{"id":2356,"date":"2012-03-01T23:35:28","date_gmt":"2012-03-02T04:35:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=2356"},"modified":"2014-06-28T16:28:49","modified_gmt":"2014-06-28T20:28:49","slug":"commentaire-du-4-mars-2012-79e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-4-mars-2012-79e","title":{"rendered":"Commentaire du 4 mars 2012 \/ Pierre Desroches (79e)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"79. La transfiguration, 3 t\u00e9moins de la ressemblance de J\u00e9sus avec le P\u00e8re \/ Pierre Desroches\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Ht8IGtjuxlg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe> <\/p>\n<p><strong>&#8211; Transcription \u00e9crite du commentaire au bas de la page.<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; Pierre Desroches <\/strong>est pr\u00eatre des paroisses St-Pierre Claver et St-Stanislas de Kostka de Montr\u00e9al. Il est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al et du CHSLD Centre-Ville de Montr\u00e9al.<br \/>\n<strong>&#8211; Gino Fillion\u00a0: <\/strong>cam\u00e9ra, composition de la musique et arrangements, direction des com\u00e9diens, montage des images \/ <strong>Anne-Sylvie Gosselin\u00a0:<\/strong> narratrice \/ <strong>Jean-Fran\u00e7ois L\u00e9pine\u00a0:<\/strong> J\u00e9sus \/ <strong>Jean-Fran\u00e7ois Gascon\u00a0:<\/strong> Pierre.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0L\u2019exp\u00e9rience d\u2019Abraham avec Dieu marque un tournant dans l\u2019histoire \/ Auparavant, on faisait du commerce avec les dieux \/ J\u00e9sus vient nous \u00e9clairer sur les intentions du P\u00e8re \/ Par le Fils, le P\u00e8re s\u2019est fait conna\u00eetre sous son vrai jour par sa mis\u00e9ricorde \/ Mo\u00efse et \u00c9lie avait pr\u00e9par\u00e9 la venue du Messie.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; R\u00e9f\u00e9rences pour les textes bibliques (AELF) :\u00a0<\/strong><a href=\"http:\/\/aelf.org\/?date_my=04\/03\/2012\">http:\/\/aelf.org\/?date_my=04\/03\/2012<\/a><\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong>\u00c9vangile : La Transfiguration (Marc 9, 2-10)<br \/>\n<\/strong>J\u00e9sus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les emm\u00e8ne, eux seuls, \u00e0 l&rsquo;\u00e9cart sur une haute montagne. Et il fut transfigur\u00e9 devant eux. Ses v\u00eatements devinrent resplendissants, d&rsquo;une blancheur telle que personne sur terre ne peut obtenir une blancheur pareille. \u00c9lie leur apparut avec Mo\u00efse, et ils s&rsquo;entretenaient avec J\u00e9sus. Pierre alors prend la parole et dit \u00e0 J\u00e9sus : \u00ab Rabbi, il est heureux que nous soyons ici ! Dressons donc trois tentes : une pour toi, une pour Mo\u00efse et une pour \u00c9lie. \u00bb De fait, il ne savait que dire, tant \u00e9tait grande leur frayeur. Survint une nu\u00e9e qui les couvrit de son ombre, et de la nu\u00e9e une voix se fit entendre : \u00ab Celui-ci est mon Fils bien-aim\u00e9. \u00c9coutez-le. \u00bb Soudain, regardant tout autour, ils ne virent plus que J\u00e9sus seul avec eux. En descendant de la montagne, J\u00e9sus leur d\u00e9fendit de raconter \u00e0 personne ce qu&rsquo;ils avaient vu, avant que le Fils de l&rsquo;homme soit ressuscit\u00e9 d&rsquo;entre les morts. Et ils rest\u00e8rent fermement attach\u00e9s \u00e0 cette consigne, tout en se demandant entre eux ce que voulait dire : \u00ab ressusciter d&rsquo;entre les morts \u00bb.