{"id":2613,"date":"2012-03-13T20:59:56","date_gmt":"2012-03-14T00:59:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=2613"},"modified":"2014-06-28T16:29:07","modified_gmt":"2014-06-28T20:29:07","slug":"commentaire-du-18-mars-2012-81e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-18-mars-2012-81e","title":{"rendered":"Commentaire du 18 mars 2012 \/ Pierre Desroches (81e)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"81. Dieu est toujours en train de faire le don de ce qu&amp;apos;il a de meilleur \/ Pierre Desroches\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/_uunHNvbB_g?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe> <\/p>\n<p><strong>&#8211; Transcription \u00e9crite du commentaire au bas de la page. (\u00e0 venir)<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Les p\u00e9riodes sacril\u00e8ges et celles de fid\u00e9lit\u00e9 \/ La p\u00e9riode actuelle de m\u00e9pris envers l\u2019\u00c9glise \/ Un monde qui a perdu le sens de Dieu \/ Il n\u2019y a rien de moins priv\u00e9 que la foi \/ Les morsures qui peuvent nous faire mourir \/ La gr\u00e2ce de la foi qui nous fait traverser ce qui semble impossible.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; Pierre Desroches <\/strong>est pr\u00eatre des paroisses St-Pierre Claver et St-Stanislas de Kostka de Montr\u00e9al. Il est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al et du CHSLD Centre-Ville de Montr\u00e9al.<\/p>\n<p><strong>&#8211; Gino Fillion\u00a0: <\/strong>cam\u00e9ra, composition de la musique et arrangements, direction des com\u00e9diens, montage des images et mixage.<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0<strong>COM\u00c9DIENS :<br \/>\n<\/strong><strong>\u00a0 \u00a0Anne-Sylvie Gosselin\u00a0:<\/strong> narratrice<br \/>\n<strong>\u00a0 \u00a0Gilles Labrosse\u00a0:<\/strong> Nicod\u00e8me<br \/>\n<strong>\u00a0 \u00a0Jean-Fran\u00e7ois L\u00e9pine\u00a0:<\/strong> J\u00e9sus<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong>&#8211; R\u00e9f\u00e9rences pour les textes bibliques (AELF) : <\/strong><a href=\"http:\/\/aelf.org\/?date_my=19\/03\/2012\">http:\/\/aelf.org\/?date_my=19\/03\/2012<\/a><\/p>\n<p><strong>\u00c9vangile : Dieu a envoy\u00e9 son Fils pour sauver le monde (Jean 3, 14-21)<br \/>\n<\/strong>De m\u00eame que le serpent de bronze fut \u00e9lev\u00e9 par Mo\u00efse dans le d\u00e9sert, ainsi faut-il que le Fils de l&rsquo;homme soit \u00e9lev\u00e9, afin que tout homme qui croit obtienne par lui la vie \u00e9ternelle. Car Dieu a tant aim\u00e9 le monde qu&rsquo;il a donn\u00e9 son Fils unique : ainsi tout homme qui croit en lui ne p\u00e9rira pas, mais il obtiendra la vie \u00e9ternelle. Car Dieu a envoy\u00e9 son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauv\u00e9.\u00a0Celui qui croit en lui \u00e9chappe au Jugement, celui qui ne veut pas croire est d\u00e9j\u00e0 jug\u00e9, parce qu&rsquo;il n&rsquo;a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et le Jugement, le voici : quand la lumi\u00e8re est venue dans le monde, les hommes ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 les t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 la lumi\u00e8re, parce que leurs \u0153uvres \u00e9taient mauvaises. En effet, tout homme qui fait le mal d\u00e9teste la lumi\u00e8re : il ne vient pas \u00e0 la lumi\u00e8re, de peur que ses \u0153uvres ne lui soient reproch\u00e9es ; mais celui qui agit selon la v\u00e9rit\u00e9 vient \u00e0 la lumi\u00e8re, afin que ses \u0153uvres soient reconnues comme des \u0153uvres de Dieu.