{"id":2706,"date":"2012-04-12T20:46:21","date_gmt":"2012-04-13T00:46:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=2706"},"modified":"2014-06-28T16:30:11","modified_gmt":"2014-06-28T20:30:11","slug":"commentaire-du-15-avril-2012-86e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-15-avril-2012-86e","title":{"rendered":"Commentaire du 15 avril 2012 \/ Pierre Desroches (86e)"},"content":{"rendered":"

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=wG5C04hEh8A <\/span><\/p>\n

– Transcription \u00e9crite du commentaire au bas de la page.<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

– Pierre Desroches <\/strong>est pr\u00eatre des paroisses St-Pierre Claver et St-Stanislas de Kostka de Montr\u00e9al. Il est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al et du CHSLD Centre-Ville de Montr\u00e9al.<\/p>\n

Com\u00e9diens\u00a0:
\n<\/strong>ANNE-SYLVIE GOSSELIN \u2013 narratrice
\n<\/strong>JEAN-FRAN\u00c7OIS L\u00c9PINE \u2013 J\u00e9sus
\n<\/strong>JEAN-FRAN\u00c7OIS GASCON \u2013 Disciples<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

R\u00e9alisation\u00a0: <\/strong>GINO FILLION \u2013 <\/strong>direction des com\u00e9diens, voix additionnelles, composition de la musique, montage sonore et visuel.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Texte\u00a0– 4 \u00e9vangiles en 1 r\u00e9cit\u00a0:
\n<\/strong>\u00c0 partir de la version de l\u2019AELF, adaptation r\u00e9alis\u00e9e par Gino Fillion avec la supervision finale de R\u00e9jean Vautour, th\u00e9ologien. <\/strong>http:\/\/www.aelf.org<\/a><\/p>\n

IMAGES tir\u00e9es de l\u2019excellent film\u00a0:
\n<\/strong>THE GOSPEL OF JOHN<\/strong> \u2013 2003 (PHILIP SAVILLE \u2013 R\u00e9alisateur)<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019unit\u00e9 des premi\u00e8res communaut\u00e9s \/ La notion de propri\u00e9t\u00e9 \/ Nos avoirs ne sont-ils que pour nous ? \/ La timidit\u00e9 de nos annonces de la foi \/ La Parole exige-t-elle qu\u2019on se d\u00e9poss\u00e8de de tous nos biens ? \/ Le partage des biens pour la communaut\u00e9 \/ Nos peurs n\u2019emp\u00eachent pas J\u00e9sus de se tenir au milieu de nous.\u00a0\u00bb<\/p>\n

– R\u00e9f\u00e9rences pour les textes bibliques (AELF) : <\/strong>http:\/\/aelf.org\/?date_my=15\/04\/2012<\/a><\/p>\n

————————————————————————————————————–<\/p>\n

\u00c9vangile : Apparition du Christ huit jours apr\u00e8s P\u00e2ques (Jean 20, 19-31)
\n<\/strong>C’\u00e9tait apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus, le soir du premier jour de la semaine. Les disciples avaient verrouill\u00e9 les portes du lieu o\u00f9 ils \u00e9taient, car ils avaient peur des Juifs. J\u00e9sus vint, et il \u00e9tait l\u00e0 au milieu d’eux. Il leur dit : \u00ab La paix soit avec vous ! \u00bb Apr\u00e8s cette parole, il leur montra ses mains et son c\u00f4t\u00e9. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. J\u00e9sus leur dit de nouveau : \u00ab La paix soit avec vous ! De m\u00eame que le P\u00e8re m’a envoy\u00e9, moi aussi, je vous envoie. \u00bb Ayant ainsi parl\u00e9, il r\u00e9pandit sur eux son souffle et il leur dit : \u00ab Recevez l’Esprit Saint. Tout homme \u00e0 qui vous remettrez ses p\u00e9ch\u00e9s, ils lui seront remis ; tout homme \u00e0 qui vous maintiendrez ses p\u00e9ch\u00e9s, ils lui seront maintenus. \u00bb Or, l’un des Douze, Thomas (dont le nom signifie : Jumeau) n’\u00e9tait pas avec eux quand J\u00e9sus \u00e9tait venu. Les autres disciples lui disaient : \u00ab Nous avons vu le Seigneur ! \u00bb Mais il leur d\u00e9clara : \u00ab Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt \u00e0 l’endroit des clous, si je ne mets pas la main dans son c\u00f4t\u00e9, non, je ne croirai pas ! \u00bb Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison, et Thomas \u00e9tait avec eux. J\u00e9sus vient, alors que les portes \u00e9taient verrouill\u00e9es, et il \u00e9tait l\u00e0 au milieu d’eux. Il dit : \u00ab La paix soit avec vous ! \u00bb\u00a0Puis il dit \u00e0 Thomas : \u00ab Avance ton doigt ici, et vois mes mains ; avance ta main, et mets-la dans mon c\u00f4t\u00e9 : cesse d’\u00eatre incr\u00e9dule, sois croyant. \u00bb\u00a0Thomas lui dit alors : \u00ab Mon Seigneur et mon Dieu ! \u00bb J\u00e9sus lui dit : \u00ab Parce que tu m’as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. \u00bb 1l y a encore beaucoup d’autres signes que J\u00e9sus a faits en pr\u00e9sence des disciples et qui ne sont pas mis par \u00e9crit dans ce livre. Mais ceux-l\u00e0 y ont \u00e9t\u00e9 mis afin que vous croyiez que J\u00e9sus est le Messie, le Fils de Dieu, et afin que, par votre foi, vous ayez la vie en son nom.<\/p>\n

