{"id":1212,"date":"2011-04-01T14:04:50","date_gmt":"2011-04-01T18:04:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/?p=1212"},"modified":"2014-06-25T17:56:06","modified_gmt":"2014-06-25T21:56:06","slug":"commentaire-du-3-avril-2011-29e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/pierre-desroches\/commentaire-du-3-avril-2011-29e","title":{"rendered":"Commentaire du 3 avril 2011 \/ Pierre Desroches (29e)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"29. L&amp;apos;aveugle n\u00e9 : notre difficult\u00e9 \u00e0 reconna\u00eetre l&amp;apos;action de Dieu \/ Pierre Desroches\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ocn8JrBNnhw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe> <\/p>\n<p><strong>&#8211; Transcription \u00e9crite du commentaire au bas de la page.<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; Pierre Desroches <\/strong>est pr\u00eatre des paroisses St-Pierre Claver et St-Stanislas de Kostka de Montr\u00e9al. Il est \u00e9galement aum\u00f4nier du Service de Police de Montr\u00e9al et du CHSLD Centre-Ville de Montr\u00e9al.<br \/>\n<strong>&#8211; Gino Fillion\u00a0: <\/strong>cam\u00e9ra, montage et musique.<\/p>\n<p><strong>\u00ab Les hommes regardent l\u2019apparence mais le Seigneur regarde le c\u0153ur \/ Le roi David a su reconna\u00eetre ses p\u00e9ch\u00e9s \/ Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 faire ce qui est bon, \u00e0 d\u00e9masquer le mauvais \/ On est tous des aveugles de naissance \/ D\u00e9couvrir que nous sommes des envoy\u00e9s \/ Une gu\u00e9rison qui bouscule les certitudes \/ Ne pas taire notre foi par crainte d\u2019\u00eatre jug\u00e9 et condamn\u00e9. \u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8211; R\u00e9f\u00e9rences pour les textes bibliques (AELF) : \u00a0<\/strong><a href=\"http:\/\/aelf.org\/?date_my=03\/04\/2010\">http:\/\/aelf.org\/?date_my=03\/04\/2010<\/a><\/p>\n<p><strong>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00c9vangile : L&rsquo;aveugle-n\u00e9 (Jean 9, 1-41)<\/strong><br \/>\nEn sortant du Temple, J\u00e9sus vit sur son passage un homme qui \u00e9tait aveugle de naissance. Ses disciples l&rsquo;interrog\u00e8rent : \u00ab Rabbi, pourquoi cet homme est-il n\u00e9 aveugle ? Est-ce lui qui a p\u00e9ch\u00e9, ou bien ses parents ? \u00bb J\u00e9sus r\u00e9pondit : \u00ab Ni lui, ni ses parents. Mais l&rsquo;action de Dieu devait se manifester en lui. Il nous faut r\u00e9aliser l&rsquo;action de celui qui m&rsquo;a envoy\u00e9, pendant qu&rsquo;il fait encore jour ; d\u00e9j\u00e0 la nuit approche, et personne ne pourra plus agir. Tant que je suis dans le monde, je suis la lumi\u00e8re du monde. \u00bb Cela dit, il cracha sur le sol et, avec la salive, il fit de la boue qu&rsquo;il appliqua sur les yeux de l&rsquo;aveugle, et il lui dit : \u00ab Va te laver \u00e0 la piscine de Silo\u00e9 \u00bb (ce nom signifie : Envoy\u00e9). L&rsquo;aveugle y alla donc, et il se lava ; quand il revint, il voyait. Ses voisins, et ceux qui \u00e9taient habitu\u00e9s \u00e0 le rencontrer &#8211; car il \u00e9tait mendiant &#8211; dirent alors : \u00ab N&rsquo;est-ce pas celui qui se tenait l\u00e0 pour mendier ? \u00bb Les uns disaient : \u00ab C&rsquo;est lui. \u00bb Les autres disaient : \u00ab Pas du tout, c&rsquo;est quelqu&rsquo;un qui lui ressemble. \u00bb Mais lui affirmait : \u00ab C&rsquo;est bien moi. \u00bb Et on lui demandait : \u00ab Alors, comment tes yeux se sont-ils ouverts ? \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab L&rsquo;homme qu&rsquo;on appelle J\u00e9sus a fait de la boue, il m&rsquo;en a frott\u00e9 les yeux et il m&rsquo;a dit : &lsquo;Va te laver \u00e0 la piscine de Silo\u00e9.