{"id":1961,"date":"2011-11-12T15:08:36","date_gmt":"2011-11-12T20:08:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=1961"},"modified":"2014-06-28T16:24:38","modified_gmt":"2014-06-28T20:24:38","slug":"commentaire-du-20-novembre-2011-64e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-20-novembre-2011-64e","title":{"rendered":"Commentaire du 20 novembre 2011 \/ Pierre Desroches (64e)"},"content":{"rendered":"<p>https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=troNtGnlHTI <strong><\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; Transcription \u00e9crite du commentaire au bas de la page.<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>&#8211; Pierre Desroches <\/strong>est pr\u00eatre des paroisses St-Pierre Claver et St-Stanislas de Kostka de Montr\u00e9al. Il est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al et du CHSLD Centre-Ville de Montr\u00e9al.<br \/>\n<strong>&#8211; Gino Fillion\u00a0: <\/strong>cam\u00e9ra, montage, guitare et arrangements \/<strong> Subir Dev<\/strong> : tabla.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Chaque personne pr\u00e9sente \u00e0 la liturgie, en repr\u00e9sente tellement d\u2019autres \/ La premi\u00e8re \u00e9vang\u00e9lisation se fait souvent \u00e0 proximit\u00e9, dans une intimit\u00e9 \/ Le Christ a voulu exp\u00e9rimenter pleinement la r\u00e9alit\u00e9 de notre finitude terrestre \/ Le jugement dernier qui en est un d\u2019amour o\u00f9 le Seigneur se reconna\u00eet dans la position des petits.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; R\u00e9f\u00e9rences pour les textes bibliques (AELF) : \u00a0<\/strong><a href=\"http:\/\/aelf.org\/?date_my=20\/11\/2011\">http:\/\/aelf.org\/?date_my=20\/11\/2011<\/a><\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong>\u00c9vangile : La venue du Fils de l&rsquo;homme, pasteur, roi et juge de l&rsquo;univers (Matthieu 25, 31-46)<br \/>\n<\/strong>J\u00e9sus parlait \u00e0 ses disciples de sa venue : \u00ab Quand le Fils de l&rsquo;homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il si\u00e9gera sur son tr\u00f4ne de gloire. Toutes les nations seront rassembl\u00e9es devant lui ; il s\u00e9parera les hommes les uns des autres, comme le berger s\u00e9pare les brebis des ch\u00e8vres : il placera les brebis \u00e0 sa droite, et les ch\u00e8vres \u00e0 sa gauche. Alors le Roi dira \u00e0 ceux qui seront \u00e0 sa droite : &lsquo;Venez, les b\u00e9nis de mon P\u00e8re, recevez en h\u00e9ritage le Royaume pr\u00e9par\u00e9 pour vous depuis la cr\u00e9ation du monde. Car j&rsquo;avais faim, et vous m&rsquo;avez donn\u00e9 \u00e0 manger ; j&rsquo;avais soif, et vous m&rsquo;avez donn\u00e9 \u00e0 boire ; j&rsquo;\u00e9tais un \u00e9tranger, et vous m&rsquo;avez accueilli ; j&rsquo;\u00e9tais nu, et vous m&rsquo;avez habill\u00e9 ; j&rsquo;\u00e9tais malade, et vous m&rsquo;avez visit\u00e9 ; j&rsquo;\u00e9tais en prison, et vous \u00eates venus jusqu&rsquo;\u00e0 moi !&rsquo; Alors les justes lui r\u00e9pondront : &lsquo;Seigneur, quand est-ce que nous t&rsquo;avons vu&#8230;? tu avais donc faim, et nous t&rsquo;avons nourri ? tu avais soif, et nous t&rsquo;avons donn\u00e9 \u00e0 boire ? tu \u00e9tais un \u00e9tranger, et nous t&rsquo;avons accueilli ? tu \u00e9tais nu, et nous t&rsquo;avons habill\u00e9 ? tu \u00e9tais malade ou en prison&#8230; Quand sommes-nous venus jusqu&rsquo;\u00e0 toi ?