{"id":1320,"date":"2011-04-29T11:48:54","date_gmt":"2011-04-29T15:48:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=1320"},"modified":"2014-06-25T17:57:59","modified_gmt":"2014-06-25T21:57:59","slug":"commentaire-du-1er-mai-2011-33e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-1er-mai-2011-33e","title":{"rendered":"Commentaire du 1er mai 2011 \/ Pierre Desroches (33e)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"33. Nos peurs n&amp;apos;emp\u00eachent pas J\u00e9sus de se tenir au milieu de nous \/ Pierre Desroches\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/RhKD7r-EknM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe> <\/p>\n<p><strong>&#8211; Transcription du commentaire au bas de la page.<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; Pierre Desroches <\/strong>est pr\u00eatre des paroisses St-Pierre Claver et St-Stanislas de Kostka de Montr\u00e9al. Il est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al et du CHSLD Centre-Ville de Montr\u00e9al.<strong><br \/>\n<\/strong><strong>&#8211; Gino Fillion : <\/strong>Arrangement pour cordes de la chanson PAR-DEL\u00c0 LES FRONTI\u00c8RES de l&rsquo;album du m\u00eame titre. Composition de Guylain Prince <strong>: <\/strong><a href=\"http:\/\/www.maisonintercd.com\">www.maisonintercd.com<\/a><\/p>\n<p><strong>\u00ab Les ap\u00f4tres ne peuvent plus avoir d\u2019illusions sur une forme d\u2019immortalit\u00e9 du corps de J\u00e9sus \/ Le christianisme est une nouvelle semaine \/ On a souvent peur du monde et on coure le danger de rester enferm\u00e9 dans nos petits c\u00e9nacles \/ J\u00e9sus s\u2019identifie par sa fragilit\u00e9 \u2013 ses mains, ses pieds et son c\u00f4t\u00e9\u00a0 sont trou\u00e9s \/ Le P\u00e8re a envoy\u00e9 J\u00e9sus, tr\u00e8s vuln\u00e9rable, pauvre et inconnu dans le monde. \u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>-R\u00e9f\u00e9rences pour les textes bibliques : <\/strong><a href=\"http:\/\/aelf.org\/?date_my=01\/05\/2011\">http:\/\/aelf.org\/?date_my=01\/05\/2011<\/a><\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p><strong>\u00c9vangile : Apparition du Christ huit jours apr\u00e8s P\u00e2ques (Jean 20, 19-31)<\/strong><br \/>\nC&rsquo;\u00e9tait apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus, le soir du premier jour de la semaine. Les disciples avaient verrouill\u00e9 les portes du lieu o\u00f9 ils \u00e9taient, car ils avaient peur des Juifs. J\u00e9sus vint, et il \u00e9tait l\u00e0 au milieu d&rsquo;eux. Il leur dit : \u00ab La paix soit avec vous ! \u00bb Apr\u00e8s cette parole, il leur montra ses mains et son c\u00f4t\u00e9. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. J\u00e9sus leur dit de nouveau : \u00ab La paix soit avec vous ! De m\u00eame que le P\u00e8re m&rsquo;a envoy\u00e9, moi aussi, je vous envoie. \u00bb Ayant ainsi parl\u00e9, il r\u00e9pandit sur eux son souffle et il leur dit : \u00ab Recevez l&rsquo;Esprit Saint. Tout homme \u00e0 qui vous remettrez ses p\u00e9ch\u00e9s, ils lui seront remis ; tout homme \u00e0 qui vous maintiendrez ses p\u00e9ch\u00e9s, ils lui seront maintenus. \u00bb Or, l&rsquo;un des Douze, Thomas (dont le nom signifie : Jumeau) n&rsquo;\u00e9tait pas avec eux quand J\u00e9sus \u00e9tait venu. Les autres disciples