{"id":3437,"date":"2012-12-11T20:14:03","date_gmt":"2012-12-12T01:14:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=3437"},"modified":"2014-06-28T16:41:36","modified_gmt":"2014-06-28T20:41:36","slug":"commentaire-du-16-decembre-2012-122e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-16-decembre-2012-122e","title":{"rendered":"Commentaire du 16 d\u00e9cembre 2012 \/ Pierre Desroches (120e)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"120. Jean le Baptiste ; celui qui fait valoir le messie \/ Pierre Desroches\" width=\"610\" height=\"343\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/3gef7yzbFSw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><strong>&#8211; Transcription \u00e9crite du commentaire au bas de la page.<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; Pierre Desroches <\/strong>est pr\u00eatre des paroisses Saint-Pierre Claver, Saint-Stanislas de Kostka et de Saint-Enfant-J\u00e9sus du Mile-End \u00e0 Montr\u00e9al (Qu\u00e9bec). Il est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al et du CHSLD Centre-Ville de Montr\u00e9al.<\/p>\n<p><strong>&#8211; Gino Fillion\u00a0: <\/strong>arrangement de cordes sur une chanson du p\u00e8re Guylain Prince<strong>,\u00a0<\/strong>cam\u00e9ra et montage visuel.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0La joie chr\u00e9tienne n\u2019est pas une r\u00e9alit\u00e9 de surface \/ On est une maison choisie pour que le Seigneur vienne y r\u00e9sider \/ Le monde s\u2019en va chez le P\u00e8re \/ La dimension importante du partage de nos biens \/ Les propositions de Jean sont raisonnables \/ On reconnaissait un bien-\u00eatre dans les paroles de Jean.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><strong>&#8211; R\u00e9f\u00e9rences bibliques\u00a0: <\/strong><a href=\"http:\/\/aelf.org\/\">http:\/\/aelf.org\/<\/a><\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong>\u00c9vangile : Jean Baptiste pr\u00e9pare les foules \u00e0 la venue du Messie (Luc 3, 10-18)<br \/>\n<\/strong>Les foules qui venaient se faire baptiser par Jean lui demandaient : \u00ab Que devons-nous faire ? \u00bb Jean leur r\u00e9pondait : \u00ab Celui qui a deux v\u00eatements, qu&rsquo;il partage avec celui qui n&rsquo;en a pas ; et celui qui a de quoi manger, qu&rsquo;il fasse de m\u00eame ! \u00bb Des publicains (collecteurs d&rsquo;imp\u00f4ts) vinrent aussi se faire baptiser et lui dirent : \u00ab Ma\u00eetre, que devons-nous faire ? \u00bb Il leur r\u00e9pondit : \u00ab N&rsquo;exigez rien de plus que ce qui vous est fix\u00e9. \u00bb \u00c0 leur tour, des soldats lui demandaient : \u00ab Et nous, que devons-nous faire ? \u00bb Il leur r\u00e9pondit : \u00ab Ne faites ni violence ni tort \u00e0 personne ; et contentez-vous de votre solde. \u00bb Or, le peuple \u00e9tait en attente, et tous se demandaient en eux-m\u00eames si Jean n&rsquo;\u00e9tait pas le Messie. Jean s&rsquo;adressa alors \u00e0 tous : \u00ab Moi, je vous baptise avec de l&rsquo;eau ; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de d\u00e9faire la courroie de ses sandales. Lui vous baptisera dans l&rsquo;Esprit Saint et dans le feu. Il tient \u00e0 la main la pelle \u00e0 vanner pour nettoyer son aire \u00e0 battre le bl\u00e9, et il amassera le grain dans son grenier ; quant \u00e0 la paille, il la br\u00fblera dans un feu qui ne s&rsquo;\u00e9teint pas. \u00bb Par ces exhortations et bien d&rsquo;autres encore, il annon\u00e7ait au peuple la Bonne Nouvelle.