&rsquo; Et le Roi leur r\u00e9pondra : &lsquo;Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l&rsquo;avez fait \u00e0 l&rsquo;un de ces petits qui sont mes fr\u00e8res, c&rsquo;est \u00e0 moi que vous l&rsquo;avez fait.&rsquo; Alors il dira \u00e0 ceux qui seront \u00e0 sa gauche : &lsquo;Allez-vous-en loin de moi, maudits, dans le feu \u00e9ternel pr\u00e9par\u00e9 pour le d\u00e9mon et ses anges. Car j&rsquo;avais faim, et vous ne m&rsquo;avez pas donn\u00e9 \u00e0 manger ; j&rsquo;avais soif, et vous ne m&rsquo;avez pas donn\u00e9 \u00e0 boire ; j&rsquo;\u00e9tais un \u00e9tranger, et vous ne m&rsquo;avez pas accueilli ; j&rsquo;\u00e9tais nu, et vous ne m&rsquo;avez pas habill\u00e9 ; j&rsquo;\u00e9tais malade et en prison, et vous ne m&rsquo;avez pas visit\u00e9.&rsquo;\u00a0 Alors ils r\u00e9pondront, eux aussi : &lsquo;Seigneur, quand est-ce que nous t&rsquo;avons vu avoir faim et soif, \u00eatre nu, \u00e9tranger, malade ou en prison, sans nous mettre \u00e0 ton service ?&rsquo; Il leur r\u00e9pondra : &lsquo;Amen, je vous le dis : chaque fois que vous ne l&rsquo;avez pas fait \u00e0 l&rsquo;un de ces petits, \u00e0 moi non plus vous ne l&rsquo;avez pas fait.&rsquo; Et ils s&rsquo;en iront, ceux-ci au ch\u00e2timent \u00e9ternel, et les justes, \u00e0 la vie \u00e9ternelle. \u00bb<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>1\u00e8re lecture : Dieu, roi et berger d&rsquo;Isra\u00ebl, jugera son peuple (\u00c9z\u00e9chiel 34, 11-12.15-17)<br \/>\n<\/strong>Parole du Seigneur Dieu : Maintenant, \u00a0j&rsquo;irai moi-m\u00eame \u00e0 la recherche de mes brebis, et je veillerai sur elles. Comme un berger veille sur les brebis de son troupeau quand elles sont dispers\u00e9es, ainsi je veillerai sur mes brebis, et j&rsquo;irai les d\u00e9livrer dans tous les endroits o\u00f9 elles ont \u00e9t\u00e9 dispers\u00e9es un jour de brouillard et d&rsquo;obscurit\u00e9. C&rsquo;est moi qui ferai pa\u00eetre mon troupeau, et c&rsquo;est moi qui le ferai reposer, d\u00e9clare le Seigneur Dieu. La brebis perdue, je la chercherai ; l&rsquo;\u00e9gar\u00e9e, je la ram\u00e8nerai. Celle qui est bless\u00e9e, je la soignerai. Celle qui est faible, je lui rendrai des forces. Celle qui est grasse et vigoureuse, \u00a0je la garderai, je la ferai pa\u00eetre avec justice. Et toi, mon troupeau, d\u00e9clare le Seigneur Dieu, apprends que je vais juger entre brebis et brebis, entre les b\u00e9liers et les boucs.<\/p>\n<p><strong>Psaume 22, 1-2ab, 2c-3, 4, 5, 6<\/strong><\/p>\n<p><em>R\/ Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer<\/em><\/p>\n<p>Le Seigneur est mon berger :<br \/>\nje ne manque de rien.<br \/>\nSur des pr\u00e9s d&rsquo;herbe fra\u00eeche,<br \/>\nil me fait reposer.<\/p>\n<p>Il me m\u00e8ne vers les eaux tranquilles<br \/>\net me fait revivre ;<br \/>\nil me conduit par le juste chemin<br \/>\npour l&rsquo;honneur de son nom.<\/p>\n<p>Si je traverse les ravins de la mort,<br \/>\nje ne crains aucun mal,<br \/>\ncar tu es avec moi :<br \/>\nton b\u00e2ton me guide et me rassure.<\/p>\n<p>Tu pr\u00e9pares la table pour moi<br \/>\ndevant mes ennemis ;<br \/>\ntu r\u00e9pands le parfum sur ma t\u00eate,<br \/>\nma coupe est d\u00e9bordante.<\/p>\n<p>Gr\u00e2ce et bonheur m&rsquo;accompagnent<br \/>\ntous les jours de ma vie ;<br \/>\nj&rsquo;habiterai la maison du Seigneur<br \/>\npour la dur\u00e9e de mes jours.