&rsquo; J&rsquo;y suis donc all\u00e9 et je me suis lav\u00e9 ; alors, j&rsquo;ai vu. \u00bb Ils lui dirent : \u00ab Et lui, o\u00f9 est-il ? \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab Je ne sais pas. \u00bb On am\u00e8ne aux pharisiens cet homme qui avait \u00e9t\u00e9 aveugle. Or, c&rsquo;\u00e9tait un jour de sabbat que J\u00e9sus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux. A leur tour, les pharisiens lui demand\u00e8rent : \u00ab Comment se fait-il que tu voies ? \u00bb Il leur r\u00e9pondit : \u00ab Il m&rsquo;a mis de la boue sur les yeux, je me suis lav\u00e9, et maintenant je vois. \u00bb Certains pharisiens disaient : \u00ab Celui-l\u00e0 ne vient pas de Dieu, puisqu&rsquo;il n&rsquo;observe pas le repos du sabbat. \u00bb D&rsquo;autres r\u00e9pliquaient : \u00ab Comment un homme p\u00e9cheur pourrait-il accomplir des signes pareils ? \u00bb Ainsi donc ils \u00e9taient divis\u00e9s. Alors ils s&rsquo;adressent de nouveau \u00e0 l&rsquo;aveugle : \u00ab Et toi, que dis-tu de lui, puisqu&rsquo;il t&rsquo;a ouvert les yeux ? \u00bb Il dit : \u00ab C&rsquo;est un proph\u00e8te. \u00bb Les Juifs ne voulaient pas croire que cet homme, qui maintenant voyait, avait \u00e9t\u00e9 aveugle. C&rsquo;est pourquoi ils convoqu\u00e8rent ses parents et leur demand\u00e8rent : \u00ab Cet homme est bien votre fils, et vous dites qu&rsquo;il est n\u00e9 aveugle ? Comment se fait-il qu&rsquo;il voie maintenant ? \u00bb Les parents r\u00e9pondirent : \u00ab Nous savons que c&rsquo;est bien notre fils, et qu&rsquo;il est n\u00e9 aveugle. Mais comment peut-il voir \u00e0 pr\u00e9sent, nous ne le savons pas ; et qui lui a ouvert les yeux, nous ne le savons pas non plus. Interrogez-le, il est assez grand pour s&rsquo;expliquer. \u00bb Ses parents parlaient ainsi parce qu&rsquo;ils avaient peur des Juifs. En effet, les Juifs s&rsquo;\u00e9taient d\u00e9j\u00e0 mis d&rsquo;accord pour exclure de la synagogue tous ceux qui d\u00e9clareraient que J\u00e9sus est le Messie. Voil\u00e0 pourquoi les parents avaient dit : \u00ab Il est assez grand, interrogez-le ! \u00bb Pour la seconde fois, les pharisiens convoqu\u00e8rent l&rsquo;homme qui avait \u00e9t\u00e9 aveugle, et ils lui dirent : \u00ab Rends gloire \u00e0 Dieu ! Nous savons, nous, que cet homme est un p\u00e9cheur. \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab Est-ce un p\u00e9cheur ? Je n&rsquo;en sais rien ; mais il y a une chose que je sais : j&rsquo;\u00e9tais aveugle, et maintenant je vois. \u00bb Ils lui dirent alors : \u00ab Comment a-t-il fait pour t&rsquo;ouvrir les yeux ? \u00bb Il leur r\u00e9pondit : \u00ab Je vous l&rsquo;ai d\u00e9j\u00e0 dit, et vous n&rsquo;avez pas \u00e9cout\u00e9. Pourquoi voulez-vous m&rsquo;entendre encore une fois ? Serait-ce que vous aussi vous voulez devenir ses disciples ? \u00bb Ils se mirent \u00e0 l&rsquo;injurier : \u00ab C&rsquo;est toi qui es son disciple ; nous, c&rsquo;est de Mo\u00efse que nous sommes les disciples. Mo\u00efse, nous savons que Dieu lui a parl\u00e9 ; quant \u00e0 celui-l\u00e0, nous ne savons pas d&rsquo;o\u00f9 il est. \u00bb L&rsquo;homme leur r\u00e9pondit : \u00ab Voil\u00e0 bien ce qui est \u00e9tonnant ! Vous ne savez pas d&rsquo;o\u00f9 il est, et pourtant il m&rsquo;a ouvert les yeux. Comme chacun sait, Dieu