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>1\u00e8re lecture : Dieu met Abraham \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve, et lui renouvelle ses promesses (Gen\u00e8se 22, 1-2.9-13.15-18)<br \/>\n<\/strong>Dieu mit Abraham \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve. Il lui dit : \u00ab Abraham ! \u00bb Celui-ci r\u00e9pondit : \u00ab Me voici ! \u00bb Dieu dit : \u00ab Prends ton fils, ton fils unique, celui que tu aimes, Isaac, va au pays de Moriah, et l\u00e0 tu l&rsquo;offriras en sacrifice sur la montagne que je t&rsquo;indiquerai. \u00bb Quand ils furent arriv\u00e9s \u00e0 l&rsquo;endroit que Dieu lui avait indiqu\u00e9, Abraham \u00e9tendit la main et saisit le couteau pour immoler son fils.\u00a0Mais l&rsquo;ange du Seigneur l&rsquo;appela du haut du ciel et dit : \u00ab Abraham ! Abraham ! \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab Me voici ! \u00bb L&rsquo;ange lui dit : \u00ab Ne porte pas la main sur l&rsquo;enfant ! Ne lui fais aucun mal ! Je sais maintenant que tu crains Dieu : tu ne m&rsquo;as pas refus\u00e9 ton fils, ton fils unique. \u00bb Abraham leva les yeux et vit un b\u00e9lier, qui s&rsquo;\u00e9tait pris les cornes dans un buisson. Il alla prendre le b\u00e9lier et l&rsquo;offrit en holocauste \u00e0 la place de son fils. Du ciel l&rsquo;ange du Seigneur appela une seconde fois Abraham : \u00ab Je le jure par moi-m\u00eame, d\u00e9clare le Seigneur : parce que tu as fait cela, parce que tu ne m&rsquo;as pas refus\u00e9 ton fils, ton fils unique, je te comblerai de b\u00e9n\u00e9dictions, je rendrai ta descendance aussi nombreuse que les \u00e9toiles du ciel et que le sable au bord de la mer, et ta descendance tiendra les places fortes de ses ennemis.\u00a0Puisque tu m&rsquo;as ob\u00e9i, toutes les nations de la terre s&rsquo;adresseront l&rsquo;une \u00e0 l&rsquo;autre la b\u00e9n\u00e9diction par le nom de ta descendance. \u00bb<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Psaume 115, 10.15-19<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><em>R\/ Je marcherai en pr\u00e9sence du Seigneur sur la terre des vivants<\/em><\/p>\n<p>Je crois, et je parlerai,<br \/>\nmoi qui ai beaucoup souffert.<br \/>\nIl en co\u00fbte au Seigneur<br \/>\nde voir mourir les siens !<br \/>\nNe suis-je pas, Seigneur, ton serviteur,<br \/>\nmoi, dont tu brisas les cha\u00eenes ?<br \/>\nJe t&rsquo;offrirai le sacrifice d&rsquo;action de gr\u00e2ce,<br \/>\nj&rsquo;invoquerai le nom du Seigneur.<\/p>\n<p>Je tiendrai mes promesses au Seigneur,<br \/>\noui, devant tout son peuple,<br \/>\n\u00e0 l&rsquo;entr\u00e9e de la maison du Seigneur,<br \/>\nau milieu de J\u00e9rusalem !<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>2\u00e8me lecture : Le sacrifice du Fils (Romains 8, 31-34)<br \/>\n<\/strong>Fr\u00e8res, si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? Il n&rsquo;a pas refus\u00e9 son propre Fils, il l&rsquo;a livr\u00e9 pour nous tous : comment pourrait-il avec lui ne pas nous donner tout ? Qui accusera ceux que Dieu a choisis ? puisque c&rsquo;est Dieu qui justifie. Qui pourra condamner ? puisque J\u00e9sus Christ est mort ; plus encore : il est ressuscit\u00e9, il est \u00e0 la droite de Dieu, et il interc\u00e8de pour nous.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>Commentaire du 4 mars (79\u00e8) &#8211;\u00a0<\/strong><em>2<sup>e<\/sup> dimanche du Car\u00eame (ann\u00e9e B)<br \/>\n<\/em><em>Transcription\u00a0: S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c<\/em>.q.