<\/p>\n<p><strong>2\u00e8me lecture : La royaut\u00e9 universelle du Fils (1Corinthiens 15, 20-26.28)<br \/>\n<\/strong>Le Christ est ressuscit\u00e9 d&rsquo;entre les morts, pour \u00eatre parmi les morts le premier ressuscit\u00e9. Car, la mort \u00e9tant venue par un homme, c&rsquo;est par un homme aussi que vient la r\u00e9surrection. En effet, c&rsquo;est en Adam que meurent tous les hommes ; c&rsquo;est dans le Christ que tous revivront, mais chacun \u00e0 son rang : en premier, le Christ ; et ensuite, ceux qui seront au Christ lorsqu&rsquo;il reviendra. Alors, tout sera achev\u00e9, quand le Christ remettra son pouvoir royal \u00e0 Dieu le P\u00e8re, apr\u00e8s avoir d\u00e9truit toutes les puissances du mal. C&rsquo;est lui en effet qui doit r\u00e9gner jusqu&rsquo;au jour o\u00f9 il aura mis sous ses pieds tous ses ennemis. Et le dernier ennemi qu&rsquo;il d\u00e9truira, c&rsquo;est la mort. Alors, quand tout sera sous le pouvoir du Fils, il se mettra lui-m\u00eame sous le pouvoir du P\u00e8re qui lui aura tout soumis, et ainsi, Dieu sera tout en tous.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>Commentaire du 20 novembre 2011 (64\u00e8) &#8211;\u00a0<\/strong><em>Christ Roi (Fin de l\u2019ann\u00e9e A)<br \/>\n<\/em><em>Transcription\u00a0: S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c.q.<\/em><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>Un P\u00e8re qui dans son jugement s&rsquo;identifie aux d\u00e9munis<\/strong><\/p>\n<p><em>L\u2019abb\u00e9 Pierre Desroches<\/em><\/p>\n<p>Alors mes amis, on se retrouve aujourd\u2019hui \u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e liturgique et nous allons c\u00e9l\u00e9brer le Christ, Roi de l\u2019univers. Les paroles sont assez touchantes, et dans cet \u00e9v\u00e9nement pour moi, qui revient chaque ann\u00e9e, qui est comme le sommet de notre ann\u00e9e liturgique dans le sens que c\u2019est par ce dimanche qu\u2019elle se termine. On sait tr\u00e8s bien qu\u2019elle se termine pour s\u2019ouvrir sur une nouvelle ann\u00e9e qui va nous faire revivre les cycles qui nous inspirent et qui nous \u00e9clairent dans cette chance que nous avons de nous faire vivre cette liturgie qui nous accompagne tout au long de l\u2019ann\u00e9e.<\/p>\n<p>Le premier texte, c\u2019est le roi, berger d\u2019Isra\u00ebl. Ce que j\u2019aime beaucoup dans ce texte-l\u00e0 &#8211; je vous en lis un extrait\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0J\u2019irai moi-m\u00eame \u00e0 la recherche de mes brebis, et je veillerai sur elles.\u00a0\u00bb <\/strong>Il n\u2019envoie pas quelqu\u2019un d\u2019autre, il vient lui-m\u00eame. <strong>\u00ab\u00a0Comme un berger veille sur les brebis de son troupeau quand elles sont dispers\u00e9es, je veillerai sur mes brebis, j\u2019irai les d\u00e9livrer dans tous les endroits o\u00f9 elles ont \u00e9t\u00e9 dispers\u00e9es un jour de brouillard et d\u2019obscurit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/strong> Je pourrais vous dire que oui, je pense parfois qu\u2019au Qu\u00e9bec on a \u00e9t\u00e9 dans des jours de brouillard et d\u2019obscurit\u00e9 et que nous sommes dispers\u00e9s. Mais ce que le Seigneur dit, c\u2019est qu\u2019il va venir pour rassembler, pour aller vers ceux qui sont \u00e9gar\u00e9s. <strong>\u00ab\u00a0C\u2019est moi qui ferai pa\u00eetre mon troupeau, c\u2019est moi qui le ferai reposer. La brebis perdue, je la chercherai; l\u2019\u00e9gar\u00e9e, je la ram\u00e8nerai.