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>1\u00e8re lecture : Ch\u00e2timent et pardon : l&rsquo;exil et le retour (2 Chroniques 36, 14-16.19-23)<br \/>\n<\/strong>Sous le r\u00e8gne de S\u00e9d\u00e9cias, tous les chefs des pr\u00eatres et le peuple multipliaient les infid\u00e9lit\u00e9s, en imitant toutes les pratiques sacril\u00e8ges des nations pa\u00efennes, et ils profanaient le temple de J\u00e9rusalem consacr\u00e9 par le Seigneur. Le Dieu de leurs p\u00e8res, sans attendre et sans se lasser, leur envoyait des messagers, car il avait piti\u00e9 de sa Demeure et de son peuple.\u00a0Mais eux tournaient en d\u00e9rision les envoy\u00e9s de Dieu, m\u00e9prisaient ses paroles, et se moquaient de ses proph\u00e8tes ; finalement, il n&rsquo;y eut plus de rem\u00e8de \u00e0 la col\u00e8re grandissante du Seigneur contre son peuple. Les Babyloniens br\u00fbl\u00e8rent le temple de Dieu, abattirent les murailles de J\u00e9rusalem, incendi\u00e8rent et d\u00e9truisirent ses palais, avec tous leurs objets pr\u00e9cieux. Nabucodonosor d\u00e9porta \u00e0 Babylone ceux qui avaient \u00e9chapp\u00e9 au massacre ; ils devinrent les esclaves du roi et de ses fils jusqu&rsquo;au temps de la domination des Perses. Ainsi s&rsquo;accomplit la parole du Seigneur proclam\u00e9e par J\u00e9r\u00e9mie : La terre sera d\u00e9vast\u00e9e et elle se reposera durant soixante-dix ans, jusqu&rsquo;\u00e0 ce qu&rsquo;elle ait compens\u00e9 par ce repos tous les sabbats profan\u00e9s. Or, la premi\u00e8re ann\u00e9e de Cyrus, roi de Perse, pour que soit accomplie la parole proclam\u00e9e par J\u00e9r\u00e9mie, le Seigneur inspira Cyrus, roi de Perse. Et celui-ci fit publier dans tout son royaume\u00a0\u2014 et m\u00eame consigner par \u00e9crit\u00a0\u2014 : \u00ab Ainsi parle Cyrus, roi de Perse : Le Seigneur, le Dieu du ciel, m&rsquo;a donn\u00e9 tous les royaumes de la terre ; et il m&rsquo;a charg\u00e9 de lui b\u00e2tir un temple \u00e0 J\u00e9rusalem, en Jud\u00e9e. Tous ceux d&rsquo;entre vous qui font partie de son peuple, que le Seigneur leur Dieu soit avec eux, et qu&rsquo;ils montent \u00e0 J\u00e9rusalem ! \u00bb.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Psaume 136, 1-6<\/strong><\/p>\n<p><em>R\/ J\u00e9rusalem, au profond de mon c\u0153ur, J\u00e9rusalem, au plus haut de ma joie !\u00a0<\/em><\/p>\n<p>Au bord des fleuves de Babylone<br \/>\nnous \u00e9tions assis et nous pleurions,<br \/>\nnous souvenant de Sion ;<br \/>\naux saules des alentours<br \/>\nnous avions pendu nos harpes.<\/p>\n<p>C&rsquo;est l\u00e0 que nos vainqueurs<br \/>\nnous demand\u00e8rent des chansons,<br \/>\net nos bourreaux, des airs joyeux :<br \/>\n\u00ab Chantez-nous, disaient-ils,<br \/>\nquelque chant de Sion. \u00bb<\/p>\n<p>Comment chanterions-nous<br \/>\nun chant du Seigneur<br \/>\nsur une terre \u00e9trang\u00e8re ?<br \/>\nSi je t&rsquo;oublie, J\u00e9rusalem,<br \/>\nque ma main droite m&rsquo;oublie !<\/p>\n<p>Je veux que ma langue<br \/>\ns&rsquo;attache \u00e0 mon palais<br \/>\nsi je perds ton souvenir,<br \/>\nsi je n&rsquo;\u00e9l\u00e8ve J\u00e9rusalem,<br \/>\nau sommet de ma joie.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>2\u00e8me lecture : Par gr\u00e2ce, Dieu nous fait revivre (\u00c9ph\u00e9siens 2, 4-10)<br \/>\n<\/strong>Fr\u00e8res,\u00a0Dieu est riche en mis\u00e9ricorde ; \u00e0 cause du grand amour dont il nous a aim\u00e9s, nous qui \u00e9tions des morts par suite de nos fautes, il nous a fait revivre avec le Christ : c&rsquo;est bien par gr\u00e2ce que vous \u00eates sauv\u00e9s. Avec lui, il nous a ressuscit\u00e9s ; avec lui, il nous a fait r\u00e9gner aux cieux, dans le Christ J\u00e9sus. Par sa bont\u00e9 pour nous dans le Christ J\u00e9sus, il voulait montrer, au long des \u00e2ges futurs, la richesse infinie de sa gr\u00e2ce. C&rsquo;est bien par la gr\u00e2ce que vous \u00eates sauv\u00e9s, \u00e0 cause de votre foi. Cela ne vient pas de vous, c&rsquo;est le don de Dieu.