{"id":1666,"date":"2011-08-11T19:44:11","date_gmt":"2011-08-11T23:44:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=1666"},"modified":"2014-06-28T16:21:26","modified_gmt":"2014-06-28T20:21:26","slug":"commentaire-du-14-aout-2011-48e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-14-aout-2011-48e","title":{"rendered":"Commentaire du 14 ao\u00fbt 2011 \/ Pierre Desroches (48e)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"48. J\u00e9sus exauce l&amp;apos;\u00e9trang\u00e8re qui sait d&amp;apos;abord \u00eatre reconnaissante \/ Pierre Desroches\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/7NP7x4HurOM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe> <\/p>\n<p><strong>&#8211; Transcription \u00e9crite du commentaire au bas de la page.<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; Pierre Desroches <\/strong>est pr\u00eatre des paroisses St-Pierre Claver et St-Stanislas de Kostka de Montr\u00e9al. Il est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al et du CHSLD Centre-Ville de Montr\u00e9al.<strong><br \/>\n&#8211; Gino Fillion\u00a0: <\/strong>cam\u00e9ra et montage.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 plus d\u2019unit\u00e9 dans nos diff\u00e9rences entre peuples \/ Une r\u00e9alit\u00e9 transform\u00e9e en rapport avec la pratique religieuse \/ L\u2019esp\u00e9rance de Paul envers son peuple \/ Le d\u00e9mon apporte la notion de division, de tourment \/ Le geste de prosternation de la femme en est un de reconnaissance.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; R\u00e9f\u00e9rences pour les textes bibliques (AELF) : <\/strong><a href=\"http:\/\/aelf.org\/?date_my=14\/08\/2011\">http:\/\/aelf.org\/?date_my=14\/08\/2011<\/a><\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p><strong>\u00c9vangile : J\u00e9sus exauce la pri\u00e8re d&rsquo;une \u00e9trang\u00e8re (Matthieu 15, 21-28)<br \/>\n<\/strong>J\u00e9sus s&rsquo;\u00e9tait retir\u00e9 vers la r\u00e9gion de Tyr et de Sidon. Voici qu&rsquo;une Canan\u00e9enne, venue de ces territoires, criait : \u00ab Aie piti\u00e9 de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est tourment\u00e9e par un d\u00e9mon. \u00bb Mais il ne lui r\u00e9pondit rien. Les disciples s&rsquo;approch\u00e8rent pour lui demander : \u00ab Donne-lui satisfaction, car elle nous poursuit de ses cris ! \u00bb J\u00e9sus r\u00e9pondit : \u00ab Je n&rsquo;ai \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 qu&rsquo;aux brebis perdues d&rsquo;Isra\u00ebl. \u00bb Mais elle vint se prosterner devant lui : \u00ab Seigneur, viens \u00e0 mon secours ! \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab Il n&rsquo;est pas bien de prendre le pain des enfants pour le donner aux petits chiens. &#8211; C&rsquo;est vrai, Seigneur, reprit-elle ; mais justement, les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs ma\u00eetres. \u00bb J\u00e9sus r\u00e9pondit : \u00ab Femme, ta foi est grande, que tout se fasse pour toi comme tu le veux ! \u00bb Et, \u00e0 l&rsquo;heure m\u00eame, sa fille fut gu\u00e9rie.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><span style=\"font-size: small;\">1\u00e8re lecture : Dieu accueille les \u00e9trangers qui viennent le prier (Isa\u00efe 56, 1.6-7)<br \/>\n<\/span><span style=\"font-size: 13px; font-weight: normal;\">Parole du Seigneur : Observez le droit, pratiquez la justice. Car mon salut est approche, il vient, et ma justice va se r\u00e9v\u00e9ler. Les \u00e9trangers qui se sont attach\u00e9s au service du Seigneur pour l&rsquo;amour de son nom et sont devenus ses serviteurs, tous ceux qui observent le sabbat sans le profaner et s&rsquo;attachent fermement \u00e0 mon Alliance, je les conduirai \u00e0 ma montagne sainte. Je les rendrai heureux dans ma maison de pri\u00e8re, je ferai bon accueil, sur mon autel, \u00e0 leurs holocaustes et \u00e0 leurs sacrifices, car ma maison s&rsquo;appellera \u00ab Maison de pri\u00e8re pour tous les peuples \u00bb.<\/span><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Psaume 66, 2b-3, 5abd, 7b-8<\/strong><\/p>\n<p>R\/ Dieu, que les peuples t&rsquo;acclament ! Qu&rsquo;ils t&rsquo;acclament, tous ensemble !