{"id":1860,"date":"2011-09-27T13:32:20","date_gmt":"2011-09-27T17:32:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=1860"},"modified":"2014-06-28T16:23:26","modified_gmt":"2014-06-28T20:23:26","slug":"commentaire-du-9-octobre-2011-57e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-9-octobre-2011-57e","title":{"rendered":"Commentaire du 9 octobre 2011 \/ Pierre Desroches (57e)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"57. Le v\u00eatement de noce : indispensable pour l&amp;apos;entr\u00e9e dans le Royaume \/ Pierre Desroches\" width=\"610\" height=\"343\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/tuwrJ2XzNNQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe> <\/p>\n<p><strong>&#8211; Transcription \u00e9crite du commentaire au bas de la page.<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; Pierre Desroches <\/strong>est pr\u00eatre des paroisses St-Pierre Claver et St-Stanislas de Kostka de Montr\u00e9al. Il est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al et du CHSLD Centre-Ville de Montr\u00e9al.<br \/>\n<strong>&#8211; Gino Fillion\u00a0: <\/strong>cam\u00e9ra, montage et musique.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0La Parole nous projette dans une ouverture \/ Nous sommes cr\u00e9\u00e9s pour une vie de r\u00e9surrection et non de deuil \/ Si on entre dans la plainte, on n\u2019est plus capable de se donner \/ Voulons-nous que notre humanit\u00e9 soit \u00e9pous\u00e9e par Dieu ? \/ Vouloir entrer dans l\u2019abondance que Dieu nous pr\u00e9pare \/ Les \u00e9preuves qui, loin de nous d\u00e9truire, nous r\u00e9veillent.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; R\u00e9f\u00e9rences pour les textes bibliques (AELF) : \u00a0<\/strong><a href=\"http:\/\/aelf.org\/?date_my=09\/10\/2011\">http:\/\/aelf.org\/?date_my=09\/10\/2011<\/a><\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p><strong>\u00c9vangile : Parabole des invit\u00e9s au festin (Matthieu 22, 1-14)<br \/>\n<\/strong>J\u00e9sus disait en paraboles : \u00ab Le Royaume des cieux est comparable \u00e0 un roi qui c\u00e9l\u00e9brait les noces de son fils. Il envoya ses serviteurs pour appeler \u00e0 la noce les invit\u00e9s, mais ceux-ci ne voulaient pas venir. Il envoya encore d&rsquo;autres serviteurs dire aux invit\u00e9s : &lsquo;Voil\u00e0 : mon repas est pr\u00eat, mes boeufs et mes b\u00eates grasses sont \u00e9gorg\u00e9s ; tout est pr\u00eat : venez au repas de noce.&rsquo; Mais ils n&rsquo;en tinrent aucun compte et s&rsquo;en all\u00e8rent, l&rsquo;un \u00e0 son champ, l&rsquo;autre \u00e0 son commerce ; les autres empoign\u00e8rent les serviteurs, les maltrait\u00e8rent et les tu\u00e8rent. Le roi se mit en col\u00e8re, il envoya ses troupes, fit p\u00e9rir les meurtriers et br\u00fbla leur ville. Alors il dit \u00e0 ses serviteurs : &lsquo;Le repas de noce est pr\u00eat, mais les invit\u00e9s n&rsquo;en \u00e9taient pas dignes. Allez donc aux crois\u00e9es des chemins : tous ceux que vous rencontrerez, invitez-les au repas de noce.&rsquo; Les serviteurs all\u00e8rent sur les chemins, rassembl\u00e8rent tous ceux qu&rsquo;ils rencontr\u00e8rent, les mauvais comme les bons, et la salle de noce fut remplie de convives. Le roi entra pour voir les convives. Il vit un homme qui ne portait pas le v\u00eatement de noce, et lui dit : &lsquo;Mon ami, comment es-tu entr\u00e9 ici, sans avoir le v\u00eatement de noce ?