{"id":3278,"date":"2012-09-25T11:17:20","date_gmt":"2012-09-25T15:17:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=3278"},"modified":"2014-06-28T16:34:13","modified_gmt":"2014-06-28T20:34:13","slug":"commentaire-du-30-septembre-111e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-30-septembre-111e","title":{"rendered":"Commentaire du 30 septembre 2012 \/ Pierre Desroches (111e)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"111. J\u00e9sus s&amp;apos;oppose au sectarisme et condamne le scandale \/ Pierre Desroches\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/2XQnpfKVK9U?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe> <\/p>\n<p><strong>&#8211; Transcription \u00e9crite du commentaire au bas de la page.<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; Pierre Desroches <\/strong>est pr\u00eatre des paroisses Saint-Pierre Claver, Saint-Stanislas de Kostka et de Saint-Enfant-J\u00e9sus du Mile-End \u00e0 Montr\u00e9al (Qu\u00e9bec). Il est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al et du CHSLD Centre-Ville de Montr\u00e9al.<\/p>\n<p><strong>&#8211; Gino Fillion\u00a0: <\/strong>composition et interpr\u00e8te de la musique,<strong> <\/strong>cam\u00e9ra, mixage et montage visuel.<\/p>\n<p><strong>\u00ab Suivre J\u00e9sus ne doit mener au sectarisme \/ J\u00e9sus a la dimension d\u2019un fr\u00e8re universel \/ La radicalit\u00e9 de J\u00e9sus face aux scandales \/ Se couper de ce qui conduit ta main \u00e0 faire le mal \/ Donner la premi\u00e8re place au Royaume \/ La multiplication des images dans notre monde \/ La g\u00e9henne de la maladie mentale.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p><strong>\u00c9vangile : Contre le sectarisme et contre le scandale (Marc 9, 38-43.45.47-48)<br \/>\n<\/strong>Jean, l&rsquo;un des Douze, disait \u00e0 J\u00e9sus : \u00ab Ma\u00eetre, nous avons vu quelqu&rsquo;un chasser des esprits mauvais en ton nom ; nous avons voulu l&rsquo;en emp\u00eacher, car il n&rsquo;est pas de ceux qui nous suivent. \u00bb J\u00e9sus r\u00e9pondit : \u00ab Ne l&#8217;emp\u00eachez pas, car celui qui fait un miracle en mon nom ne peut pas, aussit\u00f4t apr\u00e8s, mal parler de moi ; celui qui n&rsquo;est pas contre nous est pour nous. Et celui qui vous donnera un verre d&rsquo;eau au nom de votre appartenance au Christ, amen, je vous le dis, il ne restera pas sans r\u00e9compense. Celui qui entra\u00eenera la chute d&rsquo;un seul de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui qu&rsquo;on lui attache au cou une de ces meules que tournent les \u00e2nes, et qu&rsquo;on le jette \u00e0 la mer. Et si ta main t&rsquo;entra\u00eene au p\u00e9ch\u00e9, coupe-la. Il vaut mieux entrer manchot dans la vie \u00e9ternelle que d&rsquo;\u00eatre jet\u00e9 avec tes deux mains dans la g\u00e9henne, l\u00e0 o\u00f9 le feu ne s&rsquo;\u00e9teint pas. Si ton pied t&rsquo;entra\u00eene au p\u00e9ch\u00e9, coupe-le. Il vaut mieux entrer estropi\u00e9 dans la vie \u00e9ternelle que d&rsquo;\u00eatre jet\u00e9 avec tes deux pieds dans la g\u00e9henne. Si ton \u0153il t&rsquo;entra\u00eene au p\u00e9ch\u00e9, arrache-le. Il vaut mieux entrer borgne dans le royaume de Dieu que d&rsquo;\u00eatre jet\u00e9 avec tes deux yeux dans la g\u00e9henne, l\u00e0 o\u00f9 le ver ne meurt pas et o\u00f9 le feu ne s&rsquo;\u00e9teint pas. \u00bb<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>1\u00e8re lecture : L&rsquo;Esprit de Dieu souffle o\u00f9 