1\u00e8re lecture : Le partage dans la communaut\u00e9 des premiers chr\u00e9tiens (Actes 4, 32-35)
\n<\/strong>La multitude de ceux qui avaient adh\u00e9r\u00e9 \u00e0 la foi avait un seul c\u0153ur et une seule \u00e2me ; et personne ne se disait propri\u00e9taire de ce qu’il poss\u00e9dait, mais on mettait tout en commun. C’est avec une grande force que les Ap\u00f4tres portaient t\u00e9moignage de la r\u00e9surrection du Seigneur J\u00e9sus, et la puissance de la gr\u00e2ce \u00e9tait sur eux tous. Aucun d’entre eux n’\u00e9tait dans la mis\u00e8re, car tous ceux qui poss\u00e9daient des champs ou des maisons les vendaient, et ils en apportaient le prix pour le mettre \u00e0 la disposition des Ap\u00f4tres. On en redistribuait une part \u00e0 chacun des fr\u00e8res au fur et \u00e0 mesure de ses besoins.<\/p>\n

Psaume 117, 1.4, 16-17, 22-25<\/strong><\/p>\n

R\/ \u00c9ternel est son amour !<\/em><\/p>\n

Rendez gr\u00e2ce au Seigneur : Il est bon !
\n\u00c9ternel est son amour !
\nQu’ils le disent, ceux qui craignent le Seigneur :
\n\u00c9ternel est son amour !<\/p>\n

Le bras du Seigneur se l\u00e8ve,
\nle bras du Seigneur est fort !
\nNon, je ne mourrai pas, je vivrai,
\npour annoncer les actions du Seigneur.<\/p>\n

La pierre qu’ont rejet\u00e9e les b\u00e2tisseurs
\nest devenue la pierre d’angle ;
\nc’est l\u00e0 l’\u0153uvre du Seigneur,
\nla merveille devant nos yeux.<\/p>\n

Voici le jour que fit le Seigneur,
\nqu’il soit pour nous jour de f\u00eate et de joie !
\nDonne, Seigneur, donne le salut !
\nDonne, Seigneur, donne la victoire !<\/p>\n

2\u00e8me lecture : Celui qui croit est n\u00e9 de Dieu (1 Jean 5, 1-6)
\n<\/strong>Tout homme qui croit que J\u00e9sus est le Christ, celui-l\u00e0 est vraiment n\u00e9 de Dieu ; tout homme qui aime le P\u00e8re aime aussi celui qui est n\u00e9 de lui.\u00a0Nous reconnaissons que nous aimons les enfants de Dieu lorsque nous aimons Dieu et que nous accomplissons ses commandements. Car l’amour de Dieu, c’est cela :garder ses commandements. Ses commandements ne sont pas un fardeau, puisque tout \u00eatre qui est n\u00e9 de Dieu est vainqueur du monde. Et ce qui nous a fait vaincre le monde, c’est notre foi. Qui donc est vainqueur du monde ? N’est-ce pas celui qui croit que J\u00e9sus est le Fils de Dieu ? C’est lui, J\u00e9sus Christ, qui est venu par l’eau et par le sang : pas seulement l’eau, mais l’eau et le sang. Et celui qui rend t\u00e9moignage, c’est l’Esprit, car l’Esprit est la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

