{"id":12471,"date":"2017-03-23T18:18:51","date_gmt":"2017-03-23T22:18:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=12471"},"modified":"2017-03-23T18:18:51","modified_gmt":"2017-03-23T22:18:51","slug":"les-dangers-de-nos-aveuglements-pierre-desroches-312e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/les-dangers-de-nos-aveuglements-pierre-desroches-312e","title":{"rendered":"Les dangers de nos aveuglements \/ Pierre Desroches (312e)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"312. Le danger de nos aveuglements spirituels \/ Pierre Desroches - 26 mars 2017\" width=\"610\" height=\"343\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8SNUhJNEyxQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><b>\u00ab\u00a0Commentaire des textes liturgiques du 26 mars 2017\u00a0: GU\u00c9RISON DE L\u2019AVEUGLE-N\u00c9 \u00bb<\/b><\/p>\n<p>\u00ab\u00a0La distance face au Temple\u00a0: un affranchissement pour notre appel unique \/ L\u2019aveugle de naissance sur le plan spirituel \/ La boue qui renvoie au geste de cr\u00e9ation des origines \/ De mendiant \u00e0 \u00ab\u00a0envoy\u00e9\u00a0\u00bb \/ Les pharisiens et leurs fausses certitudes\u00a0: \u00ab\u00a0nous savons\u00a0\u00bb.<b><\/b><\/p>\n<p><b>&#8211; Pierre Desroches<\/b>\u00a0a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 1977 dans le dioc\u00e8se de Montr\u00e9al. Il est pr\u00eatre des paroisses Saint-Pierre Claver, Saint-Stanislas de Kostka, Saint-Enfant-J\u00e9sus du Mile-End \u00e0 Montr\u00e9al (Qu\u00e9bec) et est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al.<\/p>\n<p><b>&#8211; Gino Fillion\u00a0:<\/b>\u00a0composition et orchestration,<b>\u00a0<\/b>cam\u00e9ra, mixage et montage visuel pour l\u2019organisme Q\u00e9h\u00e9lata et le site \u00ab\u00a0Un feu sur la terre\u00a0\u00bb au Qu\u00e9bec.<\/p>\n<p><b>&#8211; R\u00e9f\u00e9rences bibliques\u00a0: <\/b><a href=\"http:\/\/aelf.org\/\">http:\/\/aelf.org\/<\/a><\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p><b>\u00c9vangile : L&rsquo;aveugle-n\u00e9 (Jean 9, 1-41)<\/b><br \/>\nEn sortant du Temple, J\u00e9sus vit sur son passage un homme qui \u00e9tait aveugle de naissance. Ses disciples l&rsquo;interrog\u00e8rent : \u00ab Rabbi, pourquoi cet homme est-il n\u00e9 aveugle ? Est-ce lui qui a p\u00e9ch\u00e9, ou bien ses parents ? \u00bb J\u00e9sus r\u00e9pondit : \u00ab Ni lui, ni ses parents. Mais l&rsquo;action de Dieu devait se manifester en lui. Il nous faut r\u00e9aliser l&rsquo;action de celui qui m&rsquo;a envoy\u00e9, pendant qu&rsquo;il fait encore jour ; d\u00e9j\u00e0 la nuit approche, et personne ne pourra plus agir. Tant que je suis dans le monde, je suis la lumi\u00e8re du monde. \u00bb Cela dit, il cracha sur le sol et, avec la salive, il fit de la boue qu&rsquo;il appliqua sur les yeux de l&rsquo;aveugle, et il lui dit : \u00ab Va te laver \u00e0 la piscine de Silo\u00e9 \u00bb (ce nom signifie : Envoy\u00e9). L&rsquo;aveugle y alla donc, et il se lava ; quand il revint, il voyait. Ses voisins, et ceux qui \u00e9taient habitu\u00e9s \u00e0 le rencontrer &#8211; car il \u00e9tait mendiant &#8211; dirent alors : \u00ab N&rsquo;est-ce pas celui qui se tenait l\u00e0 pour mendier ? \u00bb Les uns disaient : \u00ab C&rsquo;est lui. \u00bb Les autres disaient : \u00ab Pas du tout, c&rsquo;est quelqu&rsquo;un qui lui ressemble. \u00bb Mais lui affirmait : \u00ab C&rsquo;est bien moi. \u00bb Et on lui demandait : \u00ab Alors, comment tes yeux se sont-ils ouverts ? \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab L&rsquo;homme qu&rsquo;on appelle J\u00e9sus a fait de la boue, il m&rsquo;en a frott\u00e9 les yeux et il m&rsquo;a dit : &lsquo;Va te laver \u00e0 la piscine de Silo\u00e9.