lui disaient : \u00ab Nous avons vu le Seigneur ! \u00bb Mais il leur d\u00e9clara : \u00ab Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt \u00e0 l&rsquo;endroit des clous, si je ne mets pas la main dans son c\u00f4t\u00e9, non, je ne croirai pas ! \u00bb Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison, et Thomas \u00e9tait avec eux. J\u00e9sus vient, alors que les portes \u00e9taient verrouill\u00e9es, et il \u00e9tait l\u00e0 au milieu d&rsquo;eux. Il dit : \u00ab La paix soit avec vous ! \u00bb Puis il dit \u00e0 Thomas : \u00ab Avance ton doigt ici, et vois mes mains ; avance ta main, et mets-la dans mon c\u00f4t\u00e9 : cesse d&rsquo;\u00eatre incr\u00e9dule, sois croyant. \u00bbThomas lui dit alors : \u00ab Mon Seigneur et mon Dieu ! \u00bb J\u00e9sus lui dit : \u00ab Parce que tu m&rsquo;as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. \u00bb 1l y a encore beaucoup d&rsquo;autres signes que J\u00e9sus a faits en pr\u00e9sence des disciples et qui ne sont pas mis par \u00e9crit dans ce livre. Mais ceux-l\u00e0 y ont \u00e9t\u00e9 mis afin que vous croyiez que J\u00e9sus est le Messie, le Fils de Dieu, et afin que, par votre foi, vous ayez la vie en son nom.<\/p>\n<p><strong>1\u00e8re lecture : La communaut\u00e9 fraternelle des premiers chr\u00e9tiens (Actes des Ap\u00f4tres 2, 42-47)<\/strong><br \/>\nDans les premiers jours de l\u2019\u00c9glise, les fr\u00e8res \u00e9taient fid\u00e8les \u00e0 \u00e9couter l&rsquo;enseignement des Ap\u00f4tres et \u00e0 vivre en communion fraternelle, \u00e0 rompre le pain et \u00e0 participer aux pri\u00e8res. La crainte de Dieu \u00e9tait dans tous les coeurs ; beaucoup de prodiges et de signes s&rsquo;accomplissaient par les Ap\u00f4tres. Tous ceux qui \u00e9taient devenus croyants vivaient ensemble, et ils mettaient tout en commun ; ils vendaient leurs propri\u00e9t\u00e9s et leurs biens, pour en partager le prix entre tous selon les besoins de chacun. Chaque jour, d&rsquo;un seul coeur, ils allaient fid\u00e8lement au Temple, ils rompaient le pain dans leurs maisons, ils prenaient leurs repas avec all\u00e9gresse et simplicit\u00e9. Ils louaient Dieu et trouvaient un bon accueil aupr\u00e8s de tout le peuple. Tous les jours, le Seigneur faisait entrer dans la communaut\u00e9 ceux qui \u00e9taient appel\u00e9s au salut.<\/p>\n<p><strong>Psaume 117, 1.4, 13-14, 19. 21-25<\/strong><br \/>\nR\/ \u00c9ternel est son amour !<\/p>\n<p>Rendez gr\u00e2ce au Seigneur : Il est bon !<br \/>\n\u00c9ternel est son amour !<br \/>\nQu&rsquo;ils le disent, ceux qui craignent le Seigneur :<br \/>\n\u00c9ternel est son amour !<\/p>\n<p>On m&rsquo;a pouss\u00e9, bouscul\u00e9 pour m&rsquo;abattre ;<br \/>\nmais le Seigneur m&rsquo;a d\u00e9fendu.<br \/>\nMa force et mon chant, c&rsquo;est le Seigneur ;<br \/>\nil est pour moi le salut.<\/p>\n<p>Ouvrez-moi les portes de justice :<br \/>\nj&rsquo;entrerai, je rendrai gr\u00e2ce au Seigneur.<br \/>\nJe te rends gr\u00e2ce car tu m&rsquo;as exauc\u00e9 :<br \/>\ntu es pour moi le salut.<\/p>\n<p>La pierre qu&rsquo;ont rejet\u00e9e les b\u00e2tisseurs<br \/>\nest devenue la pierre d&rsquo;angle :<br \/>\nc&rsquo;est l\u00e0 l&rsquo;oeuvre du Seigneur,<br \/>\nla merveille devant nos yeux.