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>La transfiguration\u00a0: 3 disciples t\u00e9moins de la ressemblance de J\u00e9sus avec le P\u00e8re<\/strong><\/p>\n<p><em>L\u2019abb\u00e9 Pierre Desroches<\/em><\/p>\n<p><em>Bonjour, je suis encore heureux de vous retrouver. Depuis quelque temps d\u00e9j\u00e0, vous savez qu\u2019\u00e0 la fin du message, suit la Parole qui\u00a0 vous est proclam\u00e9e. Cette semaine\u00a0 ce sera pour la troisi\u00e8me semaine que vous pourrez b\u00e9n\u00e9ficier de cette lecture qui est faite.<\/em><\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui\u00a0 on se retrouve avec un personnage\u00a0 essentiel qui appartient aux trois grandes religions monoth\u00e9istes\u00a0: Abraham. Abraham, ce qu\u2019il y a d\u2019unique chez lui, c\u2019est qu\u2019il est le premier \u00eatre humain \u00e0 avoir entendu Dieu lui parler de fa\u00e7on personnelle. On peut dire que son exp\u00e9rience marque un tournant profond dans tous les concepts que l\u2019homme a pu avoir sur Dieu. Et vous comprendrez que quand quelque chose est\u00a0\u00a0\u00a0 radicalement neuf, celui qui est en train de l\u2019exp\u00e9rimenter ou de le d\u00e9couvrir\u00a0 n\u2019est pas compl\u00e8tement affranchi de ce qui existait ou de ce qui pr\u00e9existait. Dans ce qui pr\u00e9existait pour\u00a0 Abraham, c\u2019est que les hommes avaient peur des dieux parce que les dieux \u00e9taient au-dessus d\u2019eux, les dominaient et dans leurs rapports religieux ils essayaient toujours de mettre les dieux de leur c\u00f4t\u00e9. Souvent pour mettre des personnes de notre c\u00f4t\u00e9 nous faisons du commerce. Lorsqu\u2019ils croyaient que les dieux \u00e9taient en col\u00e8re, ils pouvaient sacrifier jusqu\u2019\u00e0 leur enfant, pour apaiser la col\u00e8re des dieux et acheter ses faveurs. C\u2019est le contexte dans lequel Abraham va \u00eatre appel\u00e9 \u00e0 faire l\u2019exp\u00e9rience d\u2019un Dieu tout autre.<\/p>\n<p>Nous avons dans ce premier texte aujourd\u2019hui, ce fameux appel d\u2019Abraham o\u00f9, apr\u00e8s avoir convers\u00e9 et avoir exp\u00e9riment\u00e9 cette relation personnelle, il comprend qu\u2019on lui demande le sacrifice de son fils Isaac. Pour nous, \u00e7a para\u00eet tr\u00e8s horrible, mais c\u2019\u00e9tait une pratique qui \u00e9tait tellement habituelle dans ce contexte-l\u00e0. Et Abraham, tout d\u00e9chir\u00e9, va partir avec son fils pour aller faire l\u2019immolation de celui-ci. Et on sait que sur l\u2019autel du sacrifice, un ange arr\u00eate le bras d\u2019Abraham et lui dit\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Ne porte pas la main sur l\u2019enfant !\u00a0\u00bb <\/strong>Dieu sait maintenant que tu es pr\u00e8s \u00e0 ob\u00e9ir. D\u2019une fa\u00e7on plus textuelle\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Ne porte pas la main sur l\u2019enfant! Ne lui fais aucun mal\u00a0! Je sais maintenant que tu crains Dieu\u00a0: tu ne m\u2019as pas refus\u00e9 ton fils, ton fils unique.\u00a0\u00bb<\/strong> Abraham va offrir le b\u00e9lier. C\u2019est un texte d\u2019une grande densit\u00e9 qui peut \u00e9clairer beaucoup de choses dans notre\u00a0 propre exp\u00e9rience religieuse et notre exp\u00e9rience de Dieu. Ce n\u2019est pas parce qu\u2019on est des chr\u00e9tiens, qu\u2019on est catholiques, qu\u2019on a 2000 ans de th\u00e9ologie qui nous ont conduit ailleurs, qu\u2019il n\u2019y a pas en nous, des r\u00e9miniscences de ces vieux fonds religieux qui nous viennent du paganisme. On est toujours en train de s\u2019accomplir, on est toujours en train de se parfaire.