&rsquo; J&rsquo;y suis donc all\u00e9 et je me suis lav\u00e9 ; alors, j&rsquo;ai vu. \u00bb Ils lui dirent : \u00ab Et lui, o\u00f9 est-il ? \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab Je ne sais pas. \u00bb On am\u00e8ne aux pharisiens cet homme qui avait \u00e9t\u00e9 aveugle. Or, c&rsquo;\u00e9tait un jour de sabbat que J\u00e9sus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux. A leur tour, les pharisiens lui demand\u00e8rent : \u00ab Comment se fait-il que tu voies ? \u00bb Il leur r\u00e9pondit : \u00ab Il m&rsquo;a mis de la boue sur les yeux, je me suis lav\u00e9, et maintenant je vois. \u00bb Certains pharisiens disaient : \u00ab Celui-l\u00e0 ne vient pas de Dieu, puisqu&rsquo;il n&rsquo;observe pas le repos du sabbat. \u00bb D&rsquo;autres r\u00e9pliquaient : \u00ab Comment un homme p\u00e9cheur pourrait-il accomplir des signes pareils ? \u00bb Ainsi donc ils \u00e9taient divis\u00e9s. Alors ils s&rsquo;adressent de nouveau \u00e0 l&rsquo;aveugle : \u00ab Et toi, que dis-tu de lui, puisqu&rsquo;il t&rsquo;a ouvert les yeux ? \u00bb Il dit : \u00ab C&rsquo;est un proph\u00e8te. \u00bb Les Juifs ne voulaient pas croire que cet homme, qui maintenant voyait, avait \u00e9t\u00e9 aveugle. C&rsquo;est pourquoi ils convoqu\u00e8rent ses parents et leur demand\u00e8rent : \u00ab Cet homme est bien votre fils, et vous dites qu&rsquo;il est n\u00e9 aveugle ? Comment se fait-il qu&rsquo;il voie maintenant ? \u00bb Les parents r\u00e9pondirent : \u00ab Nous savons que c&rsquo;est bien notre fils, et qu&rsquo;il est n\u00e9 aveugle. Mais comment peut-il voir \u00e0 pr\u00e9sent, nous ne le savons pas ; et qui lui a ouvert les yeux, nous ne le savons pas non plus. Interrogez-le, il est assez grand pour s&rsquo;expliquer. \u00bb Ses parents parlaient ainsi parce qu&rsquo;ils avaient peur des Juifs. En effet, les Juifs s&rsquo;\u00e9taient d\u00e9j\u00e0 mis d&rsquo;accord pour exclure de la synagogue tous ceux qui d\u00e9clareraient que J\u00e9sus est le Messie. Voil\u00e0 pourquoi les parents avaient dit : \u00ab Il est assez grand, interrogez-le ! \u00bb Pour la seconde fois, les pharisiens convoqu\u00e8rent l&rsquo;homme qui avait \u00e9t\u00e9 aveugle, et ils lui dirent : \u00ab Rends gloire \u00e0 Dieu ! Nous savons, nous, que cet homme est un p\u00e9cheur. \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab Est-ce un p\u00e9cheur ? Je n&rsquo;en sais rien ; mais il y a une chose que je sais : j&rsquo;\u00e9tais aveugle, et maintenant je vois. \u00bb Ils lui dirent alors : \u00ab Comment a-t-il fait pour t&rsquo;ouvrir les yeux ? \u00bb Il leur r\u00e9pondit : \u00ab Je vous l&rsquo;ai d\u00e9j\u00e0 dit, et vous n&rsquo;avez pas \u00e9cout\u00e9. Pourquoi voulez-vous m&rsquo;entendre encore une fois ? Serait-ce que vous aussi vous voulez devenir ses disciples ? \u00bb Ils se mirent \u00e0 l&rsquo;injurier : \u00ab C&rsquo;est