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>1\u00e8re lecture : \u00ab Fille de Sion, r\u00e9jouis-toi, car le Seigneur est en toi \u00bb (Sophonie 3, 14-18)<br \/>\n<\/strong>Pousse des cris de joie, fille de Sion ! \u00c9clate en ovations, Isra\u00ebl ! R\u00e9jouis-toi, tressaille d&rsquo;all\u00e9gresse, fille de J\u00e9rusalem ! Le Seigneur a \u00e9cart\u00e9 tes accusateurs, il a fait rebrousser chemin \u00e0 ton ennemi. Le roi d&rsquo;Isra\u00ebl, le Seigneur, est en toi. Tu n&rsquo;as plus \u00e0 craindre le malheur. Ce jour-l\u00e0, on dira \u00e0 J\u00e9rusalem : \u00ab Ne crains pas, Sion ! Ne laisse pas tes mains d\u00e9faillir ! Le Seigneur ton Dieu est en toi, c&rsquo;est lui, le h\u00e9ros qui apporte le salut. Il aura en toi sa joie et son all\u00e9gresse, il te renouvellera par son amour ; il dansera pour toi avec des cris de joie, comme aux jours de f\u00eate. \u00bb<\/p>\n<p><strong>Psaume : Cantique dans Isa\u00efe 12, 2.4-6<\/strong><\/p>\n<p><em>R\/ Laissons \u00e9clater notre joie : Dieu est au milieu de nous.<\/em><\/p>\n<p>Voici le Dieu qui me sauve :<br \/>\nj&rsquo;ai confiance, je n&rsquo;ai plus de crainte.<br \/>\nMa force et mon chant, c&rsquo;est le Seigneur ;<br \/>\nil est pour moi le salut.<\/p>\n<p>Rendez gr\u00e2ce au Seigneur,<br \/>\nproclamez son nom,<br \/>\nannoncez parmi les peuples ses hauts faits !<br \/>\nRedites-le : \u00ab Sublime est son nom ! \u00bb<\/p>\n<p>Jouez pour le Seigneur,<br \/>\ncar il a fait des prodiges que toute la terre conna\u00eet.<br \/>\nJubilez, criez de joie, habitants de Sion,<br \/>\ncar il est grand au milieu de toi, le Saint d&rsquo;Isra\u00ebl !<\/p>\n<p><strong>2\u00e8me lecture : Soyez dans la joie : le Seigneur est proche (Philippiens 4, 4-7)<br \/>\n<\/strong>Fr\u00e8res, soyez toujours dans la joie du Seigneur ; laissez-moi vous le redire : soyez dans la joie. Que votre s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche. Ne soyez inquiets de rien, mais, en toute circonstance, dans l&rsquo;action de gr\u00e2ce priez et suppliez pour faire conna\u00eetre \u00e0 Dieu vos demandes. Et la paix de Dieu, qui d\u00e9passe tout ce qu&rsquo;on peut imaginer, gardera votre c\u0153ur et votre intelligence dans le Christ J\u00e9sus.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>Commentaire du 16 d\u00e9cembre 2012 (122<sup>e<\/sup>) &#8211;\u00a0<\/strong><em>3<sup>e<\/sup> semaine du Car\u00eame (ann\u00e9e C \u2013 Saint Luc)<br \/>\n<\/em><em>Transcription\u00a0: S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c<\/em>.<em>q.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>Jean le Baptiste\u00a0: celui qui fait valoir le messie<\/strong><\/p>\n<p><em>L\u2019abb\u00e9 Pierre Desroches<\/em><\/p>\n<p>Alors mes amis, il serait difficile de vous cacher qu\u2019on est \u00e0 l\u2019heure de l\u2019Ang\u00e9lus. On entend en arri\u00e8re-fond, les cloches de l\u2019\u00e9glise appeler le peuple de Dieu \u00e0 la pri\u00e8re, \u00e0 l\u2019action de gr\u00e2ce. C\u2019est tr\u00e8s bien qu\u2019il en soit ainsi parce qu\u2019aujourd\u2019hui on est au\u00a0\u00a0\u00a0 troisi\u00e8me dimanche de l\u2019Avent, et on est donc dans le dimanche de la joie. \u00c7a fait du bien car on dit souvent qu\u2019un chr\u00e9tien triste est un triste chr\u00e9tien. Le propre d\u2019un chr\u00e9tien, c\u2019est d\u2019\u00eatre dans la joie. La joie, c\u2019est une r\u00e9alit\u00e9 qui est profonde, ce n\u2019est pas une r\u00e9alit\u00e9 de surface, on ne parle pas de plaisir, on ne parle pas d\u2019amusement, on parle d\u2019une profonde reconnaissance, d\u2019une grande exaltation qui vient de dedans pour cet amour qu\u2019on touche, qu\u2019on voit, qui nous atteint et qui nous transforme.