vrai bapt\u00eame \/ Le d\u00e9mon qui vient nous tenter dans nos moments de fragilit\u00e9 \/ De qui sommes-nous soumis, \u00e0 Dieu ou \u00e0 Satan ?\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; R\u00e9f\u00e9rences bibliques\u00a0: <\/strong><a href=\"http:\/\/aelf.org\/\">http:\/\/aelf.org\/<\/a><\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong>\u00c9vangile : La tentation de J\u00e9sus (Luc 4, 1-13)<br \/>\n<\/strong>Apr\u00e8s son bapt\u00eame, J\u00e9sus, rempli de l&rsquo;Esprit Saint, quitta les bords du Jourdain ; il fut conduit par l&rsquo;Esprit \u00e0 travers le d\u00e9sert o\u00f9, pendant quarante jours, il fut mis \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve par le d\u00e9mon. Il ne mangea rien durant ces jours-l\u00e0, et, quand ce temps fut \u00e9coul\u00e9, il eut faim. Le d\u00e9mon lui dit alors : \u00ab Si tu es le Fils de Dieu, ordonne \u00e0 cette pierre de devenir du pain. \u00bb J\u00e9sus r\u00e9pondit : \u00ab Il est \u00e9crit : Ce n&rsquo;est pas seulement de pain que l&rsquo;homme doit vivre. \u00bb Le d\u00e9mon l&#8217;emmena alors plus haut, et lui fit voir d&rsquo;un seul regard tous les royaumes de la terre. Il lui dit : \u00ab Je te donnerai tout ce pouvoir, et la gloire de ces royaumes, car cela m&rsquo;appartient et je le donne \u00e0 qui je veux. Toi donc, si tu te prosternes devant moi, tu auras tout cela. \u00bb J\u00e9sus lui r\u00e9pondit : \u00ab Il est \u00e9crit : Tu te prosterneras devant le Seigneur ton Dieu, et c&rsquo;est lui seul que tu adoreras. \u00bb Puis le d\u00e9mon le conduisit \u00e0 J\u00e9rusalem, il le pla\u00e7a au sommet du Temple et lui dit : \u00ab Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est \u00e9crit : Il donnera pour toi \u00e0 ses anges l&rsquo;ordre de te garder ; et encore : Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. \u00bb J\u00e9sus r\u00e9pondit : \u00ab Il est dit : Tu ne mettras pas \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve le Seigneur ton Dieu. \u00bb Ayant ainsi \u00e9puis\u00e9 toutes les formes de tentations, le d\u00e9mon s&rsquo;\u00e9loigna de J\u00e9sus jusqu&rsquo;au moment fix\u00e9.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>1\u00e8re lecture : La profession de foi du peuple d&rsquo;Isra\u00ebl (Deut\u00e9ronome 26, 4-10)<br \/>\n<\/strong>Mo\u00efse disait au peuple d&rsquo;Isra\u00ebl : Lorsque tu pr\u00e9senteras les pr\u00e9mices de tes r\u00e9coltes, le pr\u00eatre recevra de tes mains la corbeille et la d\u00e9posera devant l&rsquo;autel du Seigneur ton Dieu. Tu prononceras ces paroles devant le Seigneur ton Dieu : \u00ab Mon p\u00e8re \u00e9tait un Aram\u00e9en vagabond, qui descendit en \u00c9gypte : il y v\u00e9cut en immigr\u00e9 avec son petit clan. C&rsquo;est l\u00e0 qu&rsquo;il est devenu une grande nation, puissante et nombreuse. Les \u00c9gyptiens nous ont maltrait\u00e9s, et r\u00e9duits \u00e0 la pauvret\u00e9 ; ils nous ont impos\u00e9 un dur esclavage. Nous avons cri\u00e9 vers le Seigneur, le Dieu de nos p\u00e8res. Il a entendu notre voix, il a vu que nous \u00e9tions pauvres, malheureux, opprim\u00e9s. Le Seigneur nous a fait sortir d&rsquo;\u00c9gypte par la force de sa main et la vigueur de son bras, par des actions terrifiantes, des signes et des prodiges. Il nous a conduits dans ce lieu et nous a donn\u00e9 ce pays, un pays ruisselant de lait et de miel. Et voici maintenant que j&rsquo;apporte les pr\u00e9mices des produits du sol que tu m&rsquo;as donn\u00e9, Seigneur. \u00bb<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Psaume 90, 1-2.10-15<\/strong><\/p>\n<p><em>R\/ Reste avec nous, Seigneur, dans notre \u00e9preuve.