&rsquo; L&rsquo;autre garda le silence. Alors le roi dit aux serviteurs : &lsquo;Jetez-le, pieds et poings li\u00e9s, dehors dans les t\u00e9n\u00e8bres ; l\u00e0 il y aura des pleurs et des grincements de dents.&rsquo; Certes, la multitude des hommes est appel\u00e9e, mais les \u00e9lus sont peu nombreux. \u00bb<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>!\u00e8re lecture : Le festin messianique (Isa\u00efe 25, 6-9)<br \/>\n<\/strong>Ce jour-l\u00e0, le Seigneur, Dieu de l&rsquo;univers, pr\u00e9parera pour tous les peuples, sur sa montagne, un festin de viandes grasses et de vins capiteux, un festin de viandes succulentes et de vins d\u00e9cant\u00e9s. Il enl\u00e8vera le voile de deuil qui enveloppait tous les peuples et le linceul qui couvrait toutes les nations. Il d\u00e9truira la mort pour toujours. Le Seigneur essuiera les larmes sur tous les visages, et par toute la terre il effacera l&rsquo;humiliation de son peuple ; c&rsquo;est lui qui l&rsquo;a promis. Et ce jour-l\u00e0, on dira : \u00ab Voici notre Dieu, en lui nous esp\u00e9rions, et il nous a sauv\u00e9s ; c&rsquo;est lui le Seigneur, en lui nous esp\u00e9rions ; exultons, r\u00e9jouissons-nous : il nous a sauv\u00e9s ! \u00bb<\/p>\n<p><strong>Psaume 22, 1-6<\/strong><\/p>\n<p><em>R\/ Pr\u00e8s de toi, Seigneur, sans fin nous vivrons.<\/em><\/p>\n<p>Le Seigneur est mon berger :<br \/>\nje ne manque de rien.<br \/>\nSur des pr\u00e9s d&rsquo;herbe fra\u00eeche,<br \/>\nil me fait reposer.<\/p>\n<p>Il me m\u00e8ne vers les eaux tranquilles<br \/>\net me fait revivre ;<br \/>\nil me conduit par le juste chemin<br \/>\npour l&rsquo;honneur de son nom.<\/p>\n<p>Si je traverse les ravins de la mort,<br \/>\nje ne crains aucun mal,<br \/>\ncar tu es avec moi :<br \/>\nton b\u00e2ton me guide et me rassure.<\/p>\n<p>Tu pr\u00e9pares la table pour moi<br \/>\ndevant mes ennemis ;<br \/>\ntu r\u00e9pands le parfum sur ma t\u00eate,<br \/>\nma coupe est d\u00e9bordante.<\/p>\n<p>Gr\u00e2ce et bonheur m&rsquo;accompagnent<br \/>\ntous les jours de ma vie ;<br \/>\nj&rsquo;habiterai la maison du Seigneur<br \/>\npour la dur\u00e9e de mes jours.<\/p>\n<p><strong>2\u00e8me lecture : La vraie richesse dans le Christ (Philippiens 4, 12-14, 19-20)<br \/>\n<\/strong>Fr\u00e8res, je sais vivre de peu, je sais aussi avoir tout ce qu&rsquo;il me faut. \u00catre rassasi\u00e9 et avoir faim, avoir tout ce qu&rsquo;il me faut et manquer de tout, j&rsquo;ai appris cela de toutes les fa\u00e7ons. Je peux tout supporter avec celui qui me donne la force. Cependant, vous avez bien fait de m&rsquo;aider tous ensemble quand j&rsquo;\u00e9tais dans la g\u00eane. Et mon Dieu subviendra magnifiquement \u00e0 tous vos besoins selon sa richesse, dans le Christ J\u00e9sus. Gloire \u00e0 Dieu notre P\u00e8re pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles. Amen.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p><strong>Commentaire du 9 octobre 2011 (57\u00e8) &#8211;\u00a0<\/strong><em>28<sup>e<\/sup> dimanche du temps ordinaire (ann\u00e9e A)<br \/>\n<\/em><em>Transcription\u00a0: S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c.q.