<\/p>\n<p>Dans la premi\u00e8re lecture, c\u2018est ce qu\u2019on entend beaucoup. <strong>\u00ab\u00a0Poussez des cris de joie, toi\u00a0 fille de Sion ! \u00c9clate en ovations, Isra\u00ebl ! R\u00e9jouis-toi, tressaille d&rsquo;all\u00e9gresse, car le\u00a0 Seigneur a \u00e9cart\u00e9 tes accusateurs.\u00a0\u00bb<\/strong> Il y a tellement de monde qui ploie sous le poids de la culpabilit\u00e9. On est dans un monde facilement accus\u00e9, on a juste \u00e0 s\u2019arr\u00eater quelques instants sur les drames profonds qui se passent dans les couples et qui aboutissent abondamment devant les tribunaux, non pas pour l\u2019exaltation, mais pour la parole accusatrice, une parole qui engendre beaucoup de tristesse, qui engendre beaucoup de doutes, de d\u00e9chirements qui viennent opprimer. Ici on dit\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Le Seigneur a \u00e9cart\u00e9 tes accusateurs et il a fait rebrousser chemin \u00e0 ton ennemi.\u00a0\u00bb <\/strong>Qui ne r\u00eaverait pas de vivre cette exp\u00e9rience exaltante dans son existence. <strong>\u00ab\u00a0Le roi d&rsquo;Isra\u00ebl, le Seigneur, est en toi. Tu n&rsquo;as plus \u00e0 craindre le malheur.\u00a0\u00bb<\/strong>\u00a0 Alors il est en toi, on est des \u00eatres habit\u00e9s, on n\u2019est pas des \u00eatres vides. On est une maison \u00e9lue et choisie pour que le Seigneur\u00a0 des nations vienne y r\u00e9sider. Alors, on n\u2019a plus besoin de d\u00e9faillir, de craindre, on n\u2019a qu\u2019\u00e0 se mettre debout et \u00e0 marcher droit dans ces chemins qui nous sont propos\u00e9s. C\u2019est Lui ce Seigneur-l\u00e0 qui apporte ton salut. On peut arr\u00eater de se fatiguer et de vouloir le faire nous-m\u00eames, il nous est donn\u00e9, on a juste \u00e0 l\u2019accueillir.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Il te renouvellera par son amour\u00a0\u00bb <\/strong>et non pas par son jugement et non pas par ses r\u00e9primandes, mais par son amour. \u00ab\u00a0\u2026<strong>il dansera pour toi avec des cris de joie, comme aux jours de f\u00eate. \u00bb<\/strong> Alors mes amis, comment ne pas entrer dans la danse, comment ne pas se laisser aller \u00e0 la f\u00eate. Alors, on se pr\u00e9pare parce qu\u2019on sait que le troisi\u00e8me dimanche de l\u2019avent, on est tout pr\u00e8s de cette naissance, de ce grand d\u00e9sir que va remplir Celui qui vient de na\u00eetre. \u00c0 ce moment-ci, imaginez-vous ici, on est en plus dans l\u2019\u00e9glise de l\u2019Enfant J\u00e9sus, alors il n\u2019y a pas beaucoup de lieux qui sont \u00e9rig\u00e9s comme celui-ci pour l\u2019enfance de J\u00e9sus, pour J\u00e9sus-Enfant. Alors <strong>\u00ab\u00a0soyez toujours dans la joie du Seigneur, laissez-moi vous redire, soyez dans la joie.\u00a0\u00bb <\/strong>C\u2019est toujours dans la deuxi\u00e8me lecture qui garde toujours ce th\u00e8me de la joie qui nous est propos\u00e9e par l\u2019\u00c9glise cette semaine. <strong>\u00ab\u00a0Que votre s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 soit connue de tous les hommes.\u00a0\u00bb<\/strong>\u00a0 Je ne sais pas si vous vivez bien ces exp\u00e9riences de rencontres des gens qui sont dans la paix. Je suis souvent impressionn\u00e9 par cette paix que je vois dans des gens qui sont en train de mourir. J\u2019en vois qui sont dans l\u2019angoisse, j\u2019en vois beaucoup qui sont dans la paix. J\u2019aime beaucoup rencontrer des gens qui, par rapport \u00e0 l\u2019avenir sont dans l\u2019esp\u00e9rance, qui ne sont pas dans l\u2019inqui\u00e9tude que tout va \u00eatre d\u00e9fait, que tout va \u00eatre d\u00e9truit, que le monde s\u2019en va, comme on dit \u00ab\u00a0chez le\u00a0 diable\u00a0\u00bb. Moi, je pense que le monde s\u2019en va chez le P\u00e8re et de savoir qu\u2019on va tomber dans les bras du P\u00e8re et que c\u2019est dans ces bras-l\u00e0 qu\u2019on va \u00eatre fait, moi \u00e7a me donne une grande esp\u00e9rance, de savoir que peu importent les r\u00e9alit\u00e9s qui nous sont donn\u00e9es de vivre du dehors, le P\u00e8re n\u2019est pas un accusateur, il est Celui qui est vraiment le salut pour son peuple et pour tous les peuples.