\u00a0Cela ne vient pas de vos actes, il n&rsquo;y a pas \u00e0 en tirer orgueil. C&rsquo;est Dieu qui nous a faits, il nous a cr\u00e9\u00e9s en J\u00e9sus Christ, pour que nos actes soient vraiment bons, conformes \u00e0 la voie que Dieu a trac\u00e9e pour nous et que nous devons suivre.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong style=\"text-align: left;\">Commentaire du 18 mars (81\u00e8) &#8211;\u00a0<\/strong><em style=\"text-align: left;\">4<sup>e<\/sup> dimanche du Car\u00eame (ann\u00e9e B)<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em>Transcription\u00a0: S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c<\/em>.q.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>Dieu est toujours en train de faire le don de ce qu\u2019il a de meilleur\u00a0: son Fils<\/strong><\/p>\n<p><em>L\u2019abb\u00e9 Pierre Desroches<\/em><\/p>\n<p>Nous sommes toujours en Car\u00eame mes amis et les textes sont toujours tr\u00e8s denses. Aujourd\u2019hui, dans la premi\u00e8re lecture, nous allons entendre le ch\u00e2timent et le pardon, l\u2019exil et le retour d\u2019Isra\u00ebl. On commence par nous parler du r\u00e8gne de S\u00e9d\u00e9cias. <strong>On dit\u00a0: \u00ab\u00a0Tous les chefs des pr\u00eatres et le peuple multipliaient les infid\u00e9lit\u00e9s, en imitant toutes les pratiques sacril\u00e8ges des nations pa\u00efennes, et ils profanaient le temple de J\u00e9rusalem consacr\u00e9 par le Seigneur\u00a0\u00bb. <\/strong>La r\u00e9volte n\u2019a pas attendu notre si\u00e8cle pour se manifester. Je pense que \u00e7a appartient depuis longtemps \u00e0 l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9. On voit \u00e0 travers cette histoire qu\u2019il y a des p\u00e9riodes qui sont des p\u00e9riodes sacril\u00e8ges, et il y a des p\u00e9riodes qui sont des p\u00e9riodes de fid\u00e9lit\u00e9. On dit qu\u2019au moment o\u00f9 tous ces sacril\u00e8ges se vivaient<strong> \u00ab\u00a0le Dieu de leurs p\u00e8res, sans attendre et sans se lasser, leur envoyait des messagers, car il avait piti\u00e9 de sa demeure et de son peuple.\u00a0<\/strong>\u00bb Il r\u00e9agissait vite, il n\u2019attendait pas. Ces infid\u00e9lit\u00e9s et ces m\u00e9pris \u00e0 son \u00e9gard ne le d\u00e9tournaient pas du peuple et son souci de les voir trouver la vie abondante faisait qu\u2019il reprenait constamment des initiatives. <strong>\u00ab\u00a0Mais eux, tournaient en d\u00e9rision les envoy\u00e9s de Dieu, m\u00e9prisaient ses paroles et se moquaient de ses proph\u00e8tes.\u00a0\u00bb<\/strong>\u00a0On peut dire que ce sont des \u00e9l\u00e9ments qui sont tr\u00e8s proches du monde dans lequel nous vivons pr\u00e9sentement.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Quand j\u2019\u00e9tais plus jeune, on exaltait beaucoup l\u2019\u00c9glise. On la regardait avec une id\u00e9alisation qui \u00e9tait peut-\u00eatre un peu sans borne. On peut dire qu\u2019aujourd\u2019hui on est toujours dans le \u00ab\u00a0sans borne\u00a0\u00bb mais pas par rapport \u00e0 une id\u00e9alisation mais par le m\u00e9pris. Ce ne sont pas des r\u00e9alit\u00e9s nouvelles. Le texte va dire<strong>\u00a0: \u00ab\u00a0finalement, il n\u2019y eut plus de rem\u00e8de \u00e0 la col\u00e8re grandissante du Seigneur contre son peuple.