<\/em><\/p>\n<p>Quand je me tiens sous l&rsquo;abri du Tr\u00e8s Haut<br \/>\net repose \u00e0 l&rsquo;ombre du Puissant<br \/>\nJe dis au Seigneur : \u00ab Mon Refuge<br \/>\nmon Rempart, mon Dieu, dont je suis s\u00fbr ! \u00bb<\/p>\n<p>Le malheur ne pourra te toucher<br \/>\nni le danger approcher de ta demeure<br \/>\nIl donne mission \u00e0 Ses anges<br \/>\nde te garder sur tous tes chemins<\/p>\n<p>Ils te porteront sur leurs mains<br \/>\npour que ton pied ne heurte les pierres<br \/>\ntu marcheras sur la vip\u00e8re et le scorpion<br \/>\ntu \u00e9craseras le lion et le dragon<\/p>\n<p>\u00ab Puisqu&rsquo;il s&rsquo;attache \u00e0 Moi, Je le d\u00e9livre<br \/>\nJe le d\u00e9fends car il conna\u00eet Mon Nom<br \/>\nil m&rsquo;appelle et Moi Je lui r\u00e9ponds<br \/>\nJe suis avec lui dans son \u00e9preuve. \u00bb<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>2\u00e8me lecture : La profession de foi en J\u00e9sus Christ (Romains 10, 8-13)<br \/>\n<\/strong>Fr\u00e8re, nous lisons dans l&rsquo;\u00c9criture : La Parole est pr\u00e8s de toi, elle est dans ta bouche et dans ton c\u0153ur. Cette Parole, c&rsquo;est le message de la foi que nous proclamons. Donc, si tu affirmes de ta bouche que J\u00e9sus est Seigneur, si tu crois dans ton c\u0153ur que Dieu l&rsquo;a ressuscit\u00e9 d&rsquo;entre les morts, alors tu seras sauv\u00e9. Celui qui croit du fond de son c\u0153ur devient juste ; celui qui, de sa bouche, affirme sa foi parvient au salut. En effet, l&rsquo;\u00c9criture dit : Lors du jugement, aucun de ceux qui croient en lui n&rsquo;aura \u00e0 le regretter. Ainsi, entre les Juifs et les pa\u00efens, il n&rsquo;y a pas de diff\u00e9rence : tous ont le m\u00eame Seigneur, g\u00e9n\u00e9reux envers tous ceux qui l&rsquo;invoquent. Il est \u00e9crit en effet, tous ceux qui invoqueront le nom du Seigneur seront sauv\u00e9s.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>Commentaire du 17 f\u00e9vrier 2013 (132<sup>e<\/sup>) &#8211;\u00a0<\/strong><em>1<sup>er<\/sup> dimanche du Car\u00eame (ann\u00e9e C \u2013 Saint Luc)<br \/>\n<\/em><em>Transcription\u00a0: S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c<\/em>.<em>q.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>Les tentations de J\u00e9sus au d\u00e9sert et sa victoire<\/strong><\/p>\n<p><em>L\u2019abb\u00e9 Pierre Desroches<\/em><\/p>\n<p>Bonjour mes amis ! Alors nous entrons ensemble en car\u00eame. Je ne sais pas si vous savez d\u2019o\u00f9 vient ce terme ou la signification de ce terme qui veut simplement dire quarante jours ? On a conserv\u00e9 dans le langage populaire cette expression. \u00c0 l\u2019h\u00f4pital o\u00f9 je travaille, pendant les mois d\u2019hiver, les derni\u00e8res ann\u00e9es les gens se retrouve en quarantaine, ils ne peuvent pas sortir de leur chambre, ils ne peuvent pas sortir de leur \u00e9tage, sois \u00e0 cause de la grippe ou de la gastro qui se communique \u00e0 toute l\u2019institution et qui fait que les gens se retrouvent dans des \u00e9preuves de maladie. Pour diminuer cette r\u00e9alit\u00e9 on les isole. Ce temps est tr\u00e8s p\u00e9nible et tr\u00e8s long et m\u00eame parfois les f\u00eates sont annul\u00e9es ou les sorties deviennent impossibles. Alors pour ne pas tomber dans une grande tristesse il faut trouver nos assises int\u00e9rieures.