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>Le v\u00eatement de noce\u00a0: indispensable pour l\u2019entr\u00e9e dans le Royaume<\/strong><\/p>\n<p><em>L\u2019abb\u00e9 Pierre Desroches<\/em><\/p>\n<p>Alors mes amis on se retrouve pour nous arr\u00eater sur la Parole de Dieu ou laisser la Parole de Dieu nous arr\u00eater. Aujourd\u2019hui c\u2019est le Seigneur qui\u00a0 <strong>\u00ab\u00a0pr\u00e9pare\u00a0 pour tous les peuples,\u00a0 sur sa montagne un festin de viandes grasses et devins capiteux, un festin de viandes succulentes et de vins d\u00e9cant\u00e9s.<\/strong> Je suis habitu\u00e9 des repas, vous avez d\u00fb vous en apercevoir. Souvent, je me retrouve autour de repas de f\u00eate. Il y en a plusieurs que j\u2019organise moi-m\u00eame et il y en a plusieurs o\u00f9 je suis invit\u00e9. Ce qui me rejoint beaucoup dans cette image, c\u2019est pour tous les peuples. On aimerait toujours que ce soit pour notre peuple. On est toujours port\u00e9 \u00e0 vouloir centrer les choses sur nous-m\u00eames et sur nos semblables. Et la Parole, constamment nous ouvre, elle nous projette dans une ouverture. Puis c\u2019est s\u00fbr, quand \u00e0 Montr\u00e9al je lis \u00e7a <strong>\u00ab\u00a0il a fait un repas pour tous les peuples\u00a0\u00bb<\/strong>, \u00e7a veut dire que la bonne nouvelle que je porte je n\u2019ai pas \u00e0 me soucier si j\u2019ai \u00e0 l\u2019adresser \u00e0 une cat\u00e9gorie de personnes ou \u00e0 une autre, cette bonne nouvelle elle est pour tous. C\u2019est la fa\u00e7on de l\u2019annoncer, c\u2019est la fa\u00e7on de la pr\u00e9senter qui peut \u00eatre modifi\u00e9e d\u00e9pendant si les \u00eatres ont un long cheminement dans les racines chr\u00e9tiennes qui sont semblables aux miennes ou s\u2019ils ont une autre exp\u00e9rience de Dieu qui ont une sensibilit\u00e9 que j\u2019ai \u00e0 accueillir, moi, et puis \u00e0 d\u00e9couvrir, puis \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler celle qui est la mienne pour qu\u2019on se retrouve, non pas comme des ennemis, mais qu\u2019on se retrouve comme des fr\u00e8res d\u2019un Dieu unique qui nous aime tous.<\/p>\n<p>Alors, cette promesse que le Seigneur nous fait, c\u2019est d\u2019essuyer toutes nos larmes, essuyer toutes nos peines. Le Seigneur ne nous a pas cr\u00e9\u00e9s pour qu\u2019on vive une vie de deuil mais qu\u2019on vive une vie de r\u00e9surrection, qu\u2019on puisse vaincre les tristesses et celui qui veut en premier nous consoler c\u2019est Lui-m\u00eame.\u00a0 C\u2019est extraordinaire qu\u2019un Dieu nous offre une telle intimit\u00e9, une telle paternit\u00e9, parce que c\u2019est \u00e0 sa table qu\u2019il veut nous recevoir et c\u2019est dans la r\u00e9alit\u00e9 de ce que l\u2019on porte parfois qui est un peu lourde, qu\u2019Il veut nous apprendre \u00e0 avoir un c\u0153ur l\u00e9ger et un c\u0153ur qui se r\u00e9jouit d\u2019un amour qui vient s\u2019offrir chez Lui, tout pr\u00e8s de Lui dans ces moments d\u2019intimit\u00e9 que peut \u00eatre le repas.<\/p>\n<p>Notre ami Paul, cette semaine qu\u2019on va retrouver encore. <strong>\u00ab\u00a0Fr\u00e8res, je sais vivre de peu, je sais aussi avoir tout ce qu\u2019il me faut.