<\/p>\n<p>Que ton visage s&rsquo;illumine pour nous ;<br \/>\net ton chemin sera connu sur la terre,<br \/>\nton salut, parmi toutes les nations.<\/p>\n<p>Que les nations chantent leur joie,<br \/>\ncar tu gouvernes le monde avec justice ;<br \/>\nsur la terre, tu conduis les nations.<\/p>\n<p>Dieu, notre Dieu, nous b\u00e9nit.<br \/>\nQue Dieu nous b\u00e9nisse,<br \/>\net que la terre tout enti\u00e8re l&rsquo;adore !<\/p>\n<p><strong>2\u00e8me lecture : Le r\u00f4le des Juifs dans la nouvelle Alliance (Romains 11, 13-15, 29-32)<br \/>\n<\/strong>Fr\u00e8res, je vous le dis \u00e0 vous, qui \u00e9tiez pa\u00efens : dans la mesure m\u00eame o\u00f9 je suis ap\u00f4tre des pa\u00efens, ce serait la gloire de mon minist\u00e8re de rendre un jour jaloux mes fr\u00e8res de race, et d&rsquo;en sauver quelques-uns. Si en effet le monde a \u00e9t\u00e9 r\u00e9concili\u00e9 avec Dieu quand ils ont \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 l&rsquo;\u00e9cart, qu&rsquo;arrivera-t-il quand ils seront r\u00e9int\u00e9gr\u00e9s ? Ce sera la vie pour ceux qui \u00e9taient morts ! Les dons de Dieu et son appel sont irr\u00e9vocables. Jadis, en effet, vous avez d\u00e9sob\u00e9i \u00e0 Dieu, et maintenant, \u00e0 cause de la d\u00e9sob\u00e9issance des fils d&rsquo;Isra\u00ebl, vous avez obtenu mis\u00e9ricorde ; de m\u00eame eux aussi, maintenant ils ont d\u00e9sob\u00e9i \u00e0 cause de la mis\u00e9ricorde que vous avez obtenue, mais c&rsquo;est pour que maintenant, eux aussi, ils obtiennent mis\u00e9ricorde. Dieu, en effet, a enferm\u00e9 tous les hommes dans la d\u00e9sob\u00e9issance pour faire mis\u00e9ricorde \u00e0 tous les hommes.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p><strong>Commentaire du 14 ao\u00fbt 2011 (48\u00e8) &#8211; <\/strong>20<sup>e<\/sup> dimanche du temps ordinaire<br \/>\n<em>Transcription\u00a0: S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c.q.<\/em><\/p>\n<p><strong>J\u00e9sus exauce l&rsquo;\u00e9trang\u00e8re qui sait d\u2019abord \u00eatre reconnaissante<\/strong><\/p>\n<p><em>L\u2019abb\u00e9 Pierre Desroches<\/em><\/p>\n<p>Mes amis, c\u2019est agr\u00e9able de vous recevoir dans mon repos. Je suis dans un contexte o\u00f9 je pr\u00eache \u00e0 des pr\u00eatres du dioc\u00e8se de Qu\u00e9bec. Ils me font d\u00e9couvrir des lieux de repos qui sont les leurs, et il est agr\u00e9able de\u00a0 pouvoir les partager. Aujourd\u2019hui, la premi\u00e8re Parole va nous inviter \u00e0 aller nous reposer avec les \u00e9trangers et elle va nous faire un appel \u00e0 pratiquer la justice et le droit. Vous savez comment, tr\u00e8s facilement, de fa\u00e7on tr\u00e8s humaine on va \u00eatre port\u00e9 \u00e0 privil\u00e9gier les n\u00f4tres. Dieu nous invite \u00e0 privil\u00e9gier les siens et personne n\u2019est exclu de ses privil\u00e8ges. Dieu aime chacun de mani\u00e8re unique et reconna\u00eet en chacune une image de son Fils.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Que mon salut approche, il vient, et ma justice va se r\u00e9v\u00e9ler.\u00a0\u00bb <\/strong>Je suis un pr\u00eatre de Montr\u00e9al. Vous comprendrez qu\u2019\u00e0 Montr\u00e9al, dans les derni\u00e8res d\u00e9cennies, ce sont un peu toutes les nations qui sont venues comme citoyens dans la Cit\u00e9 et parmi ces citoyens nouveaux, pour nous qui sommes d\u2019origine, il y a des cultures excessivement diff\u00e9rentes, certaines avec lesquelles on se sent plus proche, d\u2019autres qui exigent de nous une ouverture qui n\u2019est pas encore advenue mais qui peut advenir si nous acceptons de nous laisser d\u00e9ranger, de nous laisser interpeller et surtout de d\u00e9couvrir ces personnes, ces histoires, et ces peuples qui viennent chez nous pour trouver une vie nouvelle. C\u2019est \u00e0 travers ces rencontres que Dieu est en train de nous accomplir je dirais.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Les \u00e9trangers qui se sont attach\u00e9s au service du Seigneur pour l\u2019amour de son nom et sont devenus ses serviteurs, \u00e0 tous ceux qui observent le sabbat.\u00a0\u00bb <\/strong>Dieu veut leur faire une maison qu\u2019il va appeler <strong>\u00ab\u00a0Maison de pri\u00e8re\u00a0\u00bb, <\/strong>c\u2019est un beau nom; <strong>\u00ab\u00a0Maison de pri\u00e8re pour tous les peuples\u00a0\u00bb.