<\/p>\n<p>Voici le jour que fit le Seigneur,<br \/>\nqu&rsquo;il soit pour nous jour de f\u00eate et de joie !<br \/>\nDonne, Seigneur, donne le salut !<br \/>\nDonne, Seigneur, donne la victoire !<\/p>\n<p><strong>2\u00e8me lecture : L&rsquo;esp\u00e9rance des baptis\u00e9s (1 Pierre 1, 3-9)<\/strong><br \/>\nB\u00e9ni soit Dieu, le P\u00e8re de J\u00e9sus Christ notre Seigneur : dans sa grande mis\u00e9ricorde, il nous a fait rena\u00eetre gr\u00e2ce \u00e0 la r\u00e9surrection de J\u00e9sus Christ pour une vivante esp\u00e9rance, pour l&rsquo;h\u00e9ritage qui ne conna\u00eetra ni destruction, ni souillure, ni vieillissement. Cet h\u00e9ritage vous est r\u00e9serv\u00e9 dans les cieux, \u00e0 vous que la puissance de Dieu garde par la foi, en vue du salut qui est pr\u00eat \u00e0 se manifester \u00e0 la fin des temps. Vous en tressaillez de joie, m\u00eame s&rsquo;il faut que vous soyez attrist\u00e9s, pour un peu de temps encore, par toutes sortes d&rsquo;\u00e9preuves ; elles v\u00e9rifieront la qualit\u00e9 de votre foi qui est bien plus pr\u00e9cieuse que l&rsquo;or (cet or vou\u00e9 pourtant \u00e0 dispara\u00eetre, qu&rsquo;on v\u00e9rifie par le feu). Tout cela doit donner \u00e0 Dieu louange, gloire et honneur quand se r\u00e9v\u00e9lera J\u00e9sus Christ, lui que vous aimez sans l&rsquo;avoir vu, en qui vous croyez sans le voir encore ; et vous tressaillez d&rsquo;une joie inexprimable qui vous transfigure, car vous allez obtenir votre salut qui est l&rsquo;aboutissement de votre foi.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p><strong>Transcription du commentaire du 1<sup>er<\/sup> mai 2011 (33\u00e8)<\/strong><em> par S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c.q.<br \/>\n2<sup>e<\/sup> dimanche de P\u00e2ques (ann\u00e9e A)<\/em><\/p>\n<p><strong>Nos peurs n\u2019emp\u00eachent pas J\u00e9sus de se tenir au milieu de nous<\/strong><\/p>\n<p><em>Pierre Desroches<\/em><\/p>\n<p>Bonjour mes amis !<br \/>\nOn est dans l\u2019octave de P\u00e2ques et la premi\u00e8re lecture qui va nous \u00eatre propos\u00e9e est un r\u00e9cit des <em>Actes des Ap\u00f4tres<\/em>. J\u2019aime beaucoup le d\u00e9but qui dit ceci\u00a0:\u00a0<strong><em>\u00ab\u00a0Dans les premiers jours de l\u2019\u00c9glise, les fr\u00e8res \u00e9taient fid\u00e8les \u00e0 \u00e9couter l\u2019enseignement des Ap\u00f4tres\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong> Pour nous c\u2019est difficile d\u2019imaginer les premiers jours de l\u2019\u00c9glise puisqu\u2019ils sont \u00e0 deux mille ans de nous. Nous sommes n\u00e9s dans un contexte o\u00f9 l\u2019\u00c9glise avait d\u00e9j\u00e0 une longue histoire et au Qu\u00e9bec elle avait beaucoup d\u2019influence. Au moment o\u00f9 moi je suis n\u00e9, l\u2019\u00c9glise d\u2019ici \u00e9tait tr\u00e8s influente dans la soci\u00e9t\u00e9.\u00a0Dans les premiers jours de l\u2019\u00c9glise, il en \u00e9tait tout autrement pour les fid\u00e8les parce qu\u2019ils \u00e9taient un tout petit groupe isol\u00e9 et m\u00eame craintif. Dans d\u2019autres textes on va lire qu\u2019ils \u00e9taient au C\u00e9nacle et qu\u2019ils avaient peur. D\u2019ailleurs dans l\u2019\u00e9vangile de cette semaine c\u2019est exactement ce qu\u2019on va vivre avec eux. Alors, ils se mettent \u00e0 \u00e9couter l\u2019enseignement des Ap\u00f4tres. J\u2019imagine qu\u2019ils avaient un grand besoin de recevoir cette lumi\u00e8re-l\u00e0 parce qu\u2019ils portaient toutes sortes de questions et comme l\u2019ombre commen\u00e7ait \u00e0 se dissiper, ils devaient avoir une faim \u00e9norme.