n&rsquo;exauce pas les p\u00e9cheurs, mais si quelqu&rsquo;un l&rsquo;honore et fait sa volont\u00e9, il l&rsquo;exauce. Jamais encore on n&rsquo;avait entendu dire qu&rsquo;un homme ait ouvert les yeux \u00e0 un aveugle de naissance. Si cet homme-l\u00e0 ne venait pas de Dieu, il ne pourrait rien faire. \u00bb Ils r\u00e9pliqu\u00e8rent : \u00ab Tu es tout entier plong\u00e9 dans le p\u00e9ch\u00e9 depuis ta naissance, et tu nous fais la le\u00e7on ? \u00bb Et ils le jet\u00e8rent dehors. J\u00e9sus apprit qu&rsquo;ils l&rsquo;avaient expuls\u00e9. Alors il vint le trouver et lui dit : \u00ab Crois-tu au Fils de l&rsquo;homme ? \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab Et qui est-il, Seigneur, pour que je croie en lui ? \u00bb J\u00e9sus lui dit : \u00ab Tu le vois, et c&rsquo;est lui qui te parle. \u00bb Il dit : \u00ab Je crois, Seigneur ! \u00bb, et il se prosterna devant lui. J\u00e9sus dit alors : \u00ab Je suis venu en ce monde pour une remise en question : pour que ceux qui ne voient pas puissent voir, et que ceux qui voient deviennent aveugles. \u00bb Des pharisiens qui se trouvaient avec lui entendirent ces paroles et lui dirent : \u00ab Serions-nous des aveugles, nous aussi ? \u00bb J\u00e9sus leur r\u00e9pondit : \u00ab Si vous \u00e9tiez des aveugles, vous n&rsquo;auriez pas de p\u00e9ch\u00e9 ; mais du moment que vous dites : &lsquo;Nous voyons !&rsquo; votre p\u00e9ch\u00e9 demeure. \u00bb<\/p>\n<p><strong>1\u00e8re lecture : Dieu choisit David comme roi de son peuple (1 Samuel 16, 1b.6-7.10-13a)<\/strong><br \/>\nLe Seigneur dit \u00e0 Samuel : \u00ab J&rsquo;ai rejet\u00e9 Sa\u00fcl. Il ne r\u00e8gnera plus sur Isra\u00ebl. Je t&rsquo;envoie chez Jess\u00e9 de Bethl\u00e9em, car j&rsquo;ai d\u00e9couvert un roi parmi ses fils. Prends une corne que tu rempliras d&rsquo;huile, et pars ! \u00bb En arrivant, Samuel aper\u00e7ut \u00c9liab, un des fils de Jess\u00e9, et il se dit : \u00ab S\u00fbrement, c&rsquo;est celui que le Seigneur a en vue pour lui donner l&rsquo;onction ! \u00bb Mais le Seigneur dit \u00e0 Samuel : \u00ab Ne consid\u00e8re pas son apparence ni sa haute taille, car je l&rsquo;ai \u00e9cart\u00e9. Dieu ne regarde pas comme les hommes, car les hommes regardent l&rsquo;apparence, mais le Seigneur regarde le coeur. \u00bb Jess\u00e9 pr\u00e9senta ainsi \u00e0 Samuel ses sept fils, et Samuel lui dit : \u00ab Le Seigneur n&rsquo;a choisi aucun de ceux-l\u00e0. N&rsquo;as-tu pas d&rsquo;autres gar\u00e7ons ? \u00bb Jess\u00e9 r\u00e9pondit : \u00ab Il reste encore le plus jeune, il est en train de garder le troupeau. \u00bb Alors Samuel dit \u00e0 Jess\u00e9 : \u00ab Envoie-le chercher : nous ne nous mettrons pas \u00e0 table tant qu&rsquo;il ne sera pas arriv\u00e9. \u00bb Jess\u00e9 l&rsquo;envoya chercher : le gar\u00e7on \u00e9tait roux, il avait de beaux yeux, il \u00e9tait beau. Le Seigneur dit alors : \u00ab C&rsquo;est lui ! donne-lui l&rsquo;onction. \u00bb Samuel prit la corne pleine d&rsquo;huile, et lui donna l&rsquo;onction au milieu de ses fr\u00e8res. L&rsquo;esprit du Seigneur s&#8217;empara de David \u00e0 partir de ce jour-l\u00e0.<\/p>\n<p><strong>Psaume 22, 1-2ab, 2c-3, 4, 5, 6<\/strong><\/p>\n<p><strong><\/strong><span style=\"font-size: small;\"><em>R\/ Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer<\/em><\/span><\/p>\n<p>Le Seigneur est mon berger :<br \/>\nje ne manque de rien.<br \/>\nSur des pr\u00e9s d&rsquo;herbe fra\u00eeche,<br \/>\nil me fait reposer.