<\/p>\n<p>Dans le texte d\u2019aujourd\u2019hui c\u2019est Mo\u00efse qui, au d\u00e9sert, va dire ceci\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0 Lorsque tu pr\u00e9senteras les pr\u00e9mices de tes r\u00e9coltes, le pr\u00eatre recevra de tes mains la corbeille et la d\u00e9posera devant l&rsquo;autel du Seigneur ton Dieu.\u00a0\u00bb <\/strong>On peut se dire\u00a0: pourquoi le pr\u00eatre va faire cela, pourquoi on va aller porter nos r\u00e9coltes ? Et dans tout ce texte-l\u00e0 on va nous rappeler l\u2019histoire de ce peuple. Vous savez que la relation que le peuple juif\u00a0 a avec Dieu n\u2019est pas du tout une relation intellectuelle. C\u2019est vraiment une exp\u00e9rience qui s\u2019est fait par tout un peuple o\u00f9 il reconna\u00eet que c\u2019est ce Dieu qui les a sortis de l\u2019esclavage, qui les a sortis du pays d\u2019\u00c9gypte. Voil\u00e0 pourquoi, maintenant, tu vas apporter tes pr\u00e9mices, voil\u00e0 pourquoi tu vas offrir des produits du sol que Lui-m\u00eame t\u2019a donn\u00e9. Ce lien de reconnaissance, ce lien tr\u00e8s profond que vit le peuple, c\u2019est de savoir que tout ce qu\u2019il a vient de ce Dieu qui l\u2019aime et qui, \u00e0 tout moment de son histoire, lui a signifi\u00e9 son amour.<\/p>\n<p>Dans la deuxi\u00e8me lecture tir\u00e9e du livre aux Romains\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0La Parole est pr\u00e8s de toi, elle est dans ta bouche et dans ton c\u0153ur. Cette Parole, c&rsquo;est le message de la foi que nous proclamons.\u00a0\u00bb <\/strong>Alors on peut peut-\u00eatre vivre une distance par rapport \u00e0 Dieu, mais ce n\u2019est pas que Dieu soit distant de nous, c\u2019est beaucoup plus nous qui sommes distants de Lui et sa Parole, elle est dans notre bouche. J\u2019aime toujours rappeler que la Parole de Dieu ce ne sont pas des mots, c\u2019est une mani\u00e8re d\u2019\u00eatre, c\u2019est une mani\u00e8re de s\u2019incarner, c\u2019est une fa\u00e7on de se vivre dans le don, dans la prodigalit\u00e9. Et on va retrouver dans l\u2019\u00c9vangile puisqu\u2019on est dans le d\u00e9but du Car\u00eame, le d\u00e9but de la lutte et du combat contre les \u00e9preuves et une des premi\u00e8res \u00e9preuves on dit\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0qu\u2019apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9, J\u00e9sus est pouss\u00e9 au d\u00e9sert par l\u2019Esprit Saint pour \u00eatre tent\u00e9.\u00a0\u00bb<\/strong> Ce serait bien merveilleux qu\u2019on soit baptis\u00e9 comme enfant et que \u00e7a fasse qu\u2019il n\u2019y ait plus de tentations parce que le malin est vaincu. Mais ce n\u2019est pas tout \u00e0 fait comme \u00e7a qu\u2019un bapt\u00eame se r\u00e9alise ou s\u2019accomplit. Le bapt\u00eame, ce n\u2019est pas d\u2019abord ce temps o\u00f9 l\u2019on a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 cette r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9glise, c\u2019est ce combat que l\u2019on m\u00e8ne chaque jour pour rester fid\u00e8le \u00e0 une Parole qui est profond\u00e9ment inscrite au fond de nous-m\u00eame, pour rester fid\u00e8le \u00e0 cette gr\u00e2ce qui nous est faite d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 choisis, \u00e9lus pour devenir enfants de Dieu. Et J\u00e9sus, pendant quarante jours dans le d\u00e9sert, sera l\u00e0, sans manger. On peut dire qu\u2019il est dans un moment\u00a0 de grande vuln\u00e9rabilit\u00e9 et c\u2019est dans ces moments de vuln\u00e9rabilit\u00e9 que le Satan, le d\u00e9mon va vouloir\u00a0 se manifester \u00e0 Lui, va vouloir le tenter. Il ne vient pas nous tenter quand on est en pleine heure de force, en pleine heure de gloire, il vient dans des tourments qui nous fragilisent beaucoup plus dans notre vie.