<\/p>\n<p>Dans l\u2019\u00c9vangile cette semaine, ce sont des foules qui viennent se faire baptiser et qui demandent\u00a0: <strong>\u00ab Que devons-nous faire ? \u00bb<\/strong> C\u2019est une grande question.\u00a0Qu\u2019est-ce qu\u2019on doit faire pour \u00eatre \u00e0 la hauteur du bapt\u00eame qui va \u00eatre le n\u00f4tre ? Qu\u2019est-ce qu\u2019on doit changer, qu\u2019est-ce qu\u2019on doit transformer, \u00e0 quoi doit-on renoncer ? Alors Jean va r\u00e9pondre\u00a0:\u00a0<strong>\u00ab que celui qui a deux v\u00eatements, qu&rsquo;il partage avec celui qui n&rsquo;en a pas.\u00a0\u00bb<\/strong> Une premi\u00e8re dimension sur laquelle il interpelle, c\u2019est celle du partage. Ce n\u2019est pas de partir de l\u2019impossible, ce n\u2019est pas d\u2019aller en chercher davantage, c\u2019est tout simplement de s\u2019ouvrir \u00e0 ne pas tout poss\u00e9der pour soi et \u00e0 partager de son bien avec ceux qui sont dans le manque, si nous on est dans un superflu. <strong>\u00ab\u00a0Et celui qui a de quoi manger, qu&rsquo;il fasse de m\u00eame ! \u00bb<\/strong> Ne pas avoir un c\u0153ur ferm\u00e9 et porter des jugements en disant qu\u2019ils sont paresseux, en disant que si en disant que \u00e7a, et d\u2019accepter de partager les biens qui nous sont confi\u00e9s par Dieu et que nous avons la gr\u00e2ce \u00e0 cause des dons qui sont les n\u00f4tres de pouvoir profiter et de faire profiter nos fr\u00e8res et nos s\u0153urs de ces dons que le Seigneur nous a donn\u00e9s.<\/p>\n<p>Et puis des collecteurs d\u2019imp\u00f4ts viennent, eux qui aimaient bien en mettre un peu dans leurs poches, se faire baptiser et disent\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0qu\u2019est-ce qu\u2019on doit faire ?\u00a0\u00bb<\/strong> Alors il leur r\u00e9pond\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0N&rsquo;exigez rien de plus que ce qui vous est fix\u00e9. \u00bb <\/strong>Il ne dit pas qu\u2019il faut qu\u2019ils arr\u00eatent d\u2019\u00eatre des collecteurs d\u2019imp\u00f4ts<strong>. <\/strong>Non, il les invite \u00e0 ne pas \u00eatre dans l\u2019abus, de ne pas abuser de la situation favorable qui est la leur et de faire tout simplement ce qui est juste. Et les soldats qui font souvent violence disent\u00a0: <strong>\u00ab Et nous, qu\u2019est-ce qu\u2019on doit faire ? \u00bb<\/strong> Il r\u00e9pond : <strong>\u00ab Ne faites ni violence ni tort \u00e0 personne; et contentez-vous de votre solde. \u00bb<\/strong> La proposition de Jean on peut dire qu\u2019elle est dans le raisonnable. Il aurait peut-\u00eatre \u00e9t\u00e9 bon ici au Qu\u00e9bec qu\u2019on d\u00e9veloppe \u00a0cette dimension d\u2019\u00eatre raisonnable. <strong>\u00ab\u00a0Or, le peuple \u00e9tait en attente, et tous se demandaient en eux-m\u00eames si Jean n&rsquo;\u00e9tait pas le Messie\u00a0\u00bb <\/strong>parce qu\u2019ils reconnaissaient\u00a0 une sagesse dans ses paroles, ils reconnaissaient un bien-\u00eatre dans ces paroles. Et Jean va leur dire\u00a0 <strong>\u00ab Moi, je vous baptise dans\u00a0 de l&rsquo;eau ; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de d\u00e9faire la courroie de ses sandales.