<\/p>\n<p>Est-ce que Dieu demande vraiment le sacrifice d\u2019Isaac? Est-ce une saisie d\u2019Abraham ? Ce texte-l\u00e0 d\u00e9j\u00e0 nous parle de J\u00e9sus qui va se retrouver en sacrifice et qui vient d\u00e9j\u00e0 nous \u00e9clairer sur les intentions du P\u00e8re. Le P\u00e8re ne veut pas la mort du Fils et on va le retrouver dans toutes sortes de textes \u00e0 partir de celui-l\u00e0 tout au long de l\u2019Ancien Testament. Mais le P\u00e8re avec le Fils accueille le don du Fils pour que l\u2019humanit\u00e9 puisse \u00eatre sauv\u00e9e, pour qu\u2019elle puisse trouver le vrai chemin, le bon chemin. Et ce que J\u00e9sus fait dans la confiance, il offre sa vie au P\u00e8re qui va accueillir qu\u2019il soit crucifi\u00e9 par les hommes. Ce n\u2019est pas Dieu qui est descendu pour crucifier J\u00e9sus, c\u2019est nous qui l\u2019avons crucifi\u00e9. Quand on dit que le P\u00e8re accueille ce sacrifice, il n\u2019a pas arr\u00eat\u00e9 le projet de l\u2019humanit\u00e9, Il n\u2019est pas entr\u00e9 dans une col\u00e8re o\u00f9 il a tout d\u00e9truit, mais il a re\u00e7u ce don du Fils et il a lib\u00e9r\u00e9 une mis\u00e9ricorde qui le fait conna\u00eetre sous son vrai jour et dans sa pleine lumi\u00e8re.<\/p>\n<p>Ce qu\u2019on va retrouver dans l\u2019\u00e9vangile de ce jour, puisque je viens de vous parler de lumi\u00e8re, c\u2019est le r\u00e9cit de la Transfiguration. On voit qu\u2019il\u00a0 y a un dialogue qui se fait dans le r\u00e9cit de la transfiguration. J\u00e9sus va choisir trois de ses proches, Pierre, Jacques, et Jean,\u00a0 qui vont \u00eatre souvent appel\u00e9s \u00e0 faire partie de l\u2019intimit\u00e9 de J\u00e9sus, comme s\u2019il \u00e9tait en train de pr\u00e9parer de fa\u00e7on privil\u00e9gi\u00e9e le c\u0153ur de ces trois disciples qui auront \u00e0 accompagner,\u00a0 quand il ne sera plus l\u00e0, les disciples et les ap\u00f4tres. Il les am\u00e8ne eux-seuls \u00e0 l\u2019\u00e9cart sur une haute montagne, il est transfigur\u00e9 devant eux. On peut avoir toutes sortes d\u2019imaginations par rapport \u00e0 la transfiguration, mais ce que nous dit la Parole\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Ses v\u00eatements devinrent resplendissants, d\u2019une blancheur telle que personne sur terre ne peut obtenir une blancheur pareille. \u00c9lie leur apparut avec Mo\u00efse, et ils s\u2019entretenaient avec J\u00e9sus\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n<p>\u00c9lie repr\u00e9sente toute la tradition des proph\u00e8tes, Mo\u00efse, c\u2019est le l\u00e9gislateur. Et ils s\u2019entretiennent avec J\u00e9sus. Ils avaient pr\u00e9par\u00e9 la venue de ce Messie, ils faisaient partie de cette histoire sainte. Voil\u00e0 que ces trois r\u00e9alit\u00e9s sont en train de dialoguer ensemble. Il y a en chacun de nous une forme de proph\u00e9tisme, il y a en chacun de nous un homme ou une femme de loi et o\u00f9 le proph\u00e9tisme a \u00e9clair\u00e9 la Loi, et ou la Loi a \u00e9clair\u00e9 le proph\u00e9tisme. Mais nous sommes en J\u00e9sus dans une unit\u00e9 merveilleuse entre ces deux r\u00e9alit\u00e9s. C\u2019est Lui la Lumi\u00e8re du monde, c\u2019est Lui qui est vraiment l\u2019image et la ressemblance de Dieu, du P\u00e8re. Alors les disciples sont t\u00e9moins de cela. Et notre ami Pierre dit cette belle Parole\u00a0:\u00a0<strong>\u00ab\u00a0Rabbi il est heureux que nous soyons ici; dressons donc trois tentes\u00a0: une pour toi, une pour Mo\u00efse et une pour \u00c9lie.