toi qui es son disciple ; nous, c&rsquo;est de Mo\u00efse que nous sommes les disciples. Mo\u00efse, nous savons que Dieu lui a parl\u00e9 ; quant \u00e0 celui-l\u00e0, nous ne savons pas d&rsquo;o\u00f9 il est. \u00bb L&rsquo;homme leur r\u00e9pondit : \u00ab Voil\u00e0 bien ce qui est \u00e9tonnant ! Vous ne savez pas d&rsquo;o\u00f9 il est, et pourtant il m&rsquo;a ouvert les yeux. Comme chacun sait, Dieu n&rsquo;exauce pas les p\u00e9cheurs, mais si quelqu&rsquo;un l&rsquo;honore et fait sa volont\u00e9, il l&rsquo;exauce. Jamais encore on n&rsquo;avait entendu dire qu&rsquo;un homme ait ouvert les yeux \u00e0 un aveugle de naissance. Si cet homme-l\u00e0 ne venait pas de Dieu, il ne pourrait rien faire. \u00bb Ils r\u00e9pliqu\u00e8rent : \u00ab Tu es tout entier plong\u00e9 dans le p\u00e9ch\u00e9 depuis ta naissance, et tu nous fais la le\u00e7on ? \u00bb Et ils le jet\u00e8rent dehors. J\u00e9sus apprit qu&rsquo;ils l&rsquo;avaient expuls\u00e9. Alors il vint le trouver et lui dit : \u00ab Crois-tu au Fils de l&rsquo;homme ? \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab Et qui est-il, Seigneur, pour que je croie en lui ? \u00bb J\u00e9sus lui dit : \u00ab Tu le vois, et c&rsquo;est lui qui te parle. \u00bb Il dit : \u00ab Je crois, Seigneur ! \u00bb, et il se prosterna devant lui. J\u00e9sus dit alors : \u00ab Je suis venu en ce monde pour une remise en question : pour que ceux qui ne voient pas puissent voir, et que ceux qui voient deviennent aveugles. \u00bb Des pharisiens qui se trouvaient avec lui entendirent ces paroles et lui dirent : \u00ab Serions-nous des aveugles, nous aussi ? \u00bb J\u00e9sus leur r\u00e9pondit : \u00ab Si vous \u00e9tiez des aveugles, vous n&rsquo;auriez pas de p\u00e9ch\u00e9 ; mais du moment que vous dites : &lsquo;Nous voyons !&rsquo; votre p\u00e9ch\u00e9 demeure. \u00bb<b><br \/>\n<\/b><\/p>\n<p><b>1\u00e8re lecture : Dieu choisit David comme roi de son peuple (1 Samuel 16, 1b.6-7.10-13a)<\/b><br \/>\nLe Seigneur dit \u00e0 Samuel : \u00ab J&rsquo;ai rejet\u00e9 Sa\u00fcl. Il ne r\u00e8gnera plus sur Isra\u00ebl. Je t&rsquo;envoie chez Jess\u00e9 de Bethl\u00e9em, car j&rsquo;ai d\u00e9couvert un roi parmi ses fils. Prends une corne que tu rempliras d&rsquo;huile, et pars ! \u00bb En arrivant, Samuel aper\u00e7ut \u00c9liab, un des fils de Jess\u00e9, et il se dit : \u00ab S\u00fbrement, c&rsquo;est celui que le Seigneur a en vue pour lui donner l&rsquo;onction ! \u00bb Mais le Seigneur dit \u00e0 Samuel : \u00ab Ne consid\u00e8re pas son apparence ni sa haute taille, car je l&rsquo;ai \u00e9cart\u00e9. Dieu ne regarde pas comme les hommes, car les hommes regardent l&rsquo;apparence, mais le Seigneur regarde le coeur. \u00bb Jess\u00e9 pr\u00e9senta ainsi \u00e0 Samuel ses sept fils, et Samuel lui dit : \u00ab Le Seigneur n&rsquo;a choisi aucun de ceux-l\u00e0. N&rsquo;as-tu pas d&rsquo;autres gar\u00e7ons ? \u00bb Jess\u00e9 r\u00e9pondit : \u00ab Il reste encore le plus jeune, il est en train de garder le troupeau. \u00bb Alors Samuel dit \u00e0 Jess\u00e9 : \u00ab Envoie-le chercher : nous ne nous mettrons pas \u00e0 table tant qu&rsquo;il ne sera pas arriv\u00e9. \u00bb Jess\u00e9 l&rsquo;envoya chercher : le gar\u00e7on \u00e9tait roux, il avait de beaux yeux, il \u00e9tait beau. Le Seigneur dit alors : \u00ab C&rsquo;est lui ! donne-lui l&rsquo;onction. \u00bb Samuel prit la corne pleine d&rsquo;huile, et lui donna l&rsquo;onction au milieu de ses fr\u00e8res. L&rsquo;esprit du Seigneur s&#8217;empara de David \u00e0 partir de ce jour-l\u00e0.