\u00a0\u00bb <\/strong>C\u2019est toujours d\u00e9licat d\u2019interpr\u00e9ter ce mot de \u00ab\u00a0col\u00e8re\u00a0 de Dieu \u00bb. Vous savez, la col\u00e8re, c\u2019est un sentiment humain, mais qu\u2019elle est la v\u00e9rit\u00e9 que cette expression veut nous exprimer ? Il y a dans l\u2019homme des absurdit\u00e9s, et des absurdit\u00e9s qui se r\u00e9p\u00e8tent, qui se r\u00e9p\u00e8tent et qui se r\u00e9p\u00e8tent, font en sorte que certaines r\u00e9alit\u00e9s ne peuvent plus \u00eatre \u00e9vit\u00e9es. Je pense que derri\u00e8re l\u2019expression \u00ab\u00a0la col\u00e8re de Dieu\u00a0\u00bb, c\u2019est que, \u00e0 laisser\u00a0 dominer le mal, m\u00eame les initiatives de bien\u00a0 vont \u00eatre limit\u00e9es pour \u00e9viter le pire. Et c\u2019est ce qu\u2019on voit dans cette Parole\u00a0:\u00a0<strong>\u00ab\u00a0parce que les Babyloniens vont br\u00fbler le Temple de Dieu, ils vont abattre les murailles de J\u00e9rusalem, ils vont incendier et d\u00e9truire les\u00a0 palais, et tous leurs objets pr\u00e9cieux et ils vont d\u00e9porter ce peuple de J\u00e9rusalem \u00e0 Babylone jusqu\u2019au temps de la domination des Perses.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Qu\u2019advient-il lorsqu\u2019on perd le sens de Dieu ? Qu\u2019advient-il d\u2019un monde ? Je trouve toujours bien \u00e9trange lorsqu\u2019on nous dit que la foi est priv\u00e9e. \u00c0\u00a0 mon avis, il n\u2019y a rien de moins priv\u00e9 que la foi. Et lorsqu\u2019on ne mesure plus que notre mani\u00e8re de croire, d\u2019\u00eatre en relation avec Dieu, va donner un visage \u00e0 notre monde, un jour on exp\u00e9rimente que ce monde sans Dieu a pris des traits qui sont peut-\u00eatre pour nous des traits qui n\u2019\u00e9taient pas du tout\u00a0 d\u00e9sirables. Ce qui est beau dans cette Parole, c\u2019est que le mal n\u2019est pas \u00e9ternel, il a une limite de temps. Et elle va se terminer en nous disant qu\u2019apr\u00e8s \u00eatre devenus les esclaves du roi, et apr\u00e8s avoir \u00e9chapp\u00e9\u00a0 pour un tout petit groupe au massacre, vient ce temps des Perses o\u00f9 Cyrus va vouloir reb\u00e2tir le Temple de J\u00e9rusalem, va vouloir redonner \u00e0 ce monde la dimension et l\u2019exp\u00e9rience de la sagesse qui vient du Juda\u00efsme. Ensuite le peuple va repartir de Babylone pour retourner \u00e0 J\u00e9rusalem dans un tout autre esprit, une toute autre conscience ; pour reb\u00e2tir ce que les sacril\u00e8ges d\u2019antan avaient d\u00e9truit.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Dans l\u2019\u00c9vangile, on nous pr\u00e9sente le serpent de bronze. Vous savez que c\u2019est pendant sa marche dans le d\u00e9sert, qu\u2019on nous dit que le peuple juif subissait la morsure des serpents, et les gens mourraient. C\u2019est une image qui \u00e9voque les poisons mortels et le peuple \u00e9tait sous la terreur. Et le don qui avait \u00e9t\u00e9 fait \u00e0 ce peuple, c\u2019\u00e9tait le serpent de bronze<strong>. \u00ab\u00a0Lorsqu\u2019il levait les yeux vers le serpent de bronze, il \u00e9tait sauv\u00e9.\u00a0\u00bb<\/strong> Ce serpent de bronze va devenir un peu l\u2019image de J\u00e9sus\u00a0 Christ qui est en croix. Et tout au long de notre marche dans la vie, nous aussi il y a toutes sortes de morsures qui pourraient nous faire mourir. Probablement que vous pourriez m\u2019en \u00e9num\u00e9rer, que vous pourriez m\u2019en nommer dans vos propres vies, et que, si on a la gr\u00e2ce d\u2019avoir la foi en Dieu et qu\u2019on \u00e9l\u00e8ve notre regard vers le serpent de bronze on peut traverser parfois des choses qui auraient \u00e9t\u00e9 tout \u00e0 fait impossibles qu\u2019on passe au travers. <strong>\u00ab\u00a0Dieu a tant aim\u00e9 le monde qu\u2019il a donn\u00e9 son Fils unique.