il veut (Nombres 11, 25-29)<br \/>\n<\/strong>Le Seigneur descendit dans la nu\u00e9e pour s&rsquo;entretenir avec Mo\u00efse. Il prit une part de l&rsquo;esprit qui reposait sur celui-ci, et le mit sur les soixante-dix anciens du peuple. D\u00e8s que l&rsquo;esprit reposa sur eux, ils se mirent \u00e0 proph\u00e9tiser, mais cela ne dura pas. Or, deux hommes \u00e9taient rest\u00e9s dans le camp ; l&rsquo;un s&rsquo;appelait Eldad, et l&rsquo;autre M\u00e9dad. L&rsquo;esprit reposa sur eux ; bien que n&rsquo;\u00e9tant pas venus \u00e0 la tente de la Rencontre, ils comptaient parmi les anciens qui avaient \u00e9t\u00e9 choisis, et c&rsquo;est dans le camp qu&rsquo;ils se mirent \u00e0 proph\u00e9tiser. Un jeune homme courut annoncer \u00e0 Mo\u00efse : \u00ab Eldad et M\u00e9dad proph\u00e9tisent dans le camp ! \u00bb Josu\u00e9, fils de Noun, serviteur de Mo\u00efse depuis sa jeunesse, prit la parole : \u00ab Mo\u00efse, mon ma\u00eetre, arr\u00eate-les ! \u00bb Mais Mo\u00efse lui dit : \u00ab Serais-tu jaloux pour moi ? Ah ! Si le Seigneur pouvait mettre son esprit sur eux, pour faire de tout son peuple un peuple de proph\u00e8tes ! \u00bb<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Psaume 18, 8.10. 12-14<\/strong><\/p>\n<p><em>R\/ La loi du Seigneur est joie pour le c\u0153ur<\/em><\/p>\n<p>La loi du Seigneur est parfaite,<br \/>\nqui redonne vie ;<br \/>\nla charte du Seigneur est s\u00fbre,<br \/>\nqui rend sages les simples.<\/p>\n<p>La crainte qu&rsquo;il inspire est pure,<br \/>\nelle est l\u00e0 pour toujours ;<br \/>\nles d\u00e9cisions du Seigneur sont justes<br \/>\net vraiment \u00e9quitables.<\/p>\n<p>Aussi ton serviteur en est illumin\u00e9 ;<br \/>\n\u00e0 les garder, il trouve son profit.<br \/>\nQui peut discerner ses erreurs ?<br \/>\nPurifie-moi de celles qui m&rsquo;\u00e9chappent.<\/p>\n<p>Pr\u00e9serve aussi ton serviteur de l&rsquo;orgueil :<br \/>\nqu&rsquo;il n&rsquo;ait sur moi aucune emprise.<br \/>\nAlors je serai sans reproche,<br \/>\npur d&rsquo;un grand p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n<p><strong>2\u00e8me lecture : Contre la richesse (Jacques 5, 1-6)<br \/>\n<\/strong>\u00c9coutez-moi, vous, les gens riches ! Pleurez, lamentez-vous, car des malheurs vous attendent. Vos richesses sont pourries, vos v\u00eatements sont mang\u00e9s des mites, votre or et votre argent sont rouill\u00e9s. Cette rouille vous accusera, elle d\u00e9vorera vos chairs comme un feu. Vous avez amass\u00e9 de l&rsquo;argent, alors que nous sommes dans les derniers temps ! Des travailleurs ont moissonn\u00e9 vos terres, et vous ne les avez pas pay\u00e9s ; leur salaire crie vengeance, et les revendications des moissonneurs sont arriv\u00e9es aux oreilles du Seigneur de l&rsquo;univers. Vous avez recherch\u00e9 sur terre le plaisir et le luxe, et vous avez fait bombance pendant qu&rsquo;on massacrait des gens. Vous avez condamn\u00e9 le juste et vous l&rsquo;avez tu\u00e9, sans qu&rsquo;il vous r\u00e9siste.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<br \/>\n<strong>Commentaire du 30 septembre 2012 (111<sup>e<\/sup>) &#8211;\u00a0<\/strong><em>26<sup>e<\/sup> semaine du Temps Ordinaire (ann\u00e9e B)<br \/>\n<\/em><em>Transcription\u00a0: S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c<\/em>.<em>q.