———————————————————————————————–<\/p>\n

Commentaire du 15 avril (86\u00e8) – \u00a0<\/strong>2e<\/sup> semaine de P\u00e2ques (ann\u00e9e B)
\n<\/em>Transcription\u00a0: S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c.q.<\/em><\/p>\n

La difficult\u00e9 de Thomas \u00e0 recevoir le t\u00e9moignage des ap\u00f4tres<\/strong><\/p>\n

L\u2019abb\u00e9 Pierre Desroches<\/em><\/p>\n

Mes amis, c\u2019est une belle fid\u00e9lit\u00e9 pour plusieurs d\u2019entre vous et moi-m\u00eame de se retrouver, semaine apr\u00e8s semaine pour m\u00e9diter ensemble ou accueillir une Parole. C\u2019est un peu un cadeau que vous me faites que je puisse m\u2019exprimer comme \u00e7a chaque semaine, dans le sens que si je ne le faisais pas, je ne prendrais pas le temps pour scruter cette Parole qui m\u2019apporte la vie. Je le ferais pour mon hom\u00e9lie du dimanche, mais l\u00e0 maintenant je le fais pour l\u2019hom\u00e9lie du dimanche, mais je le fais aussi pour vous, l\u2019ayant d\u00e9j\u00e0 fait une autre fois pour \u00e9crire un commentaire. Ce qui me fait scruter trois fois la Parole. C\u2019est une gr\u00e2ce qui, je pourrais dire, qui vient m\u2019\u00e9clairer et m\u2019aider \u00e0\u00a0 passer des t\u00e9n\u00e8bres de l\u2019\u00e9paisseur du quotidien \u00e0 la lumi\u00e8re du Christ ressuscit\u00e9.<\/p>\n

Et cette semaine la premi\u00e8re lecture va nous parler des premi\u00e8res communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes\u00a0: \u00ab\u00a0La multitude de ceux qui avaient adh\u00e9r\u00e9 \u00e0 la foi avait un seul c\u0153ur et une seule \u00e2me.\u00a0\u00bb<\/strong> C\u2019est tr\u00e8s touchant parce que \u00e7a nous dit que cette multitude \u00e9tait dans une unit\u00e9. Ce n\u2019est pas l\u2019UNIT\u00c9 qui est le propre que la communaut\u00e9 humaine. C\u2019est beaucoup plus facile pour nous de nous vivre divis\u00e9s que de nous vivre dans l\u2019unit\u00e9. \u00ab\u00a0Et personne ne se disait propri\u00e9taire\u00a0\u00bb.<\/strong> Je prends bien mon temps pour vous dire un petit mot sur l\u2019\u00e9tat de propri\u00e9taire. S\u2019ils ne se disaient pas propri\u00e9taires, c\u2019est qu\u2019ils avaient d\u00e9j\u00e0 fait un long chemin de d\u00e9possession. Il est tr\u00e8s facile pour nous de sentir que tout nous est d\u00fb, que tout nous appartient, et que tout existe pour notre propre service. Alors eux, ne se disaient pas propri\u00e9taires de ce qu\u2019ils poss\u00e9daient\u00a0: leur avoir ne leur appartenait plus. Qu\u2019en est-il de vos avoirs et qu\u2019en est-il de mes avoirs ? Est-ce que je crois qu\u2019ils ne sont que pour moi puisque je les ai gagn\u00e9s, puisque je les ai acquis ? Et \u00ab\u00a0ils mettaient tout en commun\u00a0\u00bb<\/strong>. Il faut avoir une grande s\u00e9curit\u00e9 pour mettre les choses en commun, parce que mettre nos choses en commun c\u2019est de perdre le pouvoir sur nos choses. On a une nature de pouvoir plut\u00f4t \u00ab\u00a0naturelle\u00a0\u00bb et de se mettre dans la vuln\u00e9rabilit\u00e9, de se d\u00e9poss\u00e9der et de ne plus pouvoir contr\u00f4ler ou d\u2019utiliser uniquement selon notre pens\u00e9e, nos biens, exige vraiment une conversion assez profonde.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Et c\u2019est avec grande force que les Ap\u00f4tres portaient t\u00e9moignage de la r\u00e9surrection du Seigneur J\u00e9sus.\u00a0\u00bb <\/strong>Dans nos soci\u00e9t\u00e9s o\u00f9 on dit que la foi est priv\u00e9e, et que nous n\u2019avons pas trop \u00e0 faire d\u2019\u00e9cho public de cette r\u00e9surrection de J\u00e9sus, on ne pourrait pas dire que les chr\u00e9tiens, spontan\u00e9ment, sont en train d\u2019annoncer avec grande force\u2026 c\u2019est souvent grand silence, souvent timidit\u00e9, souvent inqui\u00e9tude. \u00ab\u00a0Et la puissance de la gr\u00e2ce \u00e9tait sur eux tous.\u00a0\u00bb<\/strong> C\u2019est un beau cadeau que de recevoir cette puissance, cette puissance qui est tr\u00e8s gratuite et qui nous permet d\u2019annoncer \u00e0 nos fr\u00e8res et \u00e0 nos s\u0153urs qu\u2019il y a une force qui peut les faire se mettre debout dans ce qui, actuellement, les menace et les inqui\u00e8te parce que \u00e7a pourrait les d\u00e9truire. Mais de dire qu\u2019il y a cette grande puissance qui nous fait nous mettre debout dans ce qui peut nous \u00e9craser et ce qui peut \u00e9craser nos fr\u00e8res, c\u2019est un cadeau inestimable.<\/p>\n