<\/strong> Je pense que notre temps et notre \u00e9poque sont appel\u00e9s \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9 parce que si nous prions chacun de notre c\u00f4t\u00e9 dans nos \u00e9glises, nous risquerons de faire des luttes qui ne seront plus des luttes d\u2019unit\u00e9 mais des luttes o\u00f9 dominera l\u2019injustice et que le droit ne pourra pas \u00eatre reconnu pour les uns comme pour les autres. C\u2019est un choix, et pour pouvoir y parvenir il faut \u00eatre d\u00e9termin\u00e9 car rien de tout cela ne peut s\u2019accomplir par lui-m\u00eame.<\/p>\n<p>Dans la Lettre aux Romains, Paul parle \u00e0 ses fr\u00e8res pa\u00efens. Je trouve l\u2019expression tr\u00e8s bonne\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0moi qui suis devenu ap\u00f4tre des pa\u00efens\u00a0\u00bb.<\/strong> Vous comprendrez, j\u2019aurais pu r\u00eaver \u00eatre un pr\u00eatre qui se serait mis \u00e0 servir les pratiquants dominicaux qui viendraient abondants dans l\u2019\u00c9glise, mais toute cette r\u00e9alit\u00e9 s\u2019est profond\u00e9ment transform\u00e9e. Elle serait une illusion de ma part que de croire que le service auquel Dieu m\u2019a convoqu\u00e9 est un service exclusif. Alors, Paul qui a renonc\u00e9 \u00e0 toute cette r\u00e9alit\u00e9 du juda\u00efsme pour devenir l\u2019Ap\u00f4tre des nations, est all\u00e9 pr\u00e9senter aux nations ce qui \u00e9tait comme refus\u00e9 par ses fr\u00e8res de sang, de spiritualit\u00e9. Son \u00eatre a connu un grand d\u00e9placement. Je pense que nous aussi on a \u00e0 exp\u00e9rimenter ce grand d\u00e9placement. <strong>\u00ab\u00a0J\u2019aimerais bien parmi vous, dit-il, en sauver quelques-uns, ce qui serait ma gloire, ce qui serait ma joie\u00a0\u00bb<\/strong> pour tous ces renoncements que j\u2019ai faits. <strong>\u00ab\u00a0Si en effet le monde a \u00e9t\u00e9 r\u00e9concili\u00e9 avec Dieu quand ils ont \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 l\u2019\u00e9cart qu\u2019arrivera-t-il quand ils seront r\u00e9int\u00e9gr\u00e9s\u00a0?\u00a0\u00bb<\/strong> Alors l\u00e0 c\u2019est tr\u00e8s beau de voir la fid\u00e9lit\u00e9 de Paul, son d\u00e9sir et son esp\u00e9rance, non pas que son peuple soit jug\u00e9 et condamn\u00e9 mais que son \u0153uvre soit r\u00e9int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 cette grande \u0153uvre de salut qui s\u2019accomplit d\u2019abord par Dieu et qui s\u2019accomplit d\u2019abord\u00a0 par J\u00e9sus Christ, lui qui n\u2019en est que le serviteur.<\/p>\n<p>Mes amis, dans l\u2019\u00e9vangile, on va retrouver J\u00e9sus qui va gu\u00e9rir une \u00e9trang\u00e8re. Peut-\u00eatre qu\u2019on aurait d\u2019abord le d\u00e9sir de gu\u00e9rir d\u2019abord nos semblables et nos proches. J\u00e9sus est justement dans une r\u00e9gion o\u00f9 se trouvent beaucoup d\u2019\u00e9trangers\u00a0: Tyr et Sidon, des pays qui nous interpellent grandement encore aujourd\u2019hui, des pays dont j\u2019entends souvent la crainte. Lorsque j\u2019en parle, j\u2019entends beaucoup de craintes. J\u2019habite la r\u00e9gion de Montr\u00e9al qui s\u2019appelle le petit Maghreb. Ce n\u2019est \u00e9videmment pas proche de Tyr et de Sidon mais dans la mentalit\u00e9 et dans l\u2019exp\u00e9rience religieuse qu\u2019est l\u2019Islam, ce sont des mentalit\u00e9s qui se ressemblent. Il y a une de ces femmes qui vient le voir et qui lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0<strong>Aie piti\u00e9 de moi Seigneur, Fils de David, ma\u00a0 fille est tourment\u00e9e par un d\u00e9mon<\/strong> \u00bb. Une expression qu\u2019on ne serait peut-\u00eatre pas port\u00e9 \u00e0 prendre \u00e0 notre \u00e9poque, que je pourrais traduire simplement par \u00ab\u00a0Ma fille est tourment\u00e9e par de grands malaises, par le grand mal\u00a0\u00bb. Mais l\u2019expression \u00ab\u00a0d\u00e9mon\u00a0\u00bb peut exprimer une r\u00e9alit\u00e9 assez concr\u00e8te. C\u2019est\u00a0: ma fille est divis\u00e9e en elle-m\u00eame, ma fille n\u2019est pas elle-m\u00eame, il y a quelque chose qui l\u2019habite, qui la tourmente. Alors aie piti\u00e9 de moi parce que mes limites sont atteintes, parce que je ne sais plus quoi faire, parce que personne sait quoi faire avec ma fille\u00a0\u00bb. Et J\u00e9sus ne lui r\u00e9pond pas.