<\/p>\n<p>La premi\u00e8re chose qu\u2019il va lui dire\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Si tu es le Fils de Dieu, ordonne \u00e0 cette pierre de devenir du pain. \u00bb <\/strong>Il y a des r\u00e9alit\u00e9s qui sont dures dans notre vie, on aime mieux les choses qui nous nourrissent que les choses qui nous affament, qui nous fragilisent mais ce que J\u00e9sus va r\u00e9pondre \u00e0 cette tentation\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Ce n&rsquo;est pas seulement de pain que l&rsquo;homme doit vivre mais de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu\u00a0\u00bb.<\/strong> Mes amis, c\u2019est important de saisir une dimension de cette Parole-l\u00e0. On aimerait \u00e7a pouvoir \u00e9liminer et faire que notre vie soit sans aucune \u00e9preuve, sans aucune difficult\u00e9. On aimerait \u00e7a que jamais, par rapport \u00e0 notre \u00e9pouse, par rapport \u00e0 notre \u00e9poux, par rapport \u00e0 nos enfants, par rapport \u00e0 nos autorit\u00e9s, par rapport \u00e0 nos coll\u00e8gues de travail, on aimerait cela que tout baigne dans l\u2019huile. Mais on sait tr\u00e8s bien que ce n\u2019est pas ainsi que l\u2019humanit\u00e9 se construit, se b\u00e2tit et se d\u00e9veloppe, et nous avons besoin constamment de la Parole de Dieu pour nous apprendre \u00e0 \u00eatre capables d\u2019accueillir et de ne pas nous d\u00e9molir \u00e0 partir de ces difficult\u00e9s habituellement relationnelles parce que ce sont elles qui nous touchent et nous bouleversent le plus.<\/p>\n<p>Dans la deuxi\u00e8me tentation, on trouve la proposition\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Je te donnerai tout ce pouvoir, car ce pouvoir m\u2019appartient, mais si tu te prosternes devant moi\u2026\u00a0\u00bb<\/strong> Alors la grande question ce n\u2019est pas de savoir si on va \u00eatre ob\u00e9issant ou pas, c\u2019est on va \u00eatre soumis \u00e0 qui ? Et si on est soumis \u00e0 Dieu on va demeurer un \u00eatre debout dans son humanit\u00e9, on va demeurer un \u00eatre fid\u00e8le \u00e0 un amour \u00e0 transmettre, \u00e0 une vie \u00e0 donner, \u00e0 livrer. Si on se prosterne devant celui qui ne tire davantage que pour\u00a0 lui-m\u00eame de la r\u00e9alit\u00e9, on va se retrouver dans la tristesse, on va se retrouver dans l\u2019isolement, coup\u00e9 de nous-m\u00eame, coup\u00e9 des autres et dans une r\u00e9alit\u00e9 qui n\u2019a rien de tr\u00e8s lumineuse. Et dans la troisi\u00e8me tentation, c\u2019est J\u00e9sus plac\u00e9 au sommet du temple\u00a0<strong>: \u00ab\u00a0Si tu te jettes en bas, il y a des anges qui vont venir te porter.