\u00a0Je ne sais pas si vous avez d\u00e9j\u00e0 b\u00e2ti de nouvelles r\u00e9alit\u00e9s ou initi\u00e9 de nouveaux commencements, que ce soit des communaut\u00e9s nouvelles ou un projet nouveau, il y a une ferveur qu\u2019on retrouve dans ces premi\u00e8res heures. Si vous n\u2019avez pas connu cela, vous avez probablement connu, ou rencontr\u00e9 une personne nouvelle qui est venue transformer votre vie ; alors on aime beaucoup parler, se rencontrer, se mettre \u00e0 l\u2019\u00e9coute. C\u2019est ce qu\u2019on retrouve dans <em>le Livre des Actes des Ap\u00f4tres<\/em> et tous ne voulaient pas s\u2019\u00e9loigner de Dieu; c\u2019est \u00e7a la crainte du Seigneur.\u00a0 Il y avait beaucoup de signes que les Ap\u00f4tres, dans cette nouvelle vigueur qu\u2019ils avaient, accomplissaient, et on voyait s\u2019accro\u00eetre l\u2019\u00c9glise jour apr\u00e8s jour.<\/p>\n<p>Dans la seconde lecture qui est une lettre de Pierre, on nous dit qu\u2019on a re\u00e7u un h\u00e9ritage qui va faire en sorte qu\u2019on ne peut plus \u00eatre d\u00e9truits. J\u2019aime bien vivre avec ce sentiment. On ne passe pas \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des \u00e9preuves de la vie, on ne passe pas \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des difficult\u00e9s, mais de porter en soi la conviction qu\u2019elles ne peuvent pas nous d\u00e9truire parce qu\u2019\u00e0 travers elles,\u00a0 Dieu va se manifester et va nous \u00e9clairer, il va nous apprendre des chemins qui font qu\u2019on peut se mettre debout. C\u2019est beaucoup plus vivant,\u00a0 beaucoup plus encourageant que de s\u2019\u00e9craser.\u00a0Et voil\u00e0 que dans l\u2019\u00e9vangile on se retrouve dans\u00a0 l\u2019\u00e9vangile avec Thomas. <strong><em>\u00ab\u00a0C\u2019\u00e9tait apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong> Je ne peux jamais rester indiff\u00e9rent \u00e0 cette introduction parce qu\u2019elle porte tout un r\u00e9alisme. On est souvent enferm\u00e9s dans un id\u00e9alisme, on n\u2019est pas dans la r\u00e9alit\u00e9, on est dans le r\u00eave, on enjolive la r\u00e9alit\u00e9 et ce n\u2019est pas cela qui est beau. Ce qui est beau, c\u2019est ce qui est vrai. Et l\u00e0, ils ne peuvent plus avoir d\u2019illusions sur une forme d\u2019immortalit\u00e9 du corps de J\u00e9sus puisqu\u2019ils ont tous assist\u00e9 \u00e0 sa mort. Et l\u00e0 on nous dit\u00a0:\u00a0<strong><em>\u00ab\u00a0C\u2019\u00e9tait apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong> On n\u2019a plus le m\u00eame type d\u2019ap\u00f4tres avant la mort qu\u2019apr\u00e8s la mort.