<\/p>\n<p>Il me m\u00e8ne vers les eaux tranquilles<br \/>\net me fait revivre ;<br \/>\nil me conduit par le juste chemin<br \/>\npour l&rsquo;honneur de son nom.<\/p>\n<p>Si je traverse les ravins de la mort,<br \/>\nje ne crains aucun mal,<br \/>\ncar tu es avec moi :<br \/>\nton b\u00e2ton me guide et me rassure.<\/p>\n<p>Tu pr\u00e9pares la table pour moi<br \/>\ndevant mes ennemis ;<br \/>\ntu r\u00e9pands le parfum sur ma t\u00eate,<br \/>\nma coupe est d\u00e9bordante.<\/p>\n<p>Gr\u00e2ce et bonheur m&rsquo;accompagnent<br \/>\ntous les jours de ma vie ;<br \/>\nj&rsquo;habiterai la maison du Seigneur<br \/>\npour la dur\u00e9e de mes jours.<\/p>\n<p><strong>2\u00e8me lecture : Vivre dans la lumi\u00e8re (\u00c9ph\u00e9siens 5, 8-14)<\/strong><br \/>\nFr\u00e8res, autrefois, vous \u00e9tiez t\u00e9n\u00e8bres ; maintenant, dans le Seigneur, vous \u00eates devenus lumi\u00e8re ; vivez comme des fils de la lumi\u00e8re &#8211; or la lumi\u00e8re produit tout ce qui est bont\u00e9, justice et v\u00e9rit\u00e9 &#8211; et sachez reconna\u00eetre ce qui est capable de plaire au Seigneur. Ne prenez aucune part aux activit\u00e9s des t\u00e9n\u00e8bres, elles ne produisent rien de bon ; d\u00e9masquez-les plut\u00f4t. Ce que ces gens-l\u00e0 font en cachette, on a honte d&rsquo;en parler. Mais quand ces choses-l\u00e0 sont d\u00e9masqu\u00e9es, leur r\u00e9alit\u00e9 appara\u00eet gr\u00e2ce \u00e0 la lumi\u00e8re, et tout ce qui appara\u00eet ainsi devient lumi\u00e8re. C&rsquo;est pourquoi l&rsquo;on chante : R\u00e9veille-toi, \u00f4 toi qui dors, rel\u00e8ve-toi d&rsquo;entre les morts, et le Christ t&rsquo;illuminera.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>Commentaire du 3 avril 2011 (29\u00e8) &#8211;\u00a0<\/strong><em>4<sup>e<\/sup> dimanche du Car\u00eame (ann\u00e9e A)<br \/>\n<\/em><em>Transcription\u00a0: S\u0153ur C\u00e9cile Petit, s.c.q.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>L\u2019aveugle-n\u00e9\u00a0: notre difficult\u00e9 \u00e0 reconna\u00eetre l\u2019action de Dieu<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><em style=\"text-align: -webkit-auto;\">L\u2019abb\u00e9 Pierre Desroches\u00a0<\/em><\/p>\n<p>Bonjour ! Cette semaine la Parole nous invite \u00e0 faire l\u2019\u00e9lection d\u2019un roi, celui qui va r\u00e9gner parce que la Parole de Dieu est adress\u00e9e \u00e0 Samuel. Le Seigneur lui dit\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0J\u2019ai rejet\u00e9 Sa\u00fcl.\u00a0<\/strong>\u00bb Samuel est envoy\u00e9 vers cette famille pour choisir le nouvel \u00e9lu, celui qui va r\u00e9gner sur Isra\u00ebl. En arrivant, Samuel se dit, \u00ab\u00a0c\u2019est s\u00fbrement ce grand fils et qu\u2019il aper\u00e7oit\u00a0: \u00c9liab. \u00bb, mais ce n\u2019est pas celui que Dieu a choisi. Et on lui pr\u00e9sente tous les fils et ce n\u2019est jamais celui que Dieu a choisi et la belle Parole qui nous arrive c\u2019est\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Ne consid\u00e8re pas son apparence ni sa haute taille, car je l\u2019ai \u00e9cart\u00e9. Dieu ne regarde pas comme les hommes, car les hommes regardent l\u2019apparence, mais le Seigneur regarde le c\u0153ur.\u00a0\u00bb <\/strong>Regarder le c\u0153ur<strong> <\/strong>\u00e7a demande des yeux p\u00e9n\u00e9trants, des yeux qui vont au-del\u00e0 des apparences. Dans notre soci\u00e9t\u00e9 on s\u2019est souvent fi\u00e9 \u00e0 toutes sortes de personnes. Tous ceux qui ont \u00e9t\u00e9 flou\u00e9s dans les march\u00e9s financiers ces derni\u00e8res ann\u00e9es n\u2019avaient pas pu reconna\u00eetre \u00e0 travers m\u00eame la figure d\u2019un ami, cet app\u00e2t ou cet app\u00e9tit que les gens avaient pour l\u2019argent au-del\u00e0 m\u00eame des relations qui pouvaient les souder.