Et l\u00e0 on nous dit\u00a0: \u00ab\u00a0Aucun d\u2019entre eux \u00e9tait dans la mis\u00e8re, car tous ceux qui poss\u00e9daient des champs ou des maisons les vendaient et ils en apportaient le prix pour le mettre \u00e0 la disposition des Ap\u00f4tres.\u00a0\u00bb<\/strong> Il y a beaucoup de gens que je connais qui font de la culpabilit\u00e9 par rapport \u00e0 cette Parole. Est-ce que la Parole qui est ici exige de nous, de nous d\u00e9poss\u00e9der de tout ? Un de mes bons amis qui est un homme qui a certains moyens financiers qui a \u00e9t\u00e9 excessivement proche de M\u00e8re T\u00e9r\u00e9sa, dont plusieurs peut-\u00eatre connaissent parce qu\u2019il a donn\u00e9 son t\u00e9moignage \u00e0 travers le monde et sur des r\u00e9seaux publics ici, un jour \u00e9tait all\u00e9 \u00e0 Calcuta pour voir M\u00e8re T\u00e9r\u00e9sa. Il n\u2019avait qu\u2019une seule question. \u00ab\u00a0M\u00e8re T\u00e9r\u00e9sa, est-ce que je dois tout distribuer mes biens, est-ce que je dois donner tout ce qui m\u2019appartient pour r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel de Dieu ?\u00a0 Elle a dit \u00e0 Monsieur Ouimet qui est le directeur ou le propri\u00e9taire des usines Cordon bleu\u00a0: \u00ab\u00a0Vous ne pouvez rien donner parce que vous n\u2019avez rien, il n\u2019y a rien qui vous appartienne, il n\u2019y a que des biens qui vous ont \u00e9t\u00e9 confi\u00e9s et qui ne sont pas les v\u00f4tres mais qui sont ceux\u00a0 de Dieu. Et votre premi\u00e8re responsabilit\u00e9 c\u2019est de partager ces biens avec votre famille qui est votre premier appel et votre premi\u00e8re responsabilit\u00e9\u00a0\u00bb. Et elle lui a donn\u00e9 toute une hi\u00e9rarchie de partage de ses biens qui \u00e9taient les biens de Dieu et non pas les siens, et de lui dire aussi qu\u2019il devait les mettre au service de ces personnes qui travaillaient pour lui dans les usines et aussi de leurs familles en les r\u00e9mun\u00e9rant de fa\u00e7on juste et en \u00e9tant capable de partager les profits de cette entreprise avec ces derniers.<\/p>\n