\u00a0\u00bb<\/strong> Paul n\u2019est pas un homme qui sombre dans la culpabilit\u00e9, il est capable d\u2019avoir tr\u00e8s peu et il va \u00eatre heureux et en mesure de faire sa mission parce qu\u2019il va partir, non pas de ses ressources mat\u00e9rielles, mais qu\u2019il va partir du Seigneur qui est toujours la grande ressource. Mais je sais aussi avoir tout ce qu\u2019il me faut. C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il est capable dans la richesse de ne pas se perdre et de ne pas perdre l\u2019objectif du sens m\u00eame de sa vie, de ce feu qui br\u00fble en lui de vouloir faire conna\u00eetre Celui qui s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 lui, personnellement. <strong>\u00ab\u00a0Je peux tout supporter avec Celui qui me donne la force.\u00a0\u00bb<\/strong>\u00a0 Je pense que c\u2019est la disposition que \u00e7a prend pour\u00a0 devenir vraiment un Ap\u00f4tre parce que la r\u00e9alit\u00e9 n\u2019est jamais comme on la d\u00e9sirerait et si on rentre dans le murmure et la plainte on n\u2019est plus capable de se livrer, de se donner, puis on n\u2019est plus capable non plus d\u2019annoncer Celui qui s\u2019est d\u00e9poss\u00e9d\u00e9 compl\u00e8tement pour que nous on puisse conna\u00eetre cet amour.<\/p>\n<p>Et dans l\u2019\u00c9vangile qui va encore nous parler cette semaine, qui veut nous faire saisir c\u2019est quoi le Royaume des cieux, on va nous dire\u00a0<strong>\u00ab\u00a0qu\u2019il est comparable \u00e0 un roi qui c\u00e9l\u00e9brait les noces de son fils.\u00a0\u00bb.<\/strong> C\u2019est un mot que j\u2019aime bien, les noces, les \u00e9pousailles. Dieu veut \u00e9pouser notre humanit\u00e9. Est-ce que nous on veut que notre humanit\u00e9 soit \u00e9pous\u00e9e par Dieu\u00a0? Et Dieu, dans cette parabole va nous parler des noces du fils. On peut penser \u00e0 J\u00e9sus mais on peut penser aussi \u00e0 chacun de nous. Alors\u00a0il envoie ses serviteurs pour appeler les invit\u00e9s de la noce, mais personne ne veut vraiment y aller. <strong>\u00ab\u00a0Mon repas est pr\u00eat, mes b\u0153ufs et mes b\u00eates grasses sont \u00e9gorg\u00e9es\u00a0; tout est pr\u00eat pour le repas de noce.\u00a0\u00bb<\/strong> Il est l\u00e0, une abondance. Est-ce qu\u2019on va vivre dans la disette ou si on va entrer dans cette abondance que Dieu nous pr\u00e9pare, et que Dieu veut pour nous, et qu\u2019il veut partager avec nous. Mais ils n\u2019en tiennent pas compte. Un va au champ, l\u2019autre son commerce. Alors on comprend que leur pr\u00e9occupation personnelle a beaucoup plus d\u2019importance que le regard qu\u2019ils ont sur Dieu. On sait que bien\u00a0 souvent dans la vie, quand tout semble bien aller, on n\u2019a pas beaucoup l\u2019impression qu\u2019on a besoin d\u2019un \u00eatre plus grand que nous. Mais lorsque les \u00e9preuves viennent nous d\u00e9poss\u00e9der ce peut \u00eatre des moments o\u00f9 on se r\u00e9veille. Alors, loin de nous d\u00e9truire, ils nous r\u00e9veillent. Celui qui a un sens de Dieu va \u00eatre plus en position pour \u00eatre r\u00e9veill\u00e9 que pour \u00eatre d\u00e9truit.