{"id":2661,"date":"2012-03-23T08:51:33","date_gmt":"2012-03-23T12:51:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=2661"},"modified":"2014-06-28T16:29:27","modified_gmt":"2014-06-28T20:29:27","slug":"commentaire-du-25-mars-2012-83e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-25-mars-2012-83e","title":{"rendered":"Commentaire du 25 mars 2012 \/ Pierre Desroches (83e)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"83. La seule \u00e9l\u00e9vation que le Christ a accept\u00e9e fut celle de la croix \/ Pierre Desroches\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/QiJC1lrYzJk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe> <\/p>\n<p><strong>&#8211; Transcription \u00e9crite du commentaire au bas de la page.<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; Pierre Desroches <\/strong>est pr\u00eatre des paroisses St-Pierre Claver et St-Stanislas de Kostka de Montr\u00e9al. Il est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al et du CHSLD Centre-Ville de Montr\u00e9al.<br \/>\n<strong>&#8211; Gino Fillion\u00a0: <\/strong>cam\u00e9ra, composition de la musique et montage.<\/p>\n<p><strong>\u00ab Apprendre \u00e0 int\u00e9rioriser la loi pour qu\u2019elle soit dans notre c\u0153ur \/ Chez J\u00e9sus l\u2019ob\u00e9issance et le lien avec son P\u00e8re a domin\u00e9 toute sa vie \/ J\u00e9sus d\u00e9tourne l\u2019attention et l\u2019admiration que les Grecs lui portent, vers la croix qui est la volont\u00e9 du P\u00e8re \/ En cherchant le Christ on trouve le P\u00e8re. \u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; R\u00e9f\u00e9rences pour les textes bibliques (AELF) : <\/strong><a href=\"http:\/\/aelf.org\/?date_my=25\/03\/2012\">http:\/\/aelf.org\/?date_my=25\/03\/2012<\/a><\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong>\u00c9vangile : J\u00e9sus voit arriver son heure (Jean 12, 20-33)<br \/>\n<\/strong>Parmi les Grecs qui \u00e9taient mont\u00e9s \u00e0 J\u00e9rusalem pour adorer Dieu durant la P\u00e2que, quelques-uns abord\u00e8rent Philippe, qui \u00e9tait de Bethsa\u00efde en Galil\u00e9e. Ils lui firent cette demande : \u00ab Nous voudrions voir J\u00e9sus. \u00bb Philippe va le dire \u00e0 Andr\u00e9 ; et tous deux vont le dire \u00e0 J\u00e9sus. Alors J\u00e9sus leur d\u00e9clare : \u00ab L&rsquo;heure est venue pour le Fils de l&rsquo;homme d&rsquo;\u00eatre glorifi\u00e9. Amen, amen, je vous le dis : si le grain de bl\u00e9 tomb\u00e9 en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s&rsquo;il meurt, il donne beaucoup de fruit. Celui qui aime sa vie la perd ; celui qui s&rsquo;en d\u00e9tache en ce monde la garde pour la vie \u00e9ternelle. Si quelqu&rsquo;un veut me servir, qu&rsquo;il me suive ; et l\u00e0 o\u00f9 je suis, l\u00e0 aussi sera mon serviteur. Si quelqu&rsquo;un me sert, mon P\u00e8re l&rsquo;honorera. Maintenant je suis boulevers\u00e9. Que puis-je dire ? Dirai-je : P\u00e8re, d\u00e9livre-moi de cette heure ?\u00a0\u2014 Mais non ! C&rsquo;est pour cela que je suis parvenu \u00e0 cette heure-ci ! P\u00e8re, glorifie ton nom ! \u00bb\u00a0Alors, du ciel vint une voix qui disait : \u00ab Je l&rsquo;ai glorifi\u00e9 et je le glorifierai encore. \u00bb En l&rsquo;entendant, la foule qui se tenait l\u00e0 disait que c&rsquo;\u00e9tait un coup de tonnerre ; d&rsquo;autres disaient : \u00ab C&rsquo;est un ange qui lui a parl\u00e9. \u00bb Mais J\u00e9sus leur r\u00e9pondit : \u00ab Ce n&rsquo;est pas pour moi que cette voix s&rsquo;est fait entendre, c&rsquo;est pour vous. Voici maintenant que ce monde est jug\u00e9 ; voici maintenant que le prince de ce monde va \u00eatre jet\u00e9 dehors ; et moi, quand j&rsquo;aurai \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 de terre, j&rsquo;attirerai \u00e0 moi tous les hommes. \u00bb Il signifiait par l\u00e0 de quel genre de mort il allait mourir.