On voit \u00e7a ici\u00a0: \u00ab\u00a0ils les mettaient \u00e0 la disposition des Ap\u00f4tres, ils partageaient le bien pour la communaut\u00e9 et on \u00ab\u00a0redistribuait une \u00bb part \u00e0 chacun des fr\u00e8res au fur et \u00e0 mesure des besoins.<\/strong>\u00a0\u00bb Ce n\u2019\u00e9tait pas pour les gaver, ce n\u2019\u00e9tait pas pour les g\u00e2ter, ni pour les perdre, c\u2019\u00e9tait dans le respect des besoins. Il y a tout une sagesse qu\u2019on s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019on doit mettre en \u0153uvre lorsqu\u2019on parle de la distribution des biens. Se d\u00e9faire de ce qui nous a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 pourrait \u00eatre, si on le fait trop vite, une mani\u00e8re d\u2019\u00eatre irresponsable de ce qui nous est confi\u00e9.<\/p>\n

Dans l\u2019\u00c9vangile, qui est l\u2019\u00c9vangile de Thomas. \u00ab\u00a0C\u2019\u00e9tait<\/strong> apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus, le soir du premier jour de la semaine.\u00a0\u00bb<\/strong> J\u2019aime toujours cette introduction parce que tant et aussi longtemps que J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 l\u00e0, on a pu s\u2019illusionner sur ce que serait la mission de J\u00e9sus et les fruits de sa mission, mais lorsqu\u2019il a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 de terre, mis en croix et qu\u2019il est mort, il y a toutes ces illusions qui n\u00e9cessairement sont tomb\u00e9s. Et ceux qui l\u2019avaient suivi, ses disciples, \u00e9taient confront\u00e9s vraiment \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019ils n\u2019avaient pas pr\u00e9vue. Nous \u00e9tions le premier jour de la semaine, ce qui veut dire qu\u2019on \u00e9tait vraiment dans le tout d\u00e9but de ce qu\u2019on pourrait dire de l\u2019\u00c9glise chr\u00e9tienne et \u00ab\u00a0les disciples avaient verrouill\u00e9 les portes, ils avaient peur.\u00a0\u00bb<\/strong> Est-ce qu\u2019on a peur de vivre notre christianisme ? Est-ce qu\u2019on est \u00e0 l\u2019aise ? Est-ce qu\u2019on est ouvert ? Est-ce qu\u2019on est ferm\u00e9 ? \u00ab\u00a0Les portes \u00e9taient verrouill\u00e9es dans le lieu o\u00f9 ils se tenaient.\u00a0\u00bb <\/strong>\u00a0Et ils avaient peur des Juifs, du monde diff\u00e9rent, de ceux qui n\u2019avaient pas fait la m\u00eame exp\u00e9rience de J\u00e9sus qu\u2019eux. \u00ab\u00a0Il vint et il \u00e9tait au milieu d\u2019eux.\u00a0\u00bb<\/strong>\u00a0 C\u2019est extraordinaire, on peut \u00eatre ferm\u00e9,\u00a0 enferm\u00e9 dans nos peurs, on peut avoir peur du monde, mais \u00e7a n\u2019emp\u00eache pas J\u00e9sus de venir se tenir au milieu de nous. <\/strong>Et il leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0La paix soit avec vous.\u00a0\u00bb<\/strong> Ils avaient grand\u00a0 besoin d\u2019entendre cette salutation tr\u00e8s habituelle chez les Juifs dans ce pays parce qu\u2019ils \u00e9taient tout \u00e0 fait dans l\u2019angoisse et dans l\u2019inqui\u00e9tude. Il leur montre ses mains et son c\u00f4t\u00e9 pour qu\u2019on le reconnaisse, pour qu\u2019on voit bien qu\u2019il avait de vraie marques, de vraies souffrances, c\u2019est bien Lui, ce n\u2019est pas un autre.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Et les disciples sont remplis de joie en voyant le Seigneur.\u00a0\u00bb<\/strong> Ils\u00a0 sont rassur\u00e9s, il \u00e9tait \u00e0 nouveau au milieu d\u2019eux, ils sentent qu\u2019ils peuvent se mettre \u00e0 son \u00e9cole. Cependant J\u00e9sus leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0La paix soit avec vous, de m\u00eame que le P\u00e8re m\u2019a envoy\u00e9, moi aussi, je vous envoie.\u00a0\u00bb<\/strong> Il ne veut plus qu\u2019ils se mettent\u00a0 tout \u00e0 fait, \u00e0 son \u00e9cole, il veut qu\u2019ils soient l\u2019\u00e9cole. Donc, il les envoie justement dans ce monde dont ils ont tr\u00e8s peur, il les envoie de la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9, je dirais, sans grande puissance, sans argent, mais avec une force extraordinaire, celle de savoir que le P\u00e8re, \u00e0 travers maintenant J\u00e9sus, les envoie. Sommes-nous heureux d\u2019\u00eatre des envoy\u00e9s? \u00ab\u00a0Il r\u00e9pand sur eux son souffle,\u00a0\u00bb<\/strong> voici le grand don, le souffle du Ressuscit\u00e9, celui qui a travers\u00e9 la mort. Quelle mort avons-nous travers\u00e9e pour avoir une exp\u00e9rience de ce souffle ? Au-del\u00e0 de quelle peur avons-nous accept\u00e9e d\u2019aller parce que nous avons entendu Celui qui nous a envoy\u00e9s ?<\/p>\n