\u00a0Qu\u2019est-ce qui s\u2019est pass\u00e9 <em>le soir du premier jour de la semaine<\/em> ? Le soir, \u00e7a \u00e9voque un temps o\u00f9 la lumi\u00e8re baisse, o\u00f9 tout n\u2019est pas clair. Mais c\u2019est le premier jour de la semaine de cette semaine nouvelle, que je dirais inaugurale, qui va \u00eatre une nouvelle semaine de cr\u00e9ation qui r\u00e9pond comme en \u00e9cho \u00e0 la premi\u00e8re semaine qu\u2019on trouve dans le <em>Livre de la Gen\u00e8se<\/em>. Ce qu\u2019il va y avoir de tout\u00a0\u00e0 fait nouveau dans cette semaine c\u2019est l\u2019av\u00e8nement des chr\u00e9tiens. Le christianisme est un jour nouveau, est une semaine nouvelle dans le fait qu\u2019on b\u00e2tit un monde qui a maintenant vu le Fils de l\u2019Homme se promener sur la terre et qui est en train d\u2019en faire l\u2019exp\u00e9rience de sa R\u00e9surrection<strong><em>.<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em> \u00ab Les disciples avaient verrouill\u00e9 les portes\u00bb. <\/em><\/strong>C\u2019est int\u00e9ressant parce qu\u2019ils ont peur, ils s\u2019enferment, ils barrent, ils se prot\u00e8gent et probablement que ce ne sont pas seulement les portes qui sont verrouill\u00e9es\u00a0 mais il y a de grandes chances que leurs c\u0153urs le soient aussi et probablement leur esprit. <strong><em>\u00ab\u00a0Ils avaient peur des Juifs\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong> Ils sont dans un \u00e9tat tout \u00e0 fait naturel. <strong><em>\u00ab\u00a0J\u00e9sus vint, et il \u00e9tait l\u00e0 au milieu d\u2019eux\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>. Parfois ce premier temps de cette communaut\u00e9 me fait beaucoup penser \u00e0 notre r\u00e9alit\u00e9 actuellement dans nos \u00c9glises. On a souvent peur du monde, on ne sait pas trop comment aller annoncer au monde la Bonne Nouvelle. On aime bien s\u2019enfermer dans nos petits c\u00e9nacles qui nous rassurent, \u00eatre entre nous, mais <strong><em>\u00ab\u00a0J\u00e9sus est l\u00e0, il se tient au milieu d\u2019eux.\u00a0\u00bb <\/em><\/strong>Nos peurs, nos craintes n\u2019emp\u00eachent pas J\u00e9sus de se tenir au milieu de nous.\u00a0Et il leur dit\u00a0: <strong><em>\u00ab\u00a0La paix soit avec vous\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em><\/strong> Ils en ont beaucoup besoin. \u00a0Je me souviens, il y a des moments o\u00f9 j\u2019ai rencontr\u00e9 des gens qui venaient d\u2019apprendre qu\u2019ils avaient un cancer, ou qu\u2019on devait leur couper une jambe; ils\u00a0 ont besoin d\u2019entendre\u00a0:\u00a0<strong><em>\u00ab\u00a0La paix soit avec vous\u00a0!\u00a0\u00bb <\/em><\/strong>Leur angoisse a besoin d\u2019\u00eatre visit\u00e9e par une Parole qui les appelle \u00e0 un ailleurs, un ailleurs qui est d\u00e9j\u00e0 en eux, non pas comme une exigence, non pas comme une n\u00e9gation de ce qu\u2019ils sont en train de vivre ou de traverser,\u00a0 mais comme un appel de le faire dans la confiance. Et c\u2019est ce que J\u00e9sus fait. <strong><em>\u00ab\u00a0Il leur montre ses mains et son c\u00f4t\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong> J\u00e9sus s\u2019identifie par sa fragilit\u00e9. Dans ses mains et son c\u00f4t\u00e9 qui sont trou\u00e9s,\u00a0 on peut voir sa vuln\u00e9rabilit\u00e9. La mission de l\u2019\u00c9glise, ce n\u2019est pas d\u2019\u00eatre forte et intouchable, c\u2019est d\u2019\u00eatre vuln\u00e9rable et dans la confiance.<\/p>\n<p>Et notre ami J\u00e9sus leur dit \u00e0 nouveau\u00a0:\u00a0<strong><em>\u00ab\u00a0La paix soit avec vous\u00a0! Et comme le P\u00e8re m\u2019a envoy\u00e9, moi aussi, je vous envoie.