<\/p>\n<p><strong>1\u00e8re lecture : La nouvelle Alliance (J\u00e9r\u00e9mie 31, 31-34)<br \/>\n<\/strong>Voici venir des jours, d\u00e9clare le Seigneur, o\u00f9 je conclurai avec la maison d&rsquo;Isra\u00ebl et avec la maison de Juda une Alliance nouvelle. Ce ne sera pas comme l&rsquo;Alliance que j&rsquo;ai conclue avec leurs p\u00e8res, le jour o\u00f9 je les ai pris par la main pour les faire sortir d&rsquo;\u00c9gypte : mon Alliance, c&rsquo;est eux qui l&rsquo;ont rompue, alors que moi, j&rsquo;avais des droits sur eux. Mais voici quelle sera l&rsquo;Alliance que je conclurai avec la maison d&rsquo;Isra\u00ebl quand ces jours-l\u00e0 seront pass\u00e9s, d\u00e9clare le Seigneur. Je mettrai ma Loi au plus profond d&rsquo;eux-m\u00eames ; je l&rsquo;inscrirai dans leur c\u0153ur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.\u00a0Ils n&rsquo;auront plus besoin d&rsquo;instruire chacun son compagnon, ni chacun son fr\u00e8re en disant : \u00ab Apprends \u00e0 conna\u00eetre le Seigneur ! \u00bb Car tous me conna\u00eetront, des plus petits jusqu&rsquo;aux plus grands, d\u00e9clare le Seigneur. Je pardonnerai leurs fautes, je ne me rappellerai plus leurs p\u00e9ch\u00e9s.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Psaume 50, 3-4, 12-15<\/strong><\/p>\n<p>R\/ Donne-nous, Seigneur, un c\u0153ur nouveau !<\/p>\n<p>Piti\u00e9 pour moi, mon Dieu, dans ton amour,<br \/>\nselon ta grande mis\u00e9ricorde, efface mon p\u00e9ch\u00e9.<br \/>\nLave-moi tout entier de ma faute,<br \/>\npurifie-moi de mon offense.<\/p>\n<p>Cr\u00e9e en moi un c\u0153ur pur, \u00f4 mon Dieu,<br \/>\nrenouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit.<br \/>\nNe me chasse pas loin de ta face,<br \/>\nne me reprends pas ton esprit saint.<\/p>\n<p>Rends-moi la joie d&rsquo;\u00eatre sauv\u00e9 ;<br \/>\nque l&rsquo;esprit g\u00e9n\u00e9reux me soutienne.<br \/>\nAux p\u00e9cheurs, j&rsquo;enseignerai tes chemins ;<br \/>\nvers toi, reviendront les \u00e9gar\u00e9s.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>2\u00e8me lecture : La soumission du Christ, cause du salut \u00e9ternel (H\u00e9breux 5, 7-9)<br \/>\n<\/strong>Le Christ, pendant les jours de sa vie mortelle, a pr\u00e9sent\u00e9, avec un grand cri et dans les larmes, sa pri\u00e8re et sa supplication \u00e0 Dieu qui pouvait le sauver de la mort ; et, parce qu&rsquo;il s&rsquo;est soumis en tout, il a \u00e9t\u00e9 exauc\u00e9. Bien qu&rsquo;il soit le Fils, il a pourtant appris l&rsquo;ob\u00e9issance par les souffrances de sa Passion ; et, ainsi conduit \u00e0 sa perfection, il est devenu pour tous ceux qui lui ob\u00e9issent la cause du salut \u00e9ternel.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p><strong style=\"text-align: left;\">Commentaire du 25 mars (83\u00e8) &#8211;\u00a0<\/strong><em style=\"text-align: left;\">5<sup>e<\/sup> dimanche du Car\u00eame (ann\u00e9e B)<br \/>\n<\/em><em style=\"text-align: left;\">Transcription\u00a0: S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c<\/em><span style=\"text-align: left;\">.q.<\/span><span style=\"text-align: left;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>La seule \u00e9l\u00e9vation que le Christ a accept\u00e9e fut celle de la croix<\/strong><\/p>\n<p><em>L\u2019abb\u00e9 Pierre Desroches<\/em><\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui je suis heureux de revenir \u00e0 vous avec cette belle Parole qui nous appelle \u00e0 d\u00e9couvrir une alliance nouvelle.