\u00a0\u00bb<\/strong> Et Lui va r\u00e9pondre\u00a0<strong>: \u00ab\u00a0Tu ne mettras pas \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve le Seigneur ton Dieu. \u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Mes amis, on est d\u2019abord appel\u00e9 \u00e0 la confiance. On n\u2019a pas \u00e0 demander \u00e0 Dieu de faire des preuves, on a avec lui, dans une route quotidienne, \u00e0 faire nos preuves. De penser que de se mettre du c\u00f4t\u00e9 de Dieu fait que tous nos caprices vont \u00eatre r\u00e9alis\u00e9s ou s\u2019accomplir, c\u2019est d\u2019avoir une mauvaise perception, et de l\u2019\u00c9glise, et de la religion et de Dieu lui-m\u00eame. Dans ce texte qui est tr\u00e8s \u00e9tonnant, c\u2019est que pour essayer de tenter et de tromper J\u00e9sus, le Satan, le Malin va utiliser la Parole de Dieu. La Parole de Dieu qu\u2019il utilise, J\u00e9sus avant de l\u2019avoir lue dans un livre, il l\u2019a exp\u00e9riment\u00e9e dans sa propre chair et c\u2019est aussi dans son exp\u00e9rience de relation et de communion et d\u2019intimit\u00e9 avec Dieu qu\u2019il pourra ne pas se laisser tromper et aller jusqu\u2019au bout de cette \u00e9preuve pour \u00eatre capable vraiment d\u2019accomplir son bapt\u00eame. Et il partira sur nos routes annoncer cette Bonne Nouvelle, et on dit \u00e0 la fin\u00a0:\u00a0<strong>\u00ab\u00a0Ayant ainsi \u00e9puis\u00e9 toutes les formes de tentations, le d\u00e9mon s&rsquo;\u00e9loigna de J\u00e9sus jusqu&rsquo;au moment favorable\u00a0\u00bb<\/strong> qui sera l\u2019heure de la grande fragilit\u00e9 et vuln\u00e9rabilit\u00e9 de J\u00e9sus au Jardin de l\u2019Agonie. Mais entre cet espace et ce moment il y aura tout le temps de la mission. Je nous souhaite de bien nous pr\u00e9parer \u00e0 notre mission et que ce temps de Car\u00eame ne nous coupe pas de Dieu mais nous fasse entrer dans une intimit\u00e9 de plus en plus grande et dans une conscience de plus en plus \u00e9clair\u00e9e de qui Il est en v\u00e9rit\u00e9. Bon Car\u00eame !<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>\u00c9vangile\u00a0: Luc 4, 1-13<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>1<sup>\u00e8re<\/sup>\u00a0lecture\u00a0: Deut\u00e9ronome 26, 4-10<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>Psaume 90, 1-2.10-15<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>2<sup>e<\/sup>\u00a0lecture\u00a0: Romains 10, 8-13<\/em><em>\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Le lien de reconnaissance du peuple juif envers Dieu \/ La Parole de Dieu n\u2019est pas des mots, mais une mani\u00e8re de s\u2019incarner \/ Le combat pour rester fid\u00e8le \u00e0 la Parole est le vrai bapt\u00eame \/ Le d\u00e9mon qui vient nous tenter dans nos moments de fragilit\u00e9 \/ De qui sommes-nous soumis, Dieu ou Satan. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3567,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[101,383,382],"class_list":["post-3562","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-desert","tag-epreuves","tag-tentations"],"wps_subtitle":"","feu_date":"11 f\u00e9vr. 2013","feu_thumb":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/132.-Pierre-320x180.webp","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3562","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3562"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3562\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3588,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3562\/revisions\/3588"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3567"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3562"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3562"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}