\u00bb <\/em><\/strong> Parfois, pour\u00a0 peut-\u00eatre partir pour aller annoncer la Bonne Nouvelle, on voudrait avoir toutes sortes de ressources, toutes sortes de moyens, on voudrait \u00eatre s\u00fbr de pouvoir s\u2019imposer, de r\u00e9ussir et d\u2019accomplir la mission telle qu\u2019on la r\u00eave, mais de m\u00eame que le P\u00e8re a envoy\u00e9 J\u00e9sus, tr\u00e8s vuln\u00e9rable, pauvre, inconnu au milieu d\u2019un monde qui a constamment interrog\u00e9 sur l\u2019identit\u00e9, de la m\u00eame mani\u00e8re <strong><em>\u00ab\u00a0que le P\u00e8re m\u2019a envoy\u00e9, moi aussi, je vous envoie.\u00a0\u00bb\u00a0<\/em><\/strong>Et on sait tr\u00e8s bien que le chemin qu\u2019a pris J\u00e9sus, est loin d\u2019\u00eatre un chemin inaccessible pour nous parce que c\u2019est un chemin d\u2019humilit\u00e9, un chemin de petitesse, c\u2019est un chemin d\u2019amour qui a reconnu les hommes dans ce qu\u2019ils \u00e9taient profond\u00e9ment, des \u00eatres reconnus, des \u00eatres\u00a0\u00e9lus, aim\u00e9s pour recevoir, accueillir l\u2019amour \u00e9ternel du P\u00e8re, dans l\u2019Esprit et avec la pr\u00e9sence du Fils.\u00a0<strong><em>\u00ab\u00a0Recevez l\u2019Esprit Saint. Tout homme \u00e0 qui vous remettrez ses p\u00e9ch\u00e9s, ils lui seront remis\u00a0; tout homme \u00e0 qui vous maintiendrez ses p\u00e9ch\u00e9s, ils lui seront maintenus.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong> Moi, l\u2019\u00e9cho que fait dans mes oreilles cette deuxi\u00e8me partie, ce n\u2019est pas un \u00e9cho de pouvoir, ce n\u2019est pas J\u00e9sus qui me dit que j\u2019ai le pouvoir de <strong><em>maintenir<\/em><\/strong>. Il me dit que si je ne remets pas les p\u00e9ch\u00e9s, l\u2019humanit\u00e9 demeure et est maintenue dans son mal. Ce n\u2019est pas une invitation \u00e0 maintenir dans le mal, c\u2019est une invitation \u00e0 remettre les p\u00e9ch\u00e9s. C\u2019est une exp\u00e9rience tout \u00e0 fait humaine, tout \u00e0 fait quotidienne, ne pas retenir contre ceux qui sont proches de nous, ne pas retenir le mal qu\u2019ils nous ont fait, ne pas les tenir dans ce mal mais \u00eatre capables d\u2019aller dans un ailleurs avec eux. Ceci n\u2019est possible que dans le souffle de l\u2019Esprit Saint.\u00a0 <strong><em>\u00ab\u00a0Recevez l\u2019Esprit Saint\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Thomas n\u2019est pas avec eux, et lorsque les Ap\u00f4tres lui annoncent la Bonne nouvelle, ils ne doivent pas \u00eatre excellents parce qu\u2019il ne la re\u00e7oit pas, puis il leur dit\u00a0<strong><em>\u00ab\u00a0si moi je ne vois pas, je ne touche pas, je ne croirai pas<\/em><\/strong><strong><em> \u00bb.<\/em><\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Et on va voir la semaine d\u2019apr\u00e8s, J\u00e9sus va revenir. La semaine d\u2019apr\u00e8s, c\u2019est encore un premier jour, c\u2019est toujours le dimanche, il revient donc dans ce C\u00e9nacle, dans cette premi\u00e8re \u00c9glise alors que les portes sont toujours verrouill\u00e9es, qu\u2019ils ont toujours peur des Juifs, <strong><em>\u00ab\u00a0J\u00e9sus se tient encore au milieu.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong> On peut \u00eatre frileux, enferm\u00e9s, repli\u00e9s, Il vient et Il se tient au milieu de la communaut\u00e9. Et il s\u2019approche de Thomas, lui montre ses plaies et Thomas va se prosterner, va reconna\u00eetre celui qu\u2019il aime et qui l\u2019aime aussi, il va retrouver son esp\u00e9rance.