\u00a0\u00bb<\/strong> Jean ne se montre pas lui-m\u00eame, il indique quelqu\u2019un d\u2019autre. C\u2019est la vocation profonde, je dirais d\u2019un chr\u00e9tien, non pas de se faire valoir mais d\u2019\u00eatre celui qui va faire valoir Celui qui est le Messie et qui n\u2019est pas lui mais qui est bien J\u00e9sus Christ. <strong>\u00ab\u00a0Et Lui va vous baptiser, non pas dans l\u2019eau mais dans l\u2019Esprit Saint.\u00a0\u00bb <\/strong>Et \u00e7a c\u2019est toute une dimension int\u00e9rieure, une force qui vient du dedans, un feu qui br\u00fble au c\u0153ur et qui transforme compl\u00e8tement l\u2019\u00eatre. Et c\u2019est ce bapt\u00eame que J\u00e9sus va nous proposer et il va nous le proposer, on sait tr\u00e8s bien en allant lui jusqu\u2019au bout de ce bapt\u00eame-l\u00e0 et en offrant ce qu\u2019Il est comme personne et comme \u00eatre, il va se livrer, il va se donner.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Il tient \u00e0 la main la pelle \u00e0 vanner pour nettoyer son aire \u00e0 battre le bl\u00e9, et il amassera le grain dans son grenier ; quant \u00e0 la paille, il la br\u00fblera dans un feu qui ne s&rsquo;\u00e9teint pas. \u00bb<\/strong>\u00a0 Il y a des dimensions de notre humanit\u00e9 qui peuvent facilement \u00eatre br\u00fbl\u00e9es, non pas pour d\u00e9truire notre \u00eatre, mais pour le purifier. Ce feu n\u2019est pas un feu de destruction mais il est un feu qui nous rend plus purement humain. <strong>\u00ab\u00a0Par ces exhortations et bien d&rsquo;autres encore, il annon\u00e7ait au peuple la Bonne Nouvelle.\u00a0\u00bb<\/strong> Mais bient\u00f4t la Bonne Nouvelle ne sera plus juste annonc\u00e9e, elle va \u00eatre l\u00e0 et c\u2019est ce que nous allons c\u00e9l\u00e9brer bient\u00f4t mais on se r\u00e9jouit d\u00e9j\u00e0 de ce qu\u2019Il vient et de cette attente profonde que J\u00e9sus va venir combler par ce qu\u2019Il est pour nous maintenant et toujours. Alors mes amis, bonne pr\u00e9paration \u00e0 la f\u00eate de No\u00ebl qui vient bient\u00f4t.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>\u00c9vangile\u00a0: Luc 3, 10-18<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>1<sup>\u00e8re<\/sup>\u00a0lecture\u00a0: Sophonie 3, 14-18<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>Psaume\u00a0: Cantique dans Isa\u00efe 12, 2.4-6<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>2<sup>e<\/sup>\u00a0lecture\u00a0: Philippiens 4, 4-7<\/em><em>\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab La joie chr\u00e9tienne n\u2019est pas une r\u00e9alit\u00e9 de surface \/ On est une maison choisie pour que le Seigneur vienne y r\u00e9sider \/ Le monde s\u2019en va chez le P\u00e8re \/ La dimension importante du partage de nos biens \/ Les propositions de Jean sont raisonnables \/ On reconnaissait un bien-\u00eatre dans les paroles de Jean. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3440,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[370,199,253],"class_list":["post-3437","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-avent","tag-marie","tag-naissance"],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3437","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3437"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3437\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6081,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3437\/revisions\/6081"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3440"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3437"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3437"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3437"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}