\u00a0\u00bb<\/strong> C\u2019est comme s\u2019il voulait arr\u00eater et rendre temporel ce qui ne l\u2019est pas tout \u00e0 fait, ou tout au moins, pas de la mani\u00e8re que Lui il le con\u00e7oit. C\u2019est comme s\u2019il voulait les enfermer dans cette tente et conserver pour toujours cette pr\u00e9sence \u00e9clairante \u00e0 laquelle ils pourraient r\u00e9f\u00e9rer tant et aussi longtemps qu\u2019il le d\u00e9sirerait ou qu\u2019il pourrait faire appel \u00e0 cette pr\u00e9sence extraordinaire. Mais cette pr\u00e9sence extraordinaire, ce sont eux, un jour, qui vont devoir l\u2019incarner, la signifier et la manifester. Et ils vont le faire de la mani\u00e8re et \u00e0 la suite de J\u00e9sus en faisant le don de leur propre vie. Si le Christ a illumin\u00e9 notre vie c\u2019est que notre vie doit \u00eatre une lumi\u00e8re de cette r\u00e9alit\u00e9-l\u00e0 qui est celle de J\u00e9sus Christ, une r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 la fois tr\u00e8s simple et tr\u00e8s complexe qui est de donner sa vie, et de donner sa vie en accomplissant la volont\u00e9 du P\u00e8re, et la volont\u00e9 du P\u00e8re, c\u2019est que tout homme soit sauv\u00e9. \u00catre sauv\u00e9, c\u2019est que le mal dans nos vies \u2013 l\u2019expression religieuse\u00a0: le p\u00e9ch\u00e9 \u2013 ne vienne pas d\u00e9truire cette cr\u00e9ature vivante, cette cr\u00e9ature qui a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e par Dieu. Et c\u2019est pourquoi la logique de Dieu et de son amour ce n\u2019est pas le jugement, ni la condamnation, mais c\u2019est la mis\u00e9ricorde. Alors nous allons \u00e9couter maintenant, cette Parole qui va nous \u00eatre splendidement exprim\u00e9e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab L\u2019exp\u00e9rience d\u2019Abraham avec Dieu marque un tournant dans l\u2019histoire \/ Auparavant, on faisait du commerce avec les dieux \/ J\u00e9sus vient nous \u00e9clairer sur les intentions du P\u00e8re \/ Par le Fils, le P\u00e8re s\u2019est fait conna\u00eetre sous son vrai jour par sa mis\u00e9ricorde \/ Mo\u00efse et \u00c9lie avait pr\u00e9par\u00e9 la venue du Messie. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2380,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[123,277,204,122],"class_list":["post-2356","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-elie","tag-gloire","tag-messie","tag-moise"],"wps_subtitle":"","feu_date":"1 mars 2012","feu_thumb":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-content\/uploads\/2012\/03\/79a.-Pierre-320x180.webp","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2356","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2356"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2356\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6038,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2356\/revisions\/6038"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2380"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2356"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2356"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2356"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}