<\/p>\n<p>Dans cette parabole, il envoie ses serviteurs, on maltraite les uns, on tue les autres. Il se met en col\u00e8re, envoie ses troupes, fait p\u00e9rir les meurtriers et br\u00fble leur ville. On peut dire, mon Dieu il est donc violent. Quel est donc ce Dieu de la destruction\u00a0? Moi je pense que les cit\u00e9s du mal sont n\u00e9cessairement appel\u00e9es \u00e0 se d\u00e9truire et \u00e0 dispara\u00eetre parce que, ce qui est appel\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9ternit\u00e9 ce n\u2019est pas ce qui est mal mais ce qui est bien. Ce n\u2019est pas Dieu comme tel qui d\u00e9truit, c\u2019est la destruction qui \u00e9tait en place qui n\u2019a pas laiss\u00e9 de possibilit\u00e9 de fondation, d\u2019assise. C\u2019est un univers repli\u00e9 sur lui-m\u00eame, un univers ferm\u00e9. Alors, il ne peut pas y avoir d\u2019ouverture sur l\u2019avenir. Et il dit \u00e0 ses serviteurs\u00a0: va partout sur les places, entre les gens dans ma maison pour qu\u2019ils puissent profiter du repas de noce. On voit ce mouvement qui lui, se continue. Ce n\u2019est pas parce que certains n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 capables de r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019invitation de la noce que la noce n\u2019aura pas lieu. La noce va avoir lieu et il fait trouver un peu partout les serviteurs qui vont venir. Et quand il entre \u2013 c\u2019est le bout qui nous interpelle le plus \u2013 et qu\u2019il en trouve un sans le v\u00eatement de noce, il le fait jeter dehors. On ne comprend pas, on nous dit\u00a0: \u00ab\u00a0Tu l\u2019as invit\u00e9\u00a0\u00bb. C\u2019est quoi le fameux v\u00eatement de noce\u00a0? Le v\u00eatement de noce c\u2019est d\u2019\u00eatre habill\u00e9 du Christ, c\u2019est \u00eatre rev\u00eatu de la lumi\u00e8re de la r\u00e9surrection, et que pour \u00eatre \u00e9pous\u00e9, pour \u00e9pouser cette dimension, il faut avoir cette ouverture qui va nous \u00eatre donn\u00e9e. C\u2019est Lui-m\u00eame qui nous la donne. La Parole veut nous interpeler surtout et nous interroger \u00e0 savoir si nous nous contentons d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s ou si on accepte d\u2019\u00eatre un baptis\u00e9 et de pouvoir \u00e0 ce moment-l\u00e0 se d\u00e9poss\u00e9der, se livrer \u00e0 la mani\u00e8re de J\u00e9sus dans une confiance au P\u00e8re. Ce n\u2019est pas par nous que la mort va \u00eatre vaincue mais par Lui. Et d\u2019\u00eatre dans cette joie des \u00e9pousailles de Celui qui nous aime maintenant et pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab La Parole nous projette dans une ouverture \/ Nous sommes cr\u00e9\u00e9s pour une vie de r\u00e9surrection et non de deuil \/ Si on entre dans la plainte, on n\u2019est plus capable de se donner \/ Voulons-nous que notre humanit\u00e9 soit \u00e9pous\u00e9e par Dieu ? \/ Vouloir entrer dans l\u2019abondance que Dieu nous pr\u00e9pare \/ Les \u00e9preuves qui, loin de nous d\u00e9truire, nous r\u00e9veillent. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1862,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[221],"class_list":["post-1860","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-festin-noce-epousailles"],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1860","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1860"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1860\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6015,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1860\/revisions\/6015"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1862"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1860"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1860"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1860"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}