<\/p>\n<p>Dieu ne regarde jamais par le dehors, il regarde toujours par le dedans et c\u2019est cette premi\u00e8re Parole qui va nous dire que celui qui est \u00e9lu n\u2019est pas n\u00e9cessairement celui qu\u2019on pense mais c\u2019est celui qui va \u00eatre capable d\u2019aller jusqu\u2019au bout de la mission. Et on sait tr\u00e8s bien que le roi David qui va \u00eatre choisi, avait de grandes limites et de grands p\u00e9ch\u00e9s que ne nous cachera pas tout le r\u00e9cit de la Bible et qu\u2019on peut d\u00e9couvrir dans la lecture de ce personnage. Mais on sera toujours attentif \u00e0 voir que David finit toujours par reconnaitre son p\u00e9ch\u00e9 et de demander au Seigneur de faire de lui un roi qui sera juste pour son peuple. Il s\u2019appuie sur cette alliance, sur cette relation qui lui est propos\u00e9e par le Seigneur de l\u2019univers.<\/p>\n<p>Dans la deuxi\u00e8me lecture, on nous dit\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Vous \u00e9tiez dans les t\u00e9n\u00e8bres\u00a0 et\u00a0 maintenant, dans le Seigneur, vous \u00eates dans\u00a0 lumi\u00e8re.\u00a0\u00bb<\/strong> J\u2019aime beaucoup quand on nous dit\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Ne prenez pas part aux activit\u00e9s des t\u00e9n\u00e8bres, elles ne produisent rien de bon\u00a0; d\u00e9masquez-les. \u00bb <\/strong>C\u2019est encore un appel \u00e0 avoir un regard juste, de ne pas se laisser tromper et d\u2019\u00eatre capable de d\u00e9masquer ce qui fait qu\u2019on ne fera rien de bon. Dans les d\u00e9fis, tant de nos r\u00e9alit\u00e9s parentales, de nos r\u00e9alit\u00e9s sacerdotales et de nos r\u00e9alit\u00e9s sociales, nous sommes appel\u00e9s par vocation comme chr\u00e9tiens, \u00e0 faire ce qui est bon. <strong>\u00ab\u00a0Cela est juste et bon. \u00bb<\/strong> Et pour \u00eatre capables de le r\u00e9aliser, il faut \u00eatre capable de d\u00e9masquer.<\/p>\n<p>Nous avons ce tr\u00e8s long texte de <strong>l\u2019aveugle-n\u00e9<\/strong> qui est une cat\u00e9ch\u00e8se extraordinaire sur la foi avec des questions fort pertinentes. Et c\u2019est <strong>\u00ab<\/strong>\u00a0<strong>en sortant du temple\u00a0\u00bb<\/strong> \u2013 d\u00e9j\u00e0 pour moi c\u2019est une indication \u00ab\u00a0en sortant du temple\u00a0\u00bb. On sait tr\u00e8s bien qu\u2019un jour les chr\u00e9tiens vont sortir du temple, des synagogues et vont b\u00e2tir des nouveaux temples. On est pr\u00e9sentement dans un de ces temples, mais le temple de Dieu, ce ne sont pas les pierres, ce sont les pierres vivantes, c\u2019est l\u2019\u00eatre de l\u2019homme, c\u2019est l\u2019\u00eatre de la femme, c\u2019est le c\u0153ur de l\u2019humanit\u00e9. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019on trouve le temple de Dieu. Et <strong>\u00ab\u00a0il y avait sur son passage un homme qui \u00e9tait aveugle de naissance.\u00a0\u00bb <\/strong>On pourrait dire d\u2019une certaine mani\u00e8re qu\u2019on est tous des aveugles de naissance parce qu\u2019il y a quelque chose qu\u2019on n\u2019apporte pas avec nous au moment de la naissance. Nos yeux ont \u00e0 s\u2019ouvrir sur une r\u00e9alit\u00e9 qui se d\u00e9couvre peu \u00e0 peu. Et on a besoin d\u2019\u00eatre initi\u00e9s, on a besoin d\u2019\u00eatre accompagn\u00e9s et justement, voil\u00e0 la question que vont poser les ap\u00f4tres \u00e0 J\u00e9sus. \u00ab\u00a0<strong>Pourquoi cet homme est-il n\u00e9 aveugle ? Est-ce \u00e0 cause de son p\u00e9ch\u00e9 ou de celui de ses parents\u00a0?