<\/p>\n<p>C\u2019est int\u00e9ressant de voir les disciples s\u2019approcher pour dire \u00ab<strong> donne-lui satisfaction parce qu\u2019elle nous poursuit de ses cris\u00a0!\u00a0\u00bb<\/strong> Ce n\u2019est pas beaucoup par amour pour cette femme que les disciples veulent que J\u00e9sus lui donne satisfaction, c\u2019est parce que ses cris les d\u00e9rangent. Ils voudraient avoir la paix, ils voudraient \u00eatre affranchis. C\u2019est comme si \u00ab\u00a0leurs d\u00e9mons\u00a0\u00bb deviennent cette femme qui vient les diviser en eux-m\u00eames. Et J\u00e9sus r\u00e9pond\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Je n\u2019ai \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 qu\u2019aux brebis perdues d\u2019Isra\u00ebl.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Mais elle vint se prosterner devant lui.\u00a0\u00bb<\/strong> Et le geste de prostration n\u2019est pas un geste de domination mais c\u2019est un geste de reconnaissance, c\u2019est de savoir que celui qui est devant toi est plus grand que toi. Et elle dit\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Seigneur, viens \u00e0 mon secours\u00a0!\u00a0\u00bb<\/strong> Et lui de dire\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Il n\u2019est pas bien de prendre le pain des enfants pour le donner aux petits chiens.\u00bb<\/strong> Mais elle, de lui r\u00e9pondre\u00a0:\u00a0<strong>\u00ab\u00a0C\u2019est vrai, Seigneur, mais justement les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs ma\u00eetres\u00a0\u00bb<\/strong> Sa reconnaissance, elle est profond\u00e9ment vraie et J\u00e9sus entend tr\u00e8s bien cette femme qui va le faire bouger. Et c\u2019est un signe pour nous, que nous sommes nous aussi appel\u00e9s \u00e0 bouger \u00e0 travers tous ces cris qui viennent nous d\u00e9ranger, qu\u2019on voudrait peut-\u00eatre faire taire pour ne plus les entendre. Alors J\u00e9sus va reconna\u00eetre ce qu\u2019il y a dans cette femme et il va lui dire\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0femme, ta foi est grande, que tout se passe pour toi comme tu le veux\u00a0!\u00a0\u00bb<\/strong> Ta volont\u00e9 peut s\u2019accomplir parce que ta volont\u00e9 est la volont\u00e9 m\u00eame de Dieu. Ne crains pas dans ce que tu portes et dans ce d\u00e9sir qui t\u2019habite. J\u00e9sus est pr\u00eat \u00e0 \u00eatre fatigu\u00e9 longtemps mais J\u00e9sus rencontre, se lie et confirme ce qui habite cette \u00e9trang\u00e8re. On va demander nous aussi cette capacit\u00e9 de pouvoir les rencontrer pour les confirmer et \u00eatre confirm\u00e9s par eux. Bonne semaine.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 plus d\u2019unit\u00e9 dans nos diff\u00e9rences entre peuples \/ Une r\u00e9alit\u00e9 transform\u00e9e en rapport avec la pratique religieuse \/ L\u2019esp\u00e9rance de Paul envers son peuple \/ Le d\u00e9mon apporte la notion de division, de tourment \/ Le geste de prosternation de la femme en est un de reconnaissance. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1671,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[194,195],"class_list":["post-1666","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-cananeenne","tag-etranger"],"wps_subtitle":"","feu_date":"11 ao\u00fbt 2011","feu_thumb":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-content\/uploads\/2011\/08\/48.-Pierre-320x180.webp","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1666","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1666"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1666\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6006,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1666\/revisions\/6006"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1671"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1666"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1666"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1666"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}