\u00a0Alors J\u00e9sus dit cette b\u00e9atitude qui s\u2019ajoute aux autres qui sont peu nombreuses\u00a0: <strong><em>\u00ab\u00a0Heureux ceux qui croient sans avoir vu.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong> C\u2019est la seule possibilit\u00e9 qui existe pour nous parce qu\u2019il y a deux mille ans on n\u2019a pas pu faire l\u2019exp\u00e9rience de la connaissance de J\u00e9sus dans son corps et dans sa chair puisque nous n\u2019y \u00e9tions pas. Thomas ressemble \u00e0 toutes ces g\u00e9n\u00e9rations de chr\u00e9tiens qui sont appel\u00e9s \u00e0 se prosterner dans la reconnaissance et tout le don de cet \u00eatre vuln\u00e9rable qui, dans sa fragilit\u00e9 qui l\u2019a laiss\u00e9 habiter par l\u2019amour du P\u00e8re, a travers\u00e9 la mort. Nous sommes invit\u00e9s nous aussi, dans notre vuln\u00e9rabilit\u00e9 qui est habit\u00e9e \u00e0 \u00eatre t\u00e9moins de la mort vaincue par le souffle de cette \u00c9glise que nous constituons et qui fait que nous sommes le Corps du Christ qui Lui, aujourd\u2019hui, est bien pr\u00e9sent et se d\u00e9place dans les rues et parmi toutes les nations.\u00a0 Alors, l\u2019\u00c9glise n\u2019a qu\u2019une r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 proposer, elle a un pain \u00e0 donner, elle a une vie \u00e0 livrer, et elle a \u00e0 proposer une foi, une confiance dans un Dieu qui n\u2019abandonne jamais cette terre qu\u2019il a \u00e0 c\u0153ur et pour laquelle il se donne, g\u00e9n\u00e9rations apr\u00e8s g\u00e9n\u00e9rations. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Les ap\u00f4tres ne peuvent plus avoir d\u2019illusions sur une forme d\u2019immortalit\u00e9 du corps de J\u00e9sus \/ On a souvent peur du monde et on coure le danger de rester enferm\u00e9 dans nos petits c\u00e9nacles \/ J\u00e9sus s\u2019identifie par sa fragilit\u00e9 \u2013 ses mains, ses pieds et son c\u00f4t\u00e9  sont trou\u00e9s \/ Le P\u00e8re a envoy\u00e9 J\u00e9sus, tr\u00e8s vuln\u00e9rable, pauvre et inconnu dans le monde \/ Une invitation \u00e0 remettre les p\u00e9ch\u00e9s. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1322,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[148,147,146,132],"class_list":["post-1320","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-apotres","tag-apparition","tag-cenacle","tag-resurrection"],"wps_subtitle":"","feu_date":"29 avr. 2011","feu_thumb":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-content\/uploads\/2011\/04\/Pierre-1er-mai-2011-320x180.webp","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1320","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1320"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1320\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5973,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1320\/revisions\/5973"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1322"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1320"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1320"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1320"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}