Dans cette Parole extraordinaire, on dit comme premi\u00e8re mission \u00ab\u00a0Tout homme \u00e0 qui vous remettrez les p\u00e9ch\u00e9s ils seront remis; tout homme \u00e0 qui vous maintiendrez ses p\u00e9ch\u00e9s, ils lui seront retenus.\u00a0\u00bb <\/strong>Je ne sais pas si vous connaissez le nombre de personnes dont les p\u00e9ch\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 retenus. Je ne sais pas si vous connaissez dans votre vie vos\u00a0 p\u00e9ch\u00e9s qui ont \u00e9t\u00e9 retenus, mais si personne ne vient pour vous les remettre, alors vous \u00eates condamn\u00e9s \u00e0 \u00eatre enferm\u00e9s dans le p\u00e9ch\u00e9, alors que vous \u00eates appel\u00e9s, avec votre p\u00e9ch\u00e9, \u00e0 rencontrer Dieu. Premi\u00e8re mission de l\u2019\u00c9glise de donner ces conditions de libert\u00e9 pour que la mort du p\u00e9ch\u00e9 soit vaincue et que les hommes et les femmes de ce temps retrouvent leur condition initiale d\u2019\u00eatre en lien avec J\u00e9sus. Thomas va recevoir difficilement ce t\u00e9moignage des ap\u00f4tres, il va douter, il va exiger de mettre ses mains dans les plaies de J\u00e9sus et huit jours plus tard, dans des conditions similaires o\u00f9 ils sont encore dans la peur, o\u00f9 ils sont encore enferm\u00e9s, cette visite de J\u00e9sus lui permettra de recevoir l\u2019invitation de mettre ses mains dans son c\u00f4t\u00e9 et dans ses plaies. On va demander que vous puissiez vous aussi, \u00eatre capables d\u2019accueillir cette invitation du Christ \u00e0 aller par les chemins apporter une Bonne Nouvelle et de le faire, non pas en exigeant d\u2019exp\u00e9rimenter n\u00e9cessairement toutes les plaies, mais dans la confiance d\u2019un t\u00e9moignage que vous allez recevoir par ceux qui encore aujourd\u2019hui, sont les t\u00e9moins de cette Bonne Nouvelle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab L\u2019unit\u00e9 des premi\u00e8res communaut\u00e9s \/ La notion de propri\u00e9t\u00e9 \/ Nos avoirs ne sont-ils que pour nous ? \/ La timidit\u00e9 de nos annonces de la foi \/ La Parole exige-t-elle qu\u2019on se d\u00e9poss\u00e8de de tous nos biens ? \/ Le partage des biens pour la communaut\u00e9 \/ Nos peurs n\u2019emp\u00eachent pas J\u00e9sus de se tenir au milieu de nous. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2710,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[147,300,132,299],"class_list":["post-2706","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-apparition","tag-doute","tag-resurrection","tag-thomas"],"wps_subtitle":"","feu_date":"12 avr. 2012","feu_thumb":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/86.-Pierre-320x180.webp","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2706","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2706"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2706\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6046,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2706\/revisions\/6046"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2710"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}