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>J\u00e9sus s\u2019oppose au sectarisme et condamne le scandale<\/strong><\/p>\n<p><em>L\u2019abb\u00e9 Pierre Desroches<\/em><\/p>\n<p>Bonjour mes amis ! Nous sommes actuellement \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la petite chapelle o\u00f9 l\u2019on \u00e9tait \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur la semaine pass\u00e9e, c\u2019est exactement ce que la parole de Dieu veut toujours nous faire faire, nous faire vivre\u00a0: nous passer de l\u2019ext\u00e9rieur de nos vies \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Nous allons essayer de l\u2019accueillir dans ce d\u00e9cor splendide qui est\u00a0 la cr\u00e9ation nous est tout \u00e0 fait gratuitement donn\u00e9e.<\/p>\n<p>La Parole sur laquelle nous allons m\u00e9diter aujourd\u2019hui est une Parole o\u00f9 J\u00e9sus va \u00e9changer avec ses disciples. Ils sont d\u00e9j\u00e0 dans les probl\u00e8mes de la mission\u00a0: <strong>\u00ab Ma\u00eetre, nous avons vu quelqu&rsquo;un chasser des esprits mauvais en ton nom ; nous avons voulu l&rsquo;en emp\u00eacher, car il n&rsquo;est pas de ceux qui nous suivent. \u00bb<\/strong> Les disciples ont comme mis une exclusivit\u00e9 sur ceux qui sont autoris\u00e9s \u00e0 faire du bien au nom de J\u00e9sus. Celui-ci n\u2019ira pas dans ce sens qui, tr\u00e8s souvent va nous amener dans le sectarisme, de croire que finalement, l\u2019unique r\u00e9alit\u00e9 qui est bonne c\u2019est celle \u00e0 qui on appartient, c\u2019est celle qui trace des limites ou qui met des structures pour dire que les meilleurs, finalement, c\u2019est nous, et que les autres sont tr\u00e8s limit\u00e9s. J\u00e9sus va r\u00e9pondre ceci\u00a0: <strong>\u00ab Ne l&#8217;emp\u00eachez pas, car celui qui fait un miracle en mon nom ne peut pas, aussit\u00f4t apr\u00e8s, mal parler de moi ; celui qui n&rsquo;est pas contre nous est pour nous.\u00a0\u00bb <\/strong>J\u00e9sus a vraiment cette dimension d\u2019un fr\u00e8re universel. Il n\u2019est pas du tout inquiet que le bien se fasse et qu\u2019il vienne par une autre avenue que celle qu\u2019il aurait imm\u00e9diatement lui-m\u00eame trac\u00e9e. Il a cette capacit\u00e9 de reconna\u00eetre la pr\u00e9sence de son P\u00e8re ou de l\u2019Esprit dans des personnes qui sont \u00e0 distance ou qui ne sont pas de sa barque ou de sa premi\u00e8re barque.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Et celui qui vous donnera un verre d&rsquo;eau au nom de votre appartenance au Christ, amen, je vous le dis, il ne restera pas sans r\u00e9compense.\u00a0\u00bb <\/strong>Il d\u00e9montre aussi que l\u2019accueil des disciples dans ce qu\u2019ils sont a aussi une valeur dans le royaume de Dieu et que cette r\u00e9compense ne sera pas n\u00e9cessairement donn\u00e9e par celui qui va recevoir le verre d\u2019eau mais sera donn\u00e9e par celui qui est constamment \u00e0 l\u2019aff\u00fbt de faire que sa vie soit partag\u00e9e en abondance. \u00a0<strong>\u00ab\u00a0Celui qui entra\u00eenera la chute un seul de ces petits qui croit en moi, vaudrait pour lui qu&rsquo;on lui attache au cou une de ces meules que tournent les \u00e2nes, et qu&rsquo;on le jette \u00e0 la mer.