<\/p>\n<p><b>Psaume 22, 1-6<\/b><\/p>\n<p><i>R\/ Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer<\/i><\/p>\n<p>Le Seigneur est mon berger :<br \/>\nje ne manque de rien.<br \/>\nSur des pr\u00e9s d&rsquo;herbe fra\u00eeche,<br \/>\nil me fait reposer.<\/p>\n<p>Il me m\u00e8ne vers les eaux tranquilles<br \/>\net me fait revivre ;<br \/>\nil me conduit par le juste chemin<br \/>\npour l&rsquo;honneur de son nom.<\/p>\n<p>Si je traverse les ravins de la mort,<br \/>\nje ne crains aucun mal,<br \/>\ncar tu es avec moi :<br \/>\nton b\u00e2ton me guide et me rassure.<\/p>\n<p>Tu pr\u00e9pares la table pour moi<br \/>\ndevant mes ennemis ;<br \/>\ntu r\u00e9pands le parfum sur ma t\u00eate,<br \/>\nma coupe est d\u00e9bordante.<\/p>\n<p>Gr\u00e2ce et bonheur m&rsquo;accompagnent<br \/>\ntous les jours de ma vie ;<br \/>\nj&rsquo;habiterai la maison du Seigneur<br \/>\npour la dur\u00e9e de mes jours.<\/p>\n<p><b>2\u00e8me lecture : Vivre dans la lumi\u00e8re (\u00c9ph\u00e9siens 5, 8-14)<\/b><br \/>\nFr\u00e8res, autrefois, vous \u00e9tiez t\u00e9n\u00e8bres ; maintenant, dans le Seigneur, vous \u00eates devenus lumi\u00e8re ; vivez comme des fils de la lumi\u00e8re &#8211; or la lumi\u00e8re produit tout ce qui est bont\u00e9, justice et v\u00e9rit\u00e9 &#8211; et sachez reconna\u00eetre ce qui est capable de plaire au Seigneur. Ne prenez aucune part aux activit\u00e9s des t\u00e9n\u00e8bres, elles ne produisent rien de bon ; d\u00e9masquez-les plut\u00f4t. Ce que ces gens-l\u00e0 font en cachette, on a honte d&rsquo;en parler. Mais quand ces choses-l\u00e0 sont d\u00e9masqu\u00e9es, leur r\u00e9alit\u00e9 appara\u00eet gr\u00e2ce \u00e0 la lumi\u00e8re, et tout ce qui appara\u00eet ainsi devient lumi\u00e8re. C&rsquo;est pourquoi l&rsquo;on chante : R\u00e9veille-toi, \u00f4 toi qui dors, rel\u00e8ve-toi d&rsquo;entre les morts, et le Christ t&rsquo;illuminera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab La distance face au Temple : un affranchissement pour notre appel unique \/ L\u2019aveugle de naissance sur le plan spirituel \/ La boue qui renvoie au geste de cr\u00e9ation des origines \/ De mendiant \u00e0 \u00ab envoy\u00e9 \u00bb \/ Les pharisiens et leurs fausses certitudes : \u00ab nous savons \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12482,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[],"class_list":["post-12471","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche"],"wps_subtitle":"\u00ab Commentaire des textes liturgiques du 26 mars 2017 : GU\u00c9RISON DE L\u2019AVEUGLE-N\u00c9 \u00bb","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12471","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12471"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12471\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12484,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12471\/revisions\/12484"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12482"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12471"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}