\u00a0\u00bb<\/strong>\u00a0 Alors comme le vous le voyez, on cherche un responsable, on veut savoir \u00e0 cause de qui on est t\u00e9moin de cette tare. Et une r\u00e9ponse tr\u00e8s claire de J\u00e9sus qui dit\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Ni lui, ni ses parents. Mais l\u2019action de Dieu devait se manifester en lui.\u00a0\u00bb <\/strong>C\u2019est une belle mani\u00e8re d\u2019aborder la r\u00e9alit\u00e9 des tares humaines de dire que ce n\u2019est pas une\u00a0 condamnation, mais c\u2019est un lieu de r\u00e9v\u00e9lation, c\u2019est pour que la r\u00e9v\u00e9lation de Dieu se fasse \u00e0 travers cette r\u00e9alit\u00e9 t\u00e9n\u00e9breuse, pour que puisse resplendir plus fort la lumi\u00e8re du Christ que ces t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Et il nous faut r\u00e9aliser l\u2019action de Celui qui m\u2019a envoy\u00e9.\u00a0\u00bb<\/strong>\u00a0 On voit tout de suite tout le sens de la venue de J\u00e9sus, non pas de venir trouver des responsables ou des coupables,\u00a0 mais de venir ouvrir un chemin qui va vaincre tout ce qui condamne cette humanit\u00e9. Et J\u00e9sus va donc envoyer cet homme \u00e0 la piscine et on nous dit que <strong>\u00ab\u00a0l\u2019homme y va et il se lava et quand il revint, il voyait\u00a0\u00bb.<\/strong> Le beau nom que porte la piscine, c\u2019est l\u2019ENVOY\u00c9. <strong>\u00a0<\/strong>\u00a0\u00a0D\u00e9couvrir que nous sommes des envoy\u00e9s, d\u00e9couvrir qu\u2019on n\u2019est pas des rat\u00e9s, d\u00e9couvrir qu\u2019on n\u2019est pas des oubli\u00e9s, d\u00e9couvrir qu\u2019on n\u2019est pas des\u00a0 rejet\u00e9s, qu\u2019on n\u2019est pas des condamn\u00e9s mais qu\u2019on est des envoy\u00e9s, \u00e7a nous ouvre les yeux sur une toute autre r\u00e9alit\u00e9 pour bien vivre notre quotidien.<\/p>\n<p>Cet homme revient et il voit et les gens qui \u00e9taient habitu\u00e9s \u00e0 le voir aveugle se mettent \u00e0 dire\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0N\u2019\u00e9tait-ce ce pas lui qui mendiait\u00a0\u00bb<\/strong> parce que beaucoup sur leur chemin le rencontrait dans sa condition. Et d\u2019autres disaient <strong>\u00ab\u00a0pas du tout, c\u2019est quelqu\u2019un qui lui ressemble.\u00a0\u00bb <\/strong>On a toujours beaucoup de difficult\u00e9 \u00e0 reconna\u00eetre l\u2019action de Dieu et on est toujours port\u00e9 \u00e0 pr\u00eater cette r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 quelque chose d\u2019autre, \u00e0 quelqu\u2019un d\u2019autre, ou \u00e0 dire que \u00e7a n\u2019existe pas. Alors on le revoit dans l\u2019attitude de tous ceux qui forment l\u2019entourage. Mais il y a des gens qui vont \u00eatre particuli\u00e8rement d\u00e9rang\u00e9s et qui vont emmener cet homme, qui est en train de bousculer nos certitudes, aux pharisiens. Et on conte aux pharisiens l\u2019\u00e9v\u00e9nement. Les pharisiens vont faire un interrogatoire sur le fait que cet homme qui voit, \u00e9tait suppos\u00e9ment aveugle. Et alors ils vont dire\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Qui t\u2019a rendu la vue\u00a0?