\u00a0\u00bb <\/strong>\u00c7a c\u2019est une autre dimension excessivement importante, c\u2019est toute celle du scandale. Celui qui, par sa mani\u00e8re d\u2019\u00eatre, par sa mani\u00e8re de faire, par son approche, va scandaliser, va fermer les portes du Royaume \u00e0 un petit enfant, le Seigneur nous dit <strong>\u00ab\u00a0vaudrait mieux pour lui qu\u2019il soit jet\u00e9 avec une meule dans la mer\u00a0\u00bb;<\/strong> la mer \u00e9tant le lieu o\u00f9 repose le mal, la meule \u00e9tant celle qui va nous amener au fond du mal. Il y a quelque chose de plus profond encore que le fond du mal, il y a cette coupure\u00a0 qui est faite pour que l\u2019enfant ne puisse pas entrer dans le Royaume. Et le Seigneur nous interpelle beaucoup pour nous dire que la conversion est une r\u00e9alit\u00e9 qui est tr\u00e8s exigeante, mais la conversion, c\u2019est ce qui permet qu\u2019on n\u2019entre pas les autres dans ce scandale qui les condamnerait \u00e0 une vie moindre. Alors, nous avons la responsabilit\u00e9, nous sommes les gardiens de nos fr\u00e8res.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Et si ta main t&rsquo;entra\u00eene au p\u00e9ch\u00e9, coupe-la.\u00a0\u00bb<\/strong> Vous comprendrez bien qu\u2019il ne faudrait peut-\u00eatre pas saisir dans le sens imm\u00e9diat cette parole. <strong>\u00ab\u00a0Coupe-la\u00a0\u00bb <\/strong>\u00e7a veut dire, coupe toi de ce qui est mal, coupe toi de ce qui conduit ta main \u00e0 faire le mal. <strong>\u00ab\u00a0Il vaut mieux entrer manchot dans la vie \u00e9ternelle que d&rsquo;\u00eatre jet\u00e9 avec tes deux pieds dans la g\u00e9henne\u00a0\u00bb. <\/strong>Ce sont des images excessivement fortes qui nous am\u00e8nent \u00e0 \u00eatre responsable de tous ces biens que nous avons et \u00e0 donner la premi\u00e8re place au Royaume. <strong>\u00ab\u00a0Et si ton \u0153il t&rsquo;entra\u00eene au p\u00e9ch\u00e9, arrache-le.\u00a0\u00bb<\/strong> Je pense que dans une soci\u00e9t\u00e9 comme la n\u00f4tre avec toute la multiplication des images, avec tous les acc\u00e8s tr\u00e8s faciles \u00e0 ce qui\u00a0nous perd, ce qui nous d\u00e9truit, cette parole est tr\u00e8s importante. Il vaut mieux que tu arraches ton regard, il vaut mieux que tu te transformes, il vaut mieux que tu renonces \u00e0 ce que tu as de possible, et que tu as souvent le possible au bout de ton doigt pour que tu puisses rester dans le Royaume. Il vaut mieux que tu ne voies pas tout, mais que tu voies l\u2019essentiel, que tu voies Dieu dans ta vie, que tu voies son amour dans ta vie, que tu voies Dieu \u00e0 travers ton corps, \u00e0 travers l\u2019\u00eatre que tu es et qui va te donner la joie de pouvoir \u00eatre dans le Royaume plut\u00f4t que d\u2019\u00eatre dans cette br\u00fblure \u00e9pouvantable d\u2019une passion qui n\u2019a de sens que de te d\u00e9truire et de t\u2019entra\u00eener dans ce qui est absurde, de te couper de toute relation avec toi-m\u00eame, avec Dieu et avec les autres.\u00a0C\u2019est un feu que cette g\u00e9henne <strong>\u00ab\u00a0l\u00e0 o\u00f9 le ver ne meurt pas et o\u00f9 le feu ne s&rsquo;\u00e9teint pas \u00bb. <\/strong>\u00a0C\u2019est une g\u00e9henne qui nous am\u00e8ne dans ce que moi j\u2019appelle souvent, la maladie mentale, parce qu\u2019on ne peut pas \u00eatre quelqu\u2019un qui chemine constamment dans le mal et garder cet \u00e9quilibre et cette sant\u00e9 du corps et de l\u2019esprit. Et dans ce malheur, cette maladie, elle est l\u00e0 d\u2019une fa\u00e7on incessante qui nous tourmente. Alors ce que le Seigneur veut pour nous, ce n\u2019est pas le tourment, c\u2019est la vie en abondance.<\/p>\n<p>On va trouver dans l\u2019Ancien Testament ces th\u00e8mes\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Le Seigneur descendit dans la nu\u00e9e pour s&rsquo;entretenir avec Mo\u00efse.