\u00a0<strong>\u00ab\u00a0Voici venir des jours, d\u00e9clare le Seigneur, o\u00f9 je conclurai avec la maison d\u2019Isra\u00ebl et avec la maison de Juda une alliance nouvelle.<\/strong>\u00a0<strong>\u00bb<\/strong> Et il nous dit\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas comme celle que j\u2019ai conclue avec vos p\u00e8res, je les ai pris par la main pour les faire sortir d\u2019\u00c9gypte.\u00a0\u00bb<\/strong> J\u2019aime l\u2019image parce que c\u2019est l\u2019image d\u2019un p\u00e8re et de\u00a0 son enfant. Vous savez quand on est tout jeune, qu\u2019on nous prenne par la main\u2026 &#8211; je voyais ce matin sur la rue des p\u00e8res et m\u00eame\u00a0 des m\u00e8res avec leur\u00a0 enfant, qui, pour traverser les prenaient par la main pour les prot\u00e9ger de leur inattention qui pourrait \u00eatre dangereuse avec toutes les voitures qui roulent en croyant qu\u2019il n\u2019y a plus d\u2019enfants dans notre monde et qui ne sont pas vigilants et prudents &#8211; . Et toute cette alliance que Dieu a faite avec nous elle a commenc\u00e9 dans une relation qui ressemble \u00e0 cette dynamique-l\u00e0.\u00a0 \u00c7a fait maintenant quatre mille ans que cette alliance s\u2019est r\u00e9alis\u00e9e avec Abraham et deux mille ans avec J\u00e9sus Christ, c\u2019est comme si on est rendus ailleurs. Et le texte nous l\u2019annonce bien des ann\u00e9es avant, \u00e0 travers la bouche de J\u00e9r\u00e9mie. L\u2019Alliance nouvelle qu\u2019il nous annonce c\u2019est\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Je mettrai ma\u00a0 loi au plus profond d\u2019eux-m\u00eames.\u00a0\u00bb<\/strong> \u00c7a arrive souvent dans la vie\u00a0 qu\u2019on a besoin de la loi qui va nous garder de faire des mauvais pas\u00a0 mais cette loi elle est souvent ext\u00e9rieure, elle\u00a0 nous encadre du dehors. C\u2019est extraordinaire lorsque quelqu\u2019un a int\u00e9rioris\u00e9 la loi, c\u2019est-\u00e0 dire qu\u2019elle n\u2019est plus au dehors de lui-m\u00eame mais elle est au-dedans de lui-m\u00eame. C\u2019est ce dont nous parle le texte <strong>\u00ab\u00a0Je l\u2019inscrirai dans leur c\u0153ur, je serai leur Dieu et ils seront mon peuple.\u00a0\u00bb<\/strong> On sent qu\u2019il y a dans cette annonce une mani\u00e8re tout \u00e0 fait autre d\u2019\u00eatre en lien. <strong>\u00ab\u00a0Moi, je suis \u00e0 Lui, et Lui il est \u00e0 moi.\u00a0\u00bb<\/strong> On ne peut pas dire cela avec le Code civil\u00a0 ou le Code de Droit\u00a0 canonique, mais on peut dire cela avec la loi d\u2019amour que Dieu inscrit au plus intime de nous-m\u00eames. Et on peut dire \u00ab moi je suis \u00e0 Lui, je suis \u00e0 Celui qui m\u2019habite et celui qui m\u2019habite, Il est \u00e0 moi.\u00a0\u00bb On retrouve toutes ces images-l\u00e0\u00a0 comme celui de l\u2019enfant prodigue et m\u00eame je dirais, de bien d\u2019autres. Dans le Cantique des Cantiques on va retrouver tr\u00e8s clairement cette expression\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Mon Bien-aim\u00e9 est \u00e0 moi et moi, je suis \u00e0 Lui.\u00a0<\/strong>\u00bb Qu\u2019est-ce qu\u2019il y a d\u2019inscrit au plus profond de nos c\u0153urs ? On est\u00a0 invit\u00e9 \u00e0 aller faire une visite \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de nous pour voir si ce qui nous fait nous tenir debout, ce qui nous fait bouger, ce qui nous donne de l\u2019\u00e9nergie\u00a0: est-ce que c\u2019est l\u2019amour ou c\u2019est la haine ou si c\u2019est de la r\u00e9volte\u00a0? C\u2019est une tr\u00e8s belle Parole qui va nous annoncer une r\u00e9alit\u00e9 dans laquelle nous avons tous \u00e9t\u00e9 plong\u00e9s, nous par notre bapt\u00eame.