\u00a0\u00bb<\/strong> Et comme cette vision lui a \u00e9t\u00e9 rendue le jour du sabbat et qu\u2019eux ils font toujours primer la loi sur la vie, ils vont lui dire que <strong>\u00ab\u00a0cet homme-l\u00e0 ne peut \u00eatre le Messie\u00a0\u00bb<\/strong>, qu\u2019il ne peut pas \u00eatre le signe de l\u2019amour et de la pr\u00e9sence de Dieu. Et ils vont m\u00eame rejeter cet homme aveugle qui voit maintenant parce qu\u2019ils rejettent profond\u00e9ment la personne de J\u00e9sus Christ. Et l\u2019homme va dire\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0je ne sais pas qui il est, mais ce que je sais, ce que je puis dire c\u2019est que j\u2019\u00e9tais aveugle et que maintenant je vois.\u00a0\u00bb <\/strong>Notre aveugle n\u2019a pas la connaissance tr\u00e8s claire encore de Celui qu\u2019il a rencontr\u00e9, mais il a une exp\u00e9rience qui le fait ne pas douter de celui \u00e0 qui il a parl\u00e9 et qui l\u2019a gu\u00e9ri.<\/p>\n<p>Je pense que cette Parole, qui va nous mettre aussi en pr\u00e9sence des parents qui ne voudront pas affirmer leur foi par peur d\u2019\u00eatre rejet\u00e9s, nous remet dans un contexte d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 comme la n\u00f4tre o\u00f9 parfois on aime mieux taire notre foi par crainte d\u2019\u00eatre jug\u00e9s, condamn\u00e9s et mis \u00e0 l\u2019\u00e9cart. Et la derni\u00e8re Parole que J\u00e9sus va recevoir de cet aveugle, qui finalement sera exclu comme lui va l\u2019\u00eatre, c\u2019est de dire\u00a0: <strong>\u00ab\u00a0Je crois Seigneur\u00a0\u00bb<\/strong> et <strong>\u00ab\u00a0il se prosterna devant lui.\u00a0\u00bb<\/strong> Cet homme devient libre. Il n\u2019est plus ce qu\u2019on lui commande d\u2019\u00eatre mais il devient libre d\u2019\u00eatre lui-m\u00eame et d\u2019attester sa propre exp\u00e9rience. C\u2019est ce que je vous invite \u00e0 devenir capables de faire pour porter une bonne nouvelle \u00e0 ce monde qui est de plus en plus uniformis\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Les hommes regardent l\u2019apparence mais le Seigneur regarde le c\u0153ur \/ Le roi David a su reconna\u00eetre ses p\u00e9ch\u00e9s \/ Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 faire ce qui est bon, \u00e0 d\u00e9masquer le mauvais \/ On est tous des aveugles de naissance \/ D\u00e9couvrir que nous sommes des envoy\u00e9s \/ Une gu\u00e9rison qui bouscule les certitudes \/ Ne pas taire notre foi par crainte d\u2019\u00eatre jug\u00e9 et condamn\u00e9. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1225,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,34],"tags":[129,128],"class_list":["post-1212","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pierre-desroches","category-commentaires-du-dimanche","tag-apparence","tag-aveugle-ne"],"wps_subtitle":"","feu_date":"1 avr. 2011","feu_thumb":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-content\/uploads\/2011\/04\/Pierre-3-avril-320x180.webp","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1212","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1212"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1212\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5966,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1212\/revisions\/5966"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1225"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1212"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1212"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unfeusurlaterre.org\/qehelata\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1212"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}