\u00a0\u00bb <\/strong>Il va prendre une part de l\u2019Esprit\u00a0qu\u2019il va faire r\u00e9pandre sur la communaut\u00e9 mais il y a deux fr\u00e8res qui ne sont pas l\u00e0 devant ce partage et les disciples vont courir pour dire \u00e0 Mo\u00efse qu\u2019il y en a, actuellement, sont en train de proph\u00e9tiser et ils n\u2019\u00e9taient pas avec nous. Mo\u00efse va avoir cette ouverture que le Seigneur a dans l\u2019\u00c9vangile en disant\u00a0<strong>: \u00ab\u00a0Si tout ce peuple pouvait devenir un peuple de proph\u00e8tes!\u00a0\u00bb. <\/strong>Je pense que par la gr\u00e2ce de J\u00e9sus Christ, c\u2019est l\u2019appel que nous avons re\u00e7u parce qu\u2019\u00e0 notre bapt\u00eame on nous invite \u00e0 recevoir l\u2019onction sainte qui nous consacre comme pr\u00eatres, proph\u00e8tes et rois.<\/p>\n<p>Et dans la lecture de Jacques on va nous parler des gens riches.\u00a0 <strong>\u00ab\u00a0Pleurez, lamentez-vous, car des malheurs vous attendent. Vos richesses sont pourries, vos v\u00eatements sont mang\u00e9s des mites, votre or et votre argent sont rouill\u00e9s.\u00bb<\/strong> Il faut comprendre que ce sont des images. Ce qui est pourri, en soi, ce ne sont pas les richesses, c\u2019est la vie qu\u2019on se donne de vivre avec les richesses qu\u2019on a, parce qu\u2019on est plus poss\u00e9d\u00e9s par l\u2019argent que nous-m\u00eames nous poss\u00e9dons cet argent. L\u2019argent est l\u00e0 pour \u00eatre mis au service de l\u2019av\u00e8nement d\u2019un Royaume, il peut \u00eatre partag\u00e9, il peut \u00eatre donn\u00e9, il peut \u00eatre celui qui va nous donner les moyens pour r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 nos fr\u00e8res et \u00e0 nos s\u0153urs leur dignit\u00e9, celui qui va pouvoir abriter ceux qui sont sans abri et v\u00eatir ceux qui sont nus. Alors, demandons cette semaine au Seigneur dans notre marche, dans notre cheminement avec Lui, de pouvoir \u00eatre, non pas ceux qui s\u2019enferment dans des sectes, non pas ceux qui\u00a0 scandalisent, mais ceux qui renoncent \u00e0 beaucoup pour entrer dans le Royaume de Dieu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Suivre J\u00e9sus ne doit mener au sectarisme \/ J\u00e9sus a la dimension d\u2019un fr\u00e8re universel \/ La radicalit\u00e9 de J\u00e9sus face aux scandales \/ Se couper de ce qui conduit ta main \u00e0 faire le mal \/ Donner la premi\u00e8re place au Royaume \/ La multiplication des images dans notre monde \/ La g\u00e9henne de la maladie mentale. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3279,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[349,278,350],"class_list":["post-3278","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-mal","tag-prophete","tag-secte"],"wps_subtitle":"","feu_date":"25 sept. 2012","feu_thumb":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/111.-Pierre-320x180.webp","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3278","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3278"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3278\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3297,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3278\/revisions\/3297"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3279"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3278"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3278"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3278"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}