\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong> Pour moi, dans ce texte-l\u00e0 que je trouve impressionnant, c\u2019est qu\u2019on sent la relation individuelle. On est parfois mal, nous les pasteurs ou les gens de ma g\u00e9n\u00e9ration qui avons connu, lorsqu\u2019on \u00e9tait plus jeunes, des foules et des masses, se voir devant quelques personnes pour c\u00e9l\u00e9brer le jour du Seigneur. Mais en m\u00eame temps, on n\u2019est pas devant quelques personnes, mais on est devant une multitude parce que chaque personne en repr\u00e9sente tellement d\u2019autres et que le Seigneur nous invite, non pas \u00e0 \u00eatre \u00e0 distance mais \u00e0 proximit\u00e9. Et lorsqu\u2019on est devant une assembl\u00e9e de 2,000, de cr\u00e9er avec chacun un lien, c\u2019est comme un impossible, mais lorsqu\u2019on est devant des assembl\u00e9es plus r\u00e9duites, cette intimit\u00e9 ou cette proximit\u00e9 peut devenir possible. Dans ce texte, on voit que le berger va vers les brebis, une \u00e0 une. C\u2019est peut-\u00eatre la premi\u00e8re \u00e9vang\u00e9lisation. La premi\u00e8re \u00e9vang\u00e9lisation ne s\u2019est jamais faite devant des masses, elle s\u2019est faite \u00e0 proximit\u00e9, tout pr\u00e8s de ceux qui avaient besoin d\u2019\u00eatre aim\u00e9s et de reconna\u00eetre qu\u2019il y avait un amour unique pour eux. Et on le retrouve dans cette Parole.<\/p>\n<p>L\u2019esp\u00e9rance qui va nous \u00eatre donn\u00e9e avec l\u2019\u00e9p\u00eetre aux Corinthiens, c\u2019est de nous dire\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0que le Christ est ressuscit\u00e9 d\u2019entre les morts pour \u00eatre parmi les morts le premier ressuscit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/strong> C\u2019est une phrase, c\u2019est un style, mais je pense que ce que veut nous communiquer notre ami Paul, c\u2019est que le Christ a \u00e9t\u00e9 un homme, comme les hommes parmi les hommes. Il a connu la mort, il a exp\u00e9riment\u00e9 cette dimension fondamentale de nos \u00eatres, d\u2019\u00eatre un \u00eatre avec une finitude et dans cette finitude, il a \u00e9t\u00e9 le premier \u00e0 traverser et qui est maintenant le Ressuscit\u00e9, le Glorifi\u00e9. Cette exp\u00e9rience nous est maintenant possible \u00e0 cause de Lui parce qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 enti\u00e8rement dans la communion avec le P\u00e8re et que cette Porte, ce Chemin, cette Route, elle nous est offerte et nous pouvons accepter de faire les pas avec ce Seigneur qui n\u2019est pas \u00e0 ce point diff\u00e9rent de nous, puisqu\u2019il a \u00e9pous\u00e9 enti\u00e8rement la r\u00e9alit\u00e9 qui est la n\u00f4tre.