\u00a0\u00bb<\/strong> \u00c7a fait partie de la patience et de l\u2019amour de Dieu ; ce monde qui passe son temps \u00e0 se d\u00e9tourner de Lui, ce monde qui le m\u00e9prise, qui le nie.\u00a0 Dieu est toujours en train de faire le don, et le don de ce qu\u2019il y a de meilleur, son Fils unique. <strong>\u00ab\u00a0Ainsi tout homme qui croit en lui ne p\u00e9rira pas mais il obtiendra la vie \u00e9ternelle.\u00a0\u00bb<\/strong> C\u2019est extraordinaire de voir que la vie \u00e9ternelle vient de l\u00e0-m\u00eame o\u00f9 l\u2019on aurait pu p\u00e9rir et que de porter un regard plus \u00e9lev\u00e9 sur la r\u00e9alit\u00e9 peut nous emp\u00eacher de sombrer dans des dimensions qui sont comme sans issue.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Dieu a envoy\u00e9 son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde\u00a0\u00bb.<\/strong> C\u2019est peut-\u00eatre tr\u00e8s clair dans la Parole mais ce n\u2019est pas toujours clair dans l\u2019esprit des uns et des autres, que Dieu n\u2019est pas d\u2019abord l\u00e0 comme un juge <strong>\u00ab\u00a0mais pour que, par lui, le monde soit sauv\u00e9.\u00a0\u00bb<\/strong> C\u2019est assez \u00e9trange que souvent les voies de salut nous apparaissent comme des voies de perte. Alors <strong>\u00ab\u00a0Celui qui croit en Lui \u00e9chappe au jugement, celui qui ne veut pas croire est d\u00e9j\u00e0 jug\u00e9, parce qu\u2019il n\u2019a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et le jugement le voici\u00a0: quand la lumi\u00e8re est venue dans le monde, les hommes ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 les t\u00e9n\u00e8bres parce que leurs \u0153uvres \u00e9taient mauvaises. \u00bb<\/strong>\u00a0Alors c\u2019est une Parole qui nous invite \u00e0 d\u00e9couvrir les intentions profondes de nos c\u0153urs et cette tendance que nous avons \u00e0 pr\u00e9f\u00e9rer les t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 la lumi\u00e8re parce que nos intentions profondes manquent de clart\u00e9. Je vous invite \u00e0 \u00e9couter cette Parole qui va nous \u00eatre proclam\u00e9e \u00e0 nouveau.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Les p\u00e9riodes sacril\u00e8ges et celles de fid\u00e9lit\u00e9 \/ La p\u00e9riode actuelle de m\u00e9pris envers l\u2019\u00c9glise \/ Un monde qui a perdu le sens de Dieu \/ Il n\u2019y a rien de moins priv\u00e9 que la foi \/ Les morsures qui peuvent nous faire mourir \/ La gr\u00e2ce de la foi qui nous fait traverser ce qui semble impossible. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2637,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[173,248,286,287],"class_list":["post-2613","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-croix","tag-esprit","tag-nicodeme","tag-serpent-de-bronze"],"wps_subtitle":"","feu_date":"13 mars 2012","feu_thumb":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-content\/uploads\/2012\/03\/81.-Pierre-320x180.webp","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2613","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2613"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2613\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6040,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2613\/revisions\/6040"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2637"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2613"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2613"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2613"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}