<\/p>\n<p>La deuxi\u00e8me lecture va nous parler du Christ et <strong>\u00ab\u00a0que pendant ses jours mortels, il a pr\u00e9sent\u00e9 avec un grand cri et dans les larme, sa pri\u00e8re et sa supplication \u00e0 Dieu qui pouvait le sauver de la mort\u00a0\u00bb.<\/strong> Il y a une forme de mort que J\u00e9sus de Nazareth voyait bien venir,\u00a0 il y avait pour lui quand m\u00eame, peut-\u00eatre un d\u00e9sir ou un souhait qu\u2019il y ait un autre chemin. Personne choisirait de mani\u00e8re consciente ou appellerait un tel destin. \u00ab\u00a0<strong>Et parce qu\u2019il s\u2019est\u00a0 soumis en tout, il a \u00e9t\u00e9 exauc\u00e9.\u00a0\u00bb<\/strong> Ce qui a domin\u00e9 chez J\u00e9sus de Nazareth, ce n\u2019\u00e9tait pas sa peur, ce qui a domin\u00e9 c\u2019est l\u2019ob\u00e9issance, c\u2019est le lien qu\u2019il avait avec son P\u00e8re. Qu\u2019est-ce qui domine dans nos vies\u00a0? C\u2019est la question que nous pose cette Parole. <strong>\u00ab\u00a0Bien qu\u2019il soit le Fils, il a pourtant appris l\u2019ob\u00e9issance\u00a0\u00bb.<\/strong> Le texte nous r\u00e9v\u00e8le que J\u00e9sus de Nazareth a \u00e9t\u00e9 en apprentissage et l\u2019apprentissage \u00e0 ob\u00e9ir qu\u2019il a faite, c\u2019est en s\u2019appuyant sur le P\u00e8re, en ne donnant pas la premi\u00e8re place \u00e0 ses sentiments ou son exp\u00e9rience humaine, mais en donnant la premi\u00e8re place \u00e0 toute son exp\u00e9rience de relation d\u2019homme avec\u00a0 Dieu son P\u00e8re et son \u00e9gal. C\u2019est\u00a0 cette r\u00e9alit\u00e9 qui l\u2019a conduit \u00e0 sa perfection. <strong>\u00ab\u00a0Il est devenu pour tous ceux qui lui ob\u00e9issent la cause du salut \u00e9ternel.\u00a0<\/strong>\u00bb Vous savez c\u2019est une pratique quotidienne dont cette Parole nous parle parce que l\u2019ob\u00e9issance on ne fait pas cela une fois de temps en temps dans notre vie, on fait cela du soir jusqu\u2019au matin et du matin jusqu\u2019au soir. Et si on n\u2019est pas dans l\u2019ob\u00e9issance c\u2019est qu\u2019on est ailleurs et que cet ailleurs n\u2019est pas celui de Dieu. Parce que le pr\u00e9sent de Dieu nous appelle \u00e0 \u00eatre toujours dans cette relation de confiance qui nous fait \u00eatre capables renoncer \u00e0 nos chemins pour prendre le chemin qu\u2019il nous indique, pas de l\u2019ext\u00e9rieur, mais du dedans, et au plus profond de nous.<\/p>\n<p>Dans l\u2019\u00c9vangile, on nous dit que plusieurs Grecs sont mont\u00e9s \u00e0 J\u00e9rusalem pour adorer Dieu pendant la P\u00e2que. \u00c9videmment, c\u2019\u00e9taient des Grecs qui\u00a0 probablement, faisaient partie du juda\u00efsme qui reconnaissaient dans le Temple de J\u00e9rusalem cette pr\u00e9sence unique de Dieu dans le Saint des Saints. Et quelques-uns ayant d\u00e9j\u00e0 entendu parler du Christ, de J\u00e9sus vont approcher, vont aborder Philippe. Ils lui font une demande\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Nous voudrions voir J\u00e9sus\u00a0\u00bb.<\/strong> \u00c7a nous dit d\u00e9j\u00e0 que la r\u00e9putation de J\u00e9sus est rendue en Gr\u00e8ce et qu\u2019elle les a rejoints et que tout n\u2019est pas clair pour eux, mais cette personne est assez significative pour qu\u2019ils aient un grand d\u00e9sir au moment\u00a0 de ce p\u00e8lerinage annuel, c\u2019est de le rencontrer. Philippe va dire \u00e0 Andr\u00e9 &#8211; c\u2019est comme si Philippe ne voulait pas se pr\u00e9senter tout seul devant\u00a0 J\u00e9sus &#8211; et il va voir Andr\u00e9 et tous deux ils vont le dire \u00e0 J\u00e9sus. L\u00e0 on est une d\u00e9claration de J\u00e9sus\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0L\u2019heure est venue pour le Fils de l\u2019homme d\u2019\u00eatre glorifi\u00e9.\u00a0\u00bb<\/strong> C\u2019est assez \u00e9nigmatique. Pourquoi \u00e0 cette question des Grecs qui veulent le voir, J\u00e9sus dit que\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0c\u2019est l\u2019heure pour lui d\u2019\u00eatre glorifi\u00e9\u00a0\u00bb.<\/strong> Et en Jean, on sait tr\u00e8s bien que l\u2019heure de la glorification, c\u2019est la croix. Alors c\u2019est comme si J\u00e9sus \u00e9tait en train de dire qu\u2019il n\u2019est pas une vedette, qu\u2019il n\u2019est pas le centre de son annonce, que le c\u0153ur de la relation ce n\u2019est pas d\u2019abord avec Lui, mais c\u2019est d\u2019\u00eatre plong\u00e9 dans l\u2019amour infini et la volont\u00e9 du P\u00e8re.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Je vous le dis\u00a0: si le grain de bl\u00e9 tomb\u00e9 en terre ne meurt pas, il reste seul, mais s\u2019il meurt il donne beaucoup de fruit.\u00a0\u00bb <\/strong>J\u00e9sus n\u2019est pas en train de se faire une publicit\u00e9 ou de chercher une reconnaissance sociale ou de s\u2019imposer comme \u00eatre, il est en train d\u2019annoncer qu\u2019il va \u00eatre d\u00e9poss\u00e9d\u00e9 enti\u00e8rement, compl\u00e8tement de sa vie, et qu\u2019il va tomber en terre, qu\u2019il va mourir pour donner beaucoup de fruit. Et il y a un fruit qui ne passera plus par une rencontre imm\u00e9diate du Nazar\u00e9en mais qui va passer par la reconnaissance du Christ. Et le Christ nous est donn\u00e9 par ce passage de la mort \u00e0 la r\u00e9surrection. <strong>\u00ab\u00a0Celui qui aime sa vie la perd\u00a0\u00bb.<\/strong> On est tellement habitu\u00e9 d\u2019entendre \u00e7a&#8230;\u00a0 Est-ce que pour nous c\u2019est une pratique habituelle\u00a0? <strong>\u00ab\u00a0Celui qui aime sa vie la perd\u00a0\u00bb<\/strong>. Ce n\u2019est pas tellement l\u2019\u00e9ducation que nous avons re\u00e7ue. Ce ne sont pas tellement les d\u00e9sirs qui sont le plus inscrits au fond de nous. <strong>\u00ab\u00a0Celui qui s\u2019en d\u00e9tache en ce monde la garde pour la vie \u00e9ternelle.\u00a0\u00bb <\/strong>On a de grandes attaches avec le monde et on serait souvent port\u00e9s \u00e0 dire\u00a0: les tr\u00e9sors de la vie \u00e9ternelle on pourra\u00a0les recevoir quand on sera de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9,<strong> <\/strong>pour l\u2019instant on pourrait peut-\u00eatre se satisfaire de ceux qui sont de ce monde, lui nous valorisent, qui nous rassurent. <strong>\u00ab\u00a0Si quelqu\u2019un veut me servir, qu\u2019il me suive\u00a0\u00bb<\/strong>. Ce n\u2019est pas qu\u2019il me recherche pour je ne sais pas quoi, mais qu\u2019il se mette \u00e0 ma suite, qu\u2019il mette ses pas dans les miens<strong>. \u00ab\u00a0Et l\u00e0 o\u00f9 je suis,- il est toujours dans le P\u00e8re- l\u00e0 aussi sera mon serviteur. Si quelqu\u2019un me sert, mon P\u00e8re l\u2019honorera\u00a0\u00bb.<\/strong>\u00a0\u00a0 On voit tr\u00e8s bien toute la densit\u00e9 de cette appartenance mutuelle du Fils avec le P\u00e8re. Ne me cherchez pas pour me trouver moi, cherchez moi pour trouver le P\u00e8re\u00a0parce que le don que j\u2019ai \u00e0 faire, c\u2019est bien celui du P\u00e8re.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Et maintenant je suis boulevers\u00e9<\/strong>.\u00a0<strong>\u00bb<\/strong> Est-ce que je dirais\u00a0<strong>\u00ab\u00a0P\u00e8re\u00a0 d\u00e9livre-moi de cette heure\u00a0? <\/strong>\u00bb Tr\u00e8s belle parole. Avez-vous d\u00e9j\u00e0 fait le calcul dans vos vies du nombre d\u2019heures, de certaines heures de vos vies que vous auriez aim\u00e9 \u00e9viter\u00a0? <strong>\u00ab\u00a0P\u00e8re d\u00e9livre-moi de cette heure\u00a0\u00bb<\/strong> mais non, <strong>\u00ab c\u2019est pour cela que je suis venu \u00e0 cette heure-ci\u00a0\u00bb. <\/strong>Que ce soit dans ma vie de cur\u00e9, de pasteur, il y a souvent dans mes engagements, dans mes responsabilit\u00e9s des heures dont j\u2019aimerais beaucoup me soustraire, mais justement c\u2019est pour cette heure que je suis venu, l\u2019heure o\u00f9 la vie qui vient de toi va \u00eatre victorieuse de cette vie qui n\u2019est pas r\u00e9elle, de cette vie qui est une illusion, de cette vie qui nous est annonc\u00e9e par un monde mais qui ne conduit nulle part. <strong>\u00ab\u00a0Et en entendant cela la foule qui se tenait l\u00e0 disait que c\u2019\u00e9tait un coup de tonnerre,\u00a0\u00bb <\/strong>parce qu\u2019au moment o\u00f9\u00a0 J\u00e9sus avait dit \u00e7a, une voix venant du ciel disait\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Je l\u2019ai glorifi\u00e9 et je le glorifierai encore.\u00a0\u00bb<\/strong> Le coup de tonnerre, c\u2019est une voix forte qui r\u00e9sonne mais qui n\u2019est pas n\u00e9cessairement audible et c\u2019est int\u00e9ressant de voir ce que J\u00e9sus va dire. <strong>\u00ab\u00a0Cette voix elle n\u2019est pas pour moi elle est pour vous.\u00a0\u00bb<\/strong> Combien de coups de tonnerre dans notre\u00a0 vie dont on n\u2019a pas pris le temps de bien entendre ce que Dieu \u00e9tait en train de nous dire ? On est rest\u00e9 sur le bruit, on est rest\u00e9 sur le tonnerre, alors qu\u2019on \u00e9tait invit\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, \u00e0 entendre une voix beaucoup plus douce qui nous parlait d\u2019un chemin de glorification. J\u00e9sus r\u00e9pondit\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas pour moi que cette voix qui s\u2019est fait entendre, c\u2019est pour vous.\u00a0\u00bb <\/strong>Je vous invite \u00e0 prendre le temps de voir ce qui a \u00e9t\u00e9 tonnerre dans vos existences pour \u00eatre bien conscients de l\u2019appel qui vous \u00e9tait fait de passer de la mort \u00e0 la vie. <strong>\u00ab\u00a0Et moi j\u2019attirerai tous les hommes quand je serai \u00e9lev\u00e9 de terre. \u00bb <\/strong>Le seul moment o\u00f9 dans la vie de J\u00e9sus il s\u2019est mis au-dessus, c\u2019est quand il a \u00e9t\u00e9\u00a0 sur la croix. Est-ce que nous sommes pr\u00eats \u00e0 cette \u00e9l\u00e9vation\u00a0parce que c\u2019est de cette \u00e9l\u00e9vation que la gloire va nous \u00eatre donn\u00e9e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Apprendre \u00e0 int\u00e9rioriser la loi pour qu\u2019elle soit dans notre c\u0153ur \/ Chez J\u00e9sus l\u2019ob\u00e9issance et le lien avec son P\u00e8re a domin\u00e9 toute sa vie \/ J\u00e9sus d\u00e9tourne l\u2019attention et l\u2019admiration que les Grecs lui portent, vers la croix qui est la volont\u00e9 du P\u00e8re \/ En cherchant le Christ on trouve le P\u00e8re. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2664,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[173,161],"class_list":["post-2661","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-croix","tag-pere"],"wps_subtitle":"","feu_date":"23 mars 2012","feu_thumb":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-content\/uploads\/2012\/03\/83.-Pierre-320x180.webp","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2661","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2661"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2661\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6042,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2661\/revisions\/6042"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2661"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2661"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2661"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}