<\/p>\n<p>Et dans l\u2019\u00c9vangile, on va voir que Seigneur dans ce qu\u2019on appelle l\u2019\u00e9vangile du jugement dernier. Chaque ann\u00e9e quand je vois ce texte, je me redis toujours cette m\u00eame chose \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de moi\u00a0; quand j\u2019\u00e9tais jeune on nous faisait tr\u00e8s peur avec le jugement dernier, et moi, en grandissant et en d\u00e9couvrant ce Seigneur je me suis aper\u00e7u que je n\u2019avais jamais vraiment peur de ce jugement dernier, j\u2019avais juste peur des jugements interm\u00e9diaires qui viennent des fr\u00e8res et des s\u0153urs, mais que ce jugement dernier c\u2019est le jugement de l\u2019amour. Et l\u2019amour lorsqu\u2019il s\u00e9pare, il ne s\u00e9pare pas n\u00e9cessairement les bons et les mauvais, il s\u00e9pare les morts des vivants, il s\u00e9pare ce qui est p\u00e9rissable de ce qui ne l\u2019est pas, de ce qui est imp\u00e9rissable. Et dans cette Parole que le Seigneur va nous dire, c\u2019est comme si ce qui fait qu\u2019on est vivant, et qui va avoir beaucoup de p\u00e9rennit\u00e9, c\u2019est\u00a0:\u00a0<strong>\u00ab\u00a0j\u2019avais faim, vous m\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 manger; j\u2019avais soif, vous m\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 boire.\u00a0\u00bb<\/strong> Le Seigneur se reconna\u00eet, non pas dans la position des forts mais des petits.<\/p>\n<p>Et il y a peut-\u00eatre l\u00e0 aussi une source tr\u00e8s int\u00e9ressante pour l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. On \u00e9vang\u00e9lise souvent en disant\u00a0: \u00ab\u00a0il faut commencer par nourrir ceux qui ont faim\u00a0\u00bb, mais il faut peut-\u00eatre \u00eatre nourri par ceux qui ont faim. C\u2019est peut-\u00eatre un autre temps d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation, une autre fa\u00e7on de r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 l\u2019autre qu\u2019il est nourriture, qu\u2019il est l\u2019eau, qu\u2019il est la Pr\u00e9sence. Et dans cette Parole, le Seigneur va s\u2019identifier \u00e0 tous les d\u00e9munis, tous ceux qui sont combl\u00e9s. On va demander en ce dimanche du Christ Roi d\u2019avoir ce d\u00e9sir nous aussi de r\u00e9gner \u00e0 la fa\u00e7on du P\u00e8re, du Fils et de l\u2019Esprit. Bonne fin d\u2019ann\u00e9e liturgique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Chaque personne pr\u00e9sente \u00e0 la liturgie, en repr\u00e9sente tellement d\u2019autres \/ La premi\u00e8re \u00e9vang\u00e9lisation se fait souvent \u00e0 proximit\u00e9, dans une intimit\u00e9 \/ Le Christ a voulu exp\u00e9rimenter pleinement la r\u00e9alit\u00e9 de notre finitude terrestre \/ Le jugement dernier qui en est un d\u2019amour o\u00f9 le Seigneur se reconna\u00eet dans la position des petits. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1963,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[242,240,241],"class_list":["post-1961","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-demunis","tag-jugement-dernier","tag-petits"],"wps_subtitle":"","feu_date":"12 nov. 2011","feu_thumb":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/64.-Pierre-320x180